WikiDer > Джон Уэсли Хэнсон

John Wesley Hanson

Джон Уэсли Хэнсон Д.Д. (1823–1901) был американским священником-универсалистом и известным историком-универсалистом, выдвинувшим утверждение, что универсализм был верой раннего христианства.[1] Он родился в Бостон.

Он также известен своими рассказами очевидцев о том, что он служил капелланом одного из Отдельные компании Волонтерское ополчение Массачусетса вовремя американская гражданская война и за публикацию своего собственного Нового Завета «Новый Завет отредактированный Хансоном» (1885 г.), который представлял собой пересмотр Английская пересмотренная версия с "крещением" заменено на "погружение"и другие изменения.

Он был старшим из пяти братьев и сестер.[2] Его младшая сестра была Гарриет Хэнсон Робинсон (1825–1911) жена Уильям Стивенс Робинсон (1818–1876), социальные реформаторы в Мальден, Массачусетс.[3]

В 1845 г. он прибыл в Вентворт, Нью-Гэмпшир как универсалистский министр. В 1860-х он был капелланом Шестого полка добровольцев Массачусетса. В 1870-х годах он отправился в качестве универсалистского миссионера в Великобританию, став пастором Универсалистской церкви Святого Павла. Глазго, Шотландия.[4] Затем он стал священником Универсалистской церкви Нового Завета в Чикаго, где работал над своим Новым Заветом.[5][6]

Он наиболее известен своей историей, доказывающей, что универсализм доминировал в ранней церковной мысли до Августина; Универсализм: преобладающая доктрина христианской церкви (1899)[7] который последовал за универсалистами Осия Баллус Древняя история универсализма. (1828)[8] Его взгляд на историю ранней церкви был продолжен Джордж Т. Найт. Хансон цитируется как первоисточник в издании 1911 г. Британская энциклопедия, и Новый Энциклопедия религиозных знаний Шафф-Герцога (1908–14) статьи о Универсализм. Хансону и Найту бросили вызов церковной истории,[9][10] но также нашел защитников, таких как Илария Рамелли.[11]

Работает

  • Свидетели истины: содержащие отрывки выдающихся авторов, развивающие великую истину всеобщего спасения: с приложением, демонстрирующим всю мощь доктрины бесконечного страдания, 1854.
  • Исторический очерк старого Шестого полка добровольцев Массачусетса во время его трех кампаний в 1861, 1862, 1863 и 1864 годах. Джон В. Хэнсон, капеллан. Бостон, Ли и Шепард, 1866 г.
  • Христианские хоралы: сборник гимнов и мелодий для собрания и дома. 4-е издание, 1870 г.
  • Греческое слово Aion - Aionios, переведенное как вечный - вечный, в Библии обозначает ограниченную продолжительность. 1875.
  • Библейские доказательства всеобщего спасения, 1877.
  • Библейский ад: слова, переданные в Библии словом «ад», «шеол», «хадис», «тартар» и «геенна», показаны для обозначения состояния временной продолжительности. Все тексты, содержащие Слово, исследованы и объяснены в соответствии с Доктриной всеобщего спасения, 1878.
  • Краткая дискуссия о всеобщем спасении и бесконечном наказании между Джоном Уэсли Хэнсоном. D.D. и преподобный Джон Хогарт Лозьер, 1879.
  • Aiōn-Aiōnios: экскурс по греческому слову, которое в Библии переводится как вечный, вечный и т.д. 1880.
  • Облако свидетелей, содержащих отрывки из произведений поэтов и других литературных и знаменитых личностей, отражающих всеобщую победу добра над злом, 1880. [Похоже, это более позднее издание Свидетели истины.]
  • Молитва молитв: Двенадцать бесед о молитве Отче наш, 1882.
  • Новый Завет: Том II - Деяния, Послания, Откровение, 1886.
  • Библейские доказательства всеобщего спасения; Содержит основные отрывки из Священного Писания, которые учат конечной святости и счастью всего человечества, 6-е издание, 1885 г.
  • Голоса веры Книга о днях рождения, содержащая подборку писателей, выражающих универсалистскую веру, на каждый день года, 3-е издание, 1887 г.
  • Карманная циклопедия: краткие объяснения религиозных терминов в понимании универсалистов, 1892.
  • Манна: Книга ежедневного поклонения, содержащая краткие уроки Священных Писаний и молитвы для личного и семейного использования на каждый день в году, 1892.
  • Объяснение библейских угроз; Или отрывки из Священного Писания, которые иногда цитируют, чтобы доказать бесконечное наказание, показанные, чтобы научить последствиям ограниченного времени, 7-е издание, 1893 г.
  • Всемирный конгресс религий Послания и доклады, представленные в парламент, и тезисы конгрессов, проведенных в Институте искусств, 1894. [Хэнсон был редактором этой работы.]
  • Жизнь и творчество величайшего евангелиста мира Дуайта Л. Муди: полный и достоверный обзор чудесной карьеры самого выдающегося религиозного генерала в истории, 1900.

