WikiDer > Джозайя Форстер
Джозайя Форстер | |
|---|---|
 Иосия в центре | |
| Родившийся | 1782[1] |
| Умер | 1870[1] |
| Место отдыха | Могильник Tottenham Friends[3] |
| Национальность | английский |
| Образование | Школа Форстера (основана его дедом)[2] |
| Род занятий | Учитель и писатель |
| Известен | Сторонник отмены рабства, библейское общество |
| Супруг (а) | 1.Рэйчел Уилсон 2 Сара Диллуорт[3] |
| Дети | один (умер младенец) |
| Родители) | Уильям Форстер (1747–1824) и Элизабет Хейворд (1759–1837)[3] |
| Родственники | Уильям (брат), Уильям Эдвард (племянник) |
Джозайя Форстер (1782 - 27 июня 1870)[3] был учителем английского языка и филантропом. Он был одним из первых членов Британское и иностранное общество по борьбе с рабством в 1839 г.[1] и сторонник Британское и зарубежное библейское общество. И он, и его жена были высокопоставленными фигурами британских квакеров.
биография
Форстер родился в 1782 году. Он стал учителем в школе, которую его дед, также Джозиа Форстер (1693-1763), основал в Тоттенхэме. Школа открылась в 1752 году в бальном зале дедушкиного дома и называлась школой Форстера.[4] Его первая жена Рэйчел (урожденная Уилсон) была старше его на тридцать лет и умерла в 1801 году.[3]
Форстер открыл другую школу в 1805 г. Южные ворота это в конечном итоге переместилось в Тоттенхэм в 1820 году. Он руководил этой школой до 1826 года, когда решил посвятить больше времени своему Квакер интересы. Его жена уже была назначена министром в 1810 году, и вскоре после этого он стал членом квакерских комитетов; в 1817 году он стал старейшиной церкви.[3] Он проводил кампанию против рабства и работал на Британское и зарубежное библейское общество.[2] Он занимал высокий пост клерка на Ежегодном собрании британских квакеров с 1820 по 1831 год.[3]
В 1838 году Форстер сопровождал Элизабет Фрай, ее муж, Лидия Ирвинг и Уильям Аллен о делах друга, а также о поездке и осмотре тюрем во Франции. Они были там по другим делам, но, несмотря на языковой барьер, Фрай и Лидия Ирвинг посетили французские тюрьмы.[5]
Форстер входил в комитет квакерских старейшин в 1836-1837 гг., Которые безуспешно пытались устранить раскол в квакерской церкви, вызванный Споры о беконите. Спор был назван в честь книги, опубликованной в январе 1835 г. Маяк для общества друзей[6] который был написан Исаак Крюдсон, лидер встречи Манчестерских квакеров. Полемика, связанная с евангелизацией в обществе, в конечном итоге привела к отставке Крудсона и примерно 300 аналогичных людей по всей стране.[7][8]
В Общество за отмену работорговли было преимущественно квакерским обществом, основанным в восемнадцатом веке Томас Кларксон. Теоретически рабство было объявлено незаконным в 1807 году в Британской империи. После Закон о реформе, Уильям Уилберфорс смог получить закон через парламент. В 1838 году закон освободил рабов, которые были переименованы в учеников. В результате в августе 1838 г. 800 000 жителей Британской империи стали свободными.[9]
Был заказан снимок, на котором делегатам, в том числе Джозайе Форстеру, были показаны новые Британское и иностранное общество по борьбе с рабством который был сформирован в 1839 году. Картина запечатлела эту важную международную конвенцию в июне 1840 года. Небольшой отрывок, показанный здесь, включает только Сэмюэл Герни банкир и товарищ квакер, Форстер, и Уильям Аллен.[1] Также на этой картине изображены братья Иосии, Роберт и Уильям Форстер, много значительных фигур и Исаака Крюдсона. Целью этого нового общества было «всеобщее искоренение рабства и работорговли, а также защита прав и интересов получившего гражданство населения британских владений и всех лиц, захваченных в рабство».
