WikiDer > Джон М. Маккензи

Джон Макдональд Маккензи FRHistS FRSE (родился 2 октября 1943 г.) - британский историк империализм кто был пионером в изучении популярных и культурный империализм, а также аспекты экологическая история. Он также писал о шотландской миграции и развитии музеев по всему миру. Он Почетный профессор имперской истории в Ланкастерский университет и основатель Издательство Манчестерского университета Серия «Исследования империализма» (1984).

биография

Он сын Александра Маккензи и Ханны (урожденной Уитби), получил образование в Глазго (Шотландия) и Ндола (Замбия), прежде чем получить докторскую степень (1969) в Ванкувер (Британская Колумбия) и Лондон.^[1] Это космополитическое воспитание развило его интерес к истории британская империя, предмет, о котором он писал в Отголоски Империи^[2] и Как империя сформировала нас,^[3] и он много путешествовал по его бывшим территориям. Среди его неакадемических должностей и обязанностей он также был председателем управляющих двух школ в г. Morecambe, Ланкашир, и был магистрат мелких сессий Ланкастера (1990-2000). Он ушел из Ланкастерский университет в 2002 году и сейчас живет в Пертшир, Шотландия.

Академическая карьера

В начале карьеры преподавал в Университет Британской Колумбии, а затем на Университет Родезии (Зимбабве), то Ливерпульский университет, и Университет Уилфрида Лорье, Онтарио. Его основной пост с 1968 года был на Ланкастерский университет, где он занимал кафедру имперской истории с 1991 по 2002 год. Директор из Колледж графства, Декан гуманитарных и гуманитарных наук и декан образования. Он является (или занимал) почетным профессором университетов Абердин, Сент-Эндрюс и Стирлинг, и является почетный профессор из Эдинбургский университет. В 2016 году стал приглашенным профессором Исторического центра, Университет нагорья и островов.^[4] Он член Королевское общество Эдинбурга.

Его ранняя работа, тема его докторской степени, была посвящена трудовой миграции, доколониальным технологиям и торговле в Центральной Африке. Он проводил устные исследования по всей Родезии (ныне Зимбабве) в 1973-74 годах, и это дало ему глубокое понимание традиционных взаимоотношений между африканскими сообществами и их средой. На него также повлиял его опыт археологии как в Шотландии, так и в Африке, что подчеркивало его веру в то, что исторические свидетельства можно найти не в документах, а в других источниках. Это помогло ему стать пионером в изучении популярной культуры империализма в его книгах. Пропаганда и Империя (1984) и (отредактировано) Империализм и народная культура (1986), в котором он утверждал, что империя оказывает столь же значительное влияние на доминирующее, как и на подчиненные общества. Он использовал широкий спектр материалов из культурных источников, включая эфемерные. Это оказалось спорным, поскольку некоторые элементы исторического истеблишмента считали, что внутренняя история Британии как-то мало связана с ее империей.

в Дебаты Портера и Маккензи его идеи были оспорены Бернардом Портером в последнем Рассеянные империалисты,^[5] хотя Портер никогда не оспаривал доказательства Маккензи в лоб. Однако последователи Маккензи предприняли решительный отпор, не в последнюю очередь в многочисленных книгах (более 100) в Издательство Манчестерского университета Серия «Исследования империализма», которую он редактировал с 1984 по 2014 год.

Его следующая книга, Империя Природы (1988), был одним из первых вкладов в экологическую историю империи, в частности, в графике взаимоотношений человека с животными посредством охоты и охраны природы во время имперского захвата Африки и Индии. Его более широкие идеи по истории окружающей среды были изложены в лекциях, посвященных памяти Томаса Калландера в Университет Абердина в 1995 г.^[6] и помог открыть важную область, в которую внесли свой вклад многие другие ученые.

Он снова вошел в сферу споров, критикуя высказывания Эдварда Саида. Ориентализм,^[7] опубликованный в 1995 году, который был плохо воспринят постсаидианцами и постколониалистами, хотя многие из его ранних публикаций были первопроходцами в их более поздних работах. Строгому бинаризму Саида и его концентрации на концепциях «другого» противостояла настойчивость Маккензи в том, что ориентализм может при определенных обстоятельствах включать конструктивные межкультурные влияния, особенно в сфере искусства. Позднее эти представления были приняты и развиты другими учеными. Его интерес к изобразительному искусству нашел отражение в его главе, посвященной теме Кембриджская иллюстрированная история Британской империи (1996)^[8] а также в Выставка Империи (2015).