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Циклопедия американской биографии Эпплтона
  2. ^ Клаудия Л. Бушман «Жена хорошего бедняка»: хроника Гарриет Хэнсон 1998 p9
  3. ^ Клаудия Л. Бушман «Жена хорошего бедняка»: хроника Гарриет Хэнсон 1998 p236 со ссылкой на письмо Джона Уэсли Хэнсона Гарриет Джейн Хэнсон от 3 мая 1845 г.
  4. ^ Протокол Универсалистского Общего съезда 1880 г. «Попечители Универсалистской церкви Св. Павла, Глазго, Шотландия, собравшиеся на специальную сессию, настоящим назначают своего покойного пастора, преподобного Дж. У. Хэнсона, Д. Д., почетным делегатом на Общем съезде. Универсалистская церковь Почетного представителя на Всеобщем съезде Универсалистской церкви Соединенных Штатов Америки, указанный Орган, соберется в Нью-Йорке, штат Нью-Йорк, 19 октября 1887 года. Попечители хорошо осведомлены о том, что они не могут требовать юридическое представительство в указанном Теле, будучи отстраненным от общения в связи с тем обстоятельством, что их Церковь существует в чужой стране и находится под юрисдикцией иностранного правительства. Но, помня, что Моральное братство когда-то было предоставлено, они рискуют надеяться, что указанное Body примет преподобного JW Hanson, DD, как представителя этой церкви, которая обязана своим существованием иностранному миссионерскому предприятию Американской универсалистской церкви, и разрешит преподобному. JW Hanson, DD, для осуществления тех привилегий, на которые может претендовать Почетный делегат. "
  5. ^ Пэрис Марион Симмс Библия в Америке 1936 с. 394 «НОВЫЙ ЗАВЕТ ДЖ. У. ХАНСОНА - преподобный Джон Уэсли Хэнсон, Д. Д. был универсалистским священником, пастором церкви Нового Завета в Чикаго в ... появившейся в 1883 году, а второй содержал остаток Нового Завета в 1885 году. ...
  6. ^ 14 мая 1885 года в Молдене преподобным Джоном Уэсли Хэнсоном, дядей невесты, который приехал из Чикаго в
  7. ^ Кеннет Д. Боа, Роберт М. Боуман младший Смысл и чепуха о рае и аде «О попытке доказать, что универсализм доминировал в мысли ранней церкви до Августина, см. Дж. У. Хэнсон, Универсализм: преобладающая доктрина христианской церкви в течение ее первых пятисот лет (Бостон: универсалист, 1899).
  8. ^ Hanson Универсализм: преобладающая доктрина христианской церкви (1899) «Этот важный факт в истории христианской эсхатологии впервые был выделен на видном месте в очень ценном и очень подробном для своего времени томе: книге Осии Баллу Древняя история универсализма, (, 1842, 1872)
  9. ^ Ричард Бокхэм Универсализм - исторический очерк.
  10. ^ Рассел Э. Миллер Большая надежда: второй век универсалистской церкви в ...: vol.2 - 1985 766 Комитет по публикациям Генеральной конвенции рассмотрел целесообразность переиздания некоторых более старых богословских работ, в том числе работ Дж. У. Хэнсона, плодовитого писателя, умершего в 1901 году. Комиссия приняла отрицательное решение, «поскольку библейские исследования имеют место. сделал так много успехов с момента выпуска этих книг, что они практически устарели ».
  11. ^ Илария Рамелли: христианская доктрина апокатастазиса (Брилл, 2013).