WikiDer > Джозеф Беллами

Joseph Bellamy

Джозеф Беллами (20 февраля 1719 - 6 марта 1790) был американцем Конгрегационалист пастор и ведущий проповедник, писатель, педагог и теолог в Новой Англии во второй половине 18 века. Он был учеником Джонатан Эдвардс, и вместе с Сэмюэл Хопкинс, Тимоти Дуайт IV, Натаниэль Уильям Тейлор, и Джонатан Эдвард младший., один из «Архитекторов Новой Божественности», филиал Новый Свет движение, вышедшее из Великое пробуждение.[1] Сторонник образования как для духовенства, так и для мирян, на протяжении полувека вне своего сельского Вифлеем, Коннектикут церкви он обучил пятьдесят служителей и основал то, что, возможно, было первым американским Суббота или воскресная школа.[2]

Вид на центр Вифлеема Джона Уорнера Барбера (опубликовано в 1836 году, через 46 лет после смерти Беллами) «Дом Беллами - тот, который находится справа от двух деревьев в центре рисунка и слева от Конгрегационалистской церкви».[3]

Жизнь

Рожден в Чешир, Коннектикут как сын Мэтью Беллами и его жены Сары Вуд, он окончил Йель в 1735 г. и некоторое время изучал богословие при Джонатан Эдвардс в Нортгемптон, Массачусетс. Он получил лицензию проповедовать, когда ему едва исполнилось восемнадцать, а с 1740 года до самой смерти он был пастором Конгрегационалистская церковь в Вифлеем, Коннектикут.[4]

Из его 22 книг самой известной была Определение истинной религии (1750), которая снискала ему высокую репутацию богослова и несколько раз переиздавалась как в Англии, так и в Америке. Несмотря на то, что за исключением периода Великое пробуждениеКогда он проповедовал как странствующий в нескольких соседних колониях, его активная деятельность была ограничена его собственным приходом, его влияние на религиозную мысль своего времени в Америке, вероятно, превзошло только влияние его старого друга и учителя Джонатана Эдвардса.[4]

Это влияние было связано не только с его публикациями, но и со школой или классами для обучения священнослужителей, которые он проводил в течение многих лет у себя дома и из которых отправились десятки проповедников во все части Новой Англии и средних колоний. [4]

В Западном Коннектикуте конгрегационализм Старого Света был более популярен, чем Новый Свет, и Беллами столкнулся с противодействием со стороны многих своих коллег-служителей в этом районе. Один служитель, Гидеон Хоули, написал Беллами в 1763 году, в котором утверждал: «Я знаю только двух священнослужителей в стране, которым, кажется, нравятся ваши принципы».[5]

Система божественности Беллами в целом была похожа на систему Эдвардса. Вовремя Американская война за независимость он был верен делу Америки. В Университет Абердина присвоил ему почетную степень Д.Д. в 1768 году. Он был сильным и драматичным проповедником.

Беллами женился на своей первой жене Фрэнсис Шерман. Нью-Хейвен, Коннектикут, от которого у него было восемь детей, включая Дэвида Беллами, известного местного торговца и законодателя Коннектикута.[6] После ее смерти в 1785 году преподобный Джозеф Беллами женился в 1786 году в качестве своей второй жены Абиа (Бербанк) Ливитт Сторрс, которая ранее была замужем за преподобным Фригрейсом Ливиттом и преподобным Эндрю Сторрсом.[7] Сын Джозефа Беллами Дэвид женился на Сайленс Ливитт, дочери другого известного местного торговца и законодателя Дэвида Ливитта.[8]

Оценки Беллами

В день смерти Беллами преподобный Эзра Стайлз, служитель Старого Света и давний критик Беллами, дал такую ​​негативную оценку этому человеку:[9]

Он обладал высокомерным, властным характером и до последних лет не подвергал цензуре своих братьев по служению и других, кто выступал против него ... он был ... догматическим и властным ... его многочисленные шумные сочинения зажгли их день, и еще одно поколение усыпит их.