Его первая профессорская лекция 1991 года «Шотландия и Британская империя».^[9] был хорошо принят и открыл для него новые области, включая различные аспекты работы в шотландской диаспоре. Это привело к его книге Шотландцы в Южной Африке (с Найджелом Р. Далзилом) 2007 года (в то время как он связан с Исследовательским институтом ирландских и шотландских исследований при Абердинском университете) и ряд отредактированных работ. Они проанализировали представления о суббританской этнической принадлежности и идентичности, не в последнюю очередь в их ассоциативных, религиозных и культурных проявлениях. Затем он разработал концепцию четырех наций и империи, расширив аргументы J.G.A. Покока в адрес Британской империи, предполагая, что она была не столько «британской», сколько сочетанием ирландской, шотландской, валлийской и английской империй, отражающей ряд этнических навыков, культур и идентичностей, которые, в свою очередь, повлияли на внутреннюю историю Великобритании.

Его пожизненный интерес к музеям произвел Музеи и Империя (2009), работа, полученная в результате Leverhulme Trust Почетное товарищество, исследовавшее распространение идеи музея в Канада, Южная Африка, Австралия, Новая Зеландия, Индия и в другом месте. Это включало развитие этих институтов в рамках колониальной буржуазной общественной сферы, одновременно отражая современные интересы в области естествознания и этнографии, которые, в свою очередь, служили развитию индивидуальной идентичности различных колоний. В последние годы он особенно заинтересовался сравнительными империями и тем, как подобные параллельные исследования могут пролить свет на историю Британской империи.

Отредактированная книга Эндрю С. Томпсона Написание имперских историй^[10] был опубликован в 2013 году, отмечая важность и влияние его серии «Исследования империализма». В том же году Карл С. Хеле редактировал Природа империй и империй природы,^[11] сознательно повторяя название своей более ранней книги 1997 года, исследовал свою экологическую работу, значительно расширив ее, особенно в Канаде.

Он также был редактором основных справочных работ, в том числе Народы, нации и культуры (2005) и четырехтомник Энциклопедия Империи (2016), опубликовал множество статей и обзоров в журналах, а также главы в книгах. Он был редактором журнала Окружающая среда и история, 2000-2005 и является главным редактором журнала Британия и мир, журнал Британского научного общества.

Он дал BBC Radio переговоров, появлялся в телевизионных программах, касающихся Британской империи, и писал для Шотландец и другие газеты. Он был советником по истории выставок в Национальная портретная галерея, Лондон, а Королевская шотландская академия, Эдинбург (оба на Дэвид Ливингстон, 1997) и Музей Виктории и Альберта, Лондон («Изобретая новую Британию: викторианское видение», 2001).

Книги

Пропаганда и Империя (Manchester University Press 1984)

Железнодорожный вокзал: социальная история (с участием Джеффри Ричардс) (Oxford UP 1986)

Империя Природы (MUP 1988)

Ориентализм: история, теория и искусство (MUP 1995)

Империи природы и природа империй (MUP 1997)

Шотландцы в Южной Африке (MUP 2007)

Музеи и Империя (MUP 2009)

Отредактированные книги

Империализм и народная культура (MUP 1986)

Империализм и мир природы (MUP 1990)

Народный империализм и армия (MUP 1992)

Дэвид Ливингстон и Викторианская встреча с Африкой (Национальная портретная галерея, Лондон, 1997 г.)

Европейское влияние и Тихоокеанское влияние (совместно с Германом Дж. Хиери) (I.B. Tauris / Немецкий исторический институт, Лондон, 1997)

Викторианское видение (Издательство V&A, Лондон, 2001 г.)

Народы, нации и культуры (Вайденфельд и Николсон, Лондон, 2005 г.)

Европейские империи и народ (MUP 2011)

Шотландия и Британская империя (с участием Т.М. Дивайн) (ОУП 2011)

Шотландия, империя и деколонизация в двадцатом веке (с Брайаном С. Глассом) (MUP 2015)

Выставка Империи (с Джоном МакАлиром) (MUP 2015)

Энциклопедия Империи (четыре тома, Wiley-Blackwell 2016)

Глобальные миграции: диаспора шотландцев с 1600 г. (с участием Анджела Маккарти) (Издательство Эдинбургского университета, 2016)

использованная литература

внешние ссылки

• Веб-сайт Джона М. Маккензи
• www.Manchesteruniversitypress.co.uk