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Joseph Margolis
Joseph Margolis
Joseph Margolis, Temple University, 2007
persönliche Daten
NameJoseph Zalman Margolis
GeborenNewark, New Jersey, 16. Mai1924
LandFlagge der Vereinigten Staaten Vereinigte Staaten
Leitdaten
DisziplinÄsthetik, Philosophie der Geschichte
Epochezeitgenössische Philosophie
StromHistorismus, Pragmatismus
Hauptideenrobuster Relativismus
Beeinflusst vonraffiniert, Hegel, C. S. Peirce, John Dewey, Ludwig Wittgenstein, W. V. Quine
Portal  Portalsymbol  Philosophie

Joseph Zalman Margolis (Newark, New Jersey, 16. Mai1924) ist ein amerikanischPhilosoph von jüdisch Abstammung. In seiner Philosophie legt er eine Form von Historismus und amerikanisch Pragmatismus ein Teil. Darüber hinaus verteidigt er auch eine Form von Relativismus, nämlich es robuster Relativismus.

Gebildet in der analytische Philosophie, zu Beginn seiner Karriere interessierte er sich hauptsächlich für die Arbeit von Ludwig Wittgenstein und W. V. Quine. Seine ersten Werke betreffen jedoch hauptsächlich die Ästhetik. Er befasste sich dann mit der Philosophie der Geschichte (und vor allem die von Hegel), die er mit dem Pragmatismus von . verbindet C. S. Peirce und John Dewey.

Im Zusammenhang mit seinem Relativismus bezieht er sich auf die Arbeiten der frühen Sophisten wie Protagoras. Protagoras' Vorstellung von Realität als "Fluss" (der Fluss), findet er es auch bei William James. Beide betonen, dass Denken immer historischer Natur ist. Das heißt, Denken ist immer schwankend und relativ, bestimmt durch die konkrete gesellschaftsgeschichtliche Situation. Er kontrastiert diese Ansicht mit der klassischen Idee innerhalb der Philosophie, dass Wissen immer stabil und dauerhaft ist.

Literaturverzeichnis

  • Die Künste und die Definition des Menschen: Auf dem Weg zu einer philosophischen Anthropologie, Stanford: Stanford University Press, 2009.
  • Die Entwirrung des Scientismus: Amerikanische Philosophie am Ende des 20. Jahrhunderts, Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 2003.
  • Pragmatismus neu erfinden: Amerikanische Philosophie am Ende des 20. Jahrhunderts, Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 2002.
  • Der Streit zwischen Invarianz und Fluss: Ein Vade-Mecum für Philosophen und andere Spieler, Mit Jacques Catudal, University Park: Pennsylvania State University Press, 2001.
  • Was ist schließlich ein Kunstwerk? Vorlesungen zur Kunstphilosophie, University Park: Pennsylvania State University Press, 1999. xxii 143 S. Eine japanische Übersetzung steht noch aus.
  • Eine zweitbeste Moral. Der Lindley-Vortrag, University of Kansas, 14. Oktober 1997, Lawrence: University of Kansas, 1998. 26 S.
  • Leben ohne Prinzipien: Theorie und Praxis in Einklang bringenOxford: Basil Blackwell, 1996.
  • Historisches Denken, konstruierte Welt: Ein konzeptioneller Leitfaden für die JahrtausendwendeBerkeley: University of California Press, 1995.
  • Interpretation Radikal, aber nicht widerspenstig: Das neue Rätsel der Kunst und GeschichteBerkeley: University of California Press, 1995.
  • Der Fluss der Geschichte und der Fluss der WissenschaftBerkeley: University of California Press, 1993.
  • Die Wahrheit über den RelativismusOxford: Basil Blackwell, 1991.
  • Texte ohne Referenten: Wissenschaft und Narrative in Einklang bringenOxford: Basil Blackwell, 1989.
  • Wissenschaft ohne Einheit: Natur- und Humanwissenschaften in Einklang bringenOxford: Basil Blackwell, 1987.
  • Psychologie: Die Disziplin gestalten, Mit Peter Manicas, Rom Harre und Paul Secord. Oxford: Basil Blackwell, 1986...
  • Pragmatismus ohne Grundlagen: Relativismus und Realismus in Einklang bringenOxford: Basil Blackwell, 1986.
  • Kultur und kulturelle EinrichtungenDordrecht: D. Reidel, 1984.
  • Philosophie der Psychologie, Reihe Grundlagen der Philosophie. Englewood-Klippen: Prentice Hall, 1984.
  • Kunst und Philosophie, Atlantic Highlands, N.J.: Humanities Press; Hassocks: Harvester Press, 1980.
  • Personen und Köpfe, Boston Studies in der Philosophie der Wissenschaften. Dordrecht: D. Reidel, 1978.
  • Negatives: Die Grenzen des Lebens, Columbus, Ohio: Charles Merrill, 1975.
  • Wissen und Existenz: Eine Einführung in philosophische Probleme, New York: Oxford University Press, 1973.
  • Werte und Verhalten, Oxford: Oxford University Press, 1971.
  • Psychotherapie und Moral: Eine Studie über zwei Konzepte. New York: Random House, 1966.
  • Kunstsprache und Kunstkritik: Analytische Fragen in der ÄsthetikDetroit: Wayne State University Press, 1965.
  • Die Kunst der Freiheit: Ein Essay zur Ethiktheorie, Dissertation, Columbia University, 1953.

Externe Links