В 1842-1838 годах в Обществе друзей в г. Салем в Айова. Разница возникла в том, как общество должно поддерживать рабство, которое по-прежнему было важной частью американской экономики. Был создан конкурирующий молитвенный дом и отдельный могильник, который был отделен от старого квакерского могильника всего на два фута пространства. Из Великобритании были присланы четыре делегата: Форстер, его брат Уильям, Джордж Стейси и Джон Аллен. Группе не удалось устранить разрыв сразу, но к 1848 году он был разрешен.[10]
В 1849 году ежегодное собрание квакеров потребовало послать представителей к правителям христианских народов.[11] Форстер сопровождал своего брата Уильяма в 1853 году, когда они и двое других посетили американского президента, Франклин Пирс, и отправился распространять новости среди губернаторов южноамериканских штатов. Именно во время этого путешествия Уильям умер и был похоронен в квакерском городе Friendsville в Теннесси который был на Подземная железная дорога.[12]
Джозия Форстер и его жена Сара основали в 1862 году фонд, в котором четыре новых коттеджа должны были отдать бедным вдовам в возрасте 55 лет и старше. Управляющий комитет должен был состоять из четырех квакеров, включая его племянника, МЫ. Форстер М.П.[13]
Он присутствовал на ежегодном собрании британских квакеров до своей смерти в 1870 году.
Библейские общества
Форстер был давним и ценным сторонником евангелической работы по публикации и распространению Библии. В 1862 году он председательствовал на собрании в Библейском доме. Blackfriars, где было согласовано, что 2000 фунтов стерлингов будут отправлены Американское библейское обществобратское общество США Британское и зарубежное библейское общество.[14]
Образование
Помимо работы в школе своего деда, Форстер помог основать Grove House School, дневная в 1828 г. и входил в состав управляющего комитета Ланкастерская школа для мальчиков в Тоттенхэме.[2] Форстер и его брат Роберт были пожизненными членами Лондонского комитета Школа Акворта.[3]
Мемориалы
Два богадельни в Тоттенхэме названы в его честь. Они предоставляют четыре дома-приюта с одной спальней для престарелых.[15]
Работает
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Джозайя Форстер. |
 | Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: |
- Некоторые размышления о важности религиозной жизни: предлагается молодым членам Общества друзей, 1834, 37pp, Society of Friends, по состоянию на 14 июля 2008 г.
- Благочестие пропагандируется в кратких биографических памятниках некоторых членов религиозного общества друзей, обычно называемых квакерами
Рекомендации
- ^ а б c d е Конвенция Общества против рабства, 1840 г., Бенджамин Роберт Хейдон, 1841, Национальная портретная галерея, Лондон, NPG599, Выдается Британское и иностранное общество по борьбе с рабством в 1880 г.
- ^ а б c d История Тоттенхэм Квакерс, по состоянию на 14 июля 2008 г.
- ^ а б c d е ж грамм час Эдвард Х. Миллиган, Джозия Форстер в «Форстере, Уильям (1784–1854)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004, Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 46946 (требуется подписка для онлайн-доступа). Проверено 17 июля 2008 года.
- ^ Тоттенхэм Квакерс - Образование, по состоянию на 16 июля 2008 г.
- ^ Аманда Филлипс, «Ирвинг, Лидия (1797–1893)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004 доступ 20 июня 2017 г.
- ^ Крудсон, Исаак (1835 г.). Маяк для общества друзей. (неизвестный).
- ^ Споры о биконите, Анна Брейтуэйт Томас, 1912 г.
- ^ Wake, Jehane (1997). Kleinwort Benson. Oxford University Press. п. 50. ISBN 0-19-828299-0.
- ^ Биография Джозефа Стерджа по состоянию на 10 августа 2008 г.
- ^ Друзья против рабства в Салеме, штат Айова, Lewis D. Savage, по состоянию на 16 июля 2008 г.
- ^ Новая международная энциклопедия
- ^ Дурвуд Данн, Кейдс-Коув: жизнь и смерть сообщества Аппалачей (Ноксвилл: Университет Теннесси Пресс, 1988), 125.
- ^ «Тоттенхэм: благотворительность для бедных», История округа Мидлсекс: Том 5: Хендон, Кингсбери, Грейт-Стэнмор, Литл-Стэнмор, Эдмонтон-Энфилд, Монкен Хэдли, Саут-Миммс, Тоттенхэм (1976), стр. 376-380. url Дата обращения: 14 июля 2008 г.
- ^ «Приятная переписка. БРИТАНСКОЕ И ИНОСТРАННОЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО». Нью-Йорк Таймс. 6 апреля 1862 г.. Получено 23 февраля 2013.
- ^ "Джозайя Форстерс Альмхауз, Южный Тоттенхэм". geograph.org.uk. Получено 10 февраля 2013.
Источники
- Уильям Форстер, Бенджамин Сибон (1865). Мемуары Уильяма Форстера: в двух томах. А. В. Беннетт.