Согласно статье в Бостонская вечерняя стенограмма В 1935 году Беллами внес значительный вклад в развитие города Вифлеема:[10]

Доктор Беллами не только назвал город, но и фактически основал его, руководил им в первые годы его существования, стал его самым богатым жителем, владел самым большим домом в нем, поместил город на карту благодаря своей репутации ученого и ученого. божественный [посвященный Богу], привлек к нему многих студентов-богословов, которые тратили деньги на питание и комнату, и после его смерти оставил его хорошо установленным и процветающим сообществом.

Библиография

  • Определение истинной религии (1750)
  • Мудрость Бога в разрешении греха (1758), его наиболее характерная работа
  • Терон, Паулинус и Аспасио; или же Письма и диалоги о природе любви к Богу, веры во Христа и уверенности в праве на вечную жизнь (1759)
  • Природа и слава Евангелия (1762)
  • Удар по корням антиномизма (1763)
  • Есть только один завет (1769)
  • Четыре диалога о половинчатом завете (1769)
  • Тщательное и строгое рассмотрение внешнего завета (1769).
  • "Тысячелетнее царство: или тысяча лет процветания, обещанная Церкви Божьей в Ветхом Завете и в Новом, вскоре начнется и будет доведена до совершенства под покровительством Того, Кто в видении, был подарен св. Иоанну »(1794).

Его собрание сочинений вышло в 3-х томах. (Нью-Йорк, 1811-1812) и были переизданы с Воспоминаниями преподобного Трайона Эдвардса (2 тома, Бостон, 1850).

Сноски

  1. ^ Альстром, Сидни Э., Религиозная история американского народа, Издательство Йельского университета, 1972, стр. 406-407.
  2. ^ Альстрем, стр. 406
  3. ^ [1] Веб-страница под названием «Визуальные доказательства: Рисунок 1: Вид на центр Вифлеема» является частью веб-страниц Службы национальных парков, посвященной дому Джозефа Беллами
  4. ^ а б c Чисхолм 1911.
  5. ^ [2] Веб-страница под названием «Определение фактов: чтение 2: Джозеф Беллами» - часть страниц веб-сайта Службы национальных парков, посвященных дому Беллами, доступ к которой осуществлен 22 августа 2006 г. В статье на веб-странице цитируется Кэролайн Вулси Ферридей, Преподобный Джозеф Беллами (Вифлеем, Коннектикут: частное издание), стр. 126.
  6. ^ Хинман, Роял Ральф (1852). Каталог имен первых пуританских поселенцев колонии Коннектикут: с указанием времени их прибытия в страну и колонию, их положения в обществе, места жительства, условий жизни, откуда они родом, бизнеса и т. Д. Насколько найдено в записи. Дело, Тиффани. п. 185. Получено 2013-01-05.
  7. ^ История потомков Джона Дуайта из Дедхэма, Массачусетс, Vol. Я, Бенджамин В. Дуайт, Джон Ф. Троу и сын, Нью-Йорк, 1874 г.
  8. ^ Историко-генеалогический регистр Новой Англии, Vol. LXI, Генри Фитц-Гилберт Уотерс, Историческое генеалогическое общество Новой Англии, опубликованное Обществом, Бостон, Массачусетс, 1907 г.
  9. ^ [3] Веб-страница под названием «Определение фактов: чтение 2: Джозеф Беллами» - часть страниц веб-сайта Службы национальных парков, посвященных Беллами-хаусу, доступ к которой осуществлен 22 августа 2006 г. Для цитаты Стайлза на веб-странице указан Франклин Б. Декстер, изд. ., Литературный дневник Эзры Стайлза, Vol. III, 1 января 1782 г. - 6 марта 1785 г. (Нью-Йорк: Charles Scribners Sons, 1901), 384–385.
  10. ^ [4] Веб-страница под названием «Determining the Facts: Reading 2: Joseph Bellamy» является частью страниц веб-сайта Службы национальных парков, посвященных Беллами-хаусу, по состоянию на 22 августа 2006 г.
Атрибуция

внешняя ссылка