WikiDer > Джулдариги

Juldarigi

Джулдариги
Korea-Hi Seoul Festival-2006-09.jpg
А Джулдариги веревка, завязанная вокруг binyeomok Привет! Сеульский фестиваль
Впервые игралИзвестен по крайней мере с 1500 года н. Э.
Характеристики
КонтактБесконтактный
Смешанный полда
ТипКомандный вид спорта, традиционный, открытый
ОборудованиеРисовая солома веревки, binyeomok привязь
Присутствие
Страна или РегионКорея, особенно Dangjin и Йонсан

Джулдариги (Корейский줄다리기, также чулдариги) является традиционным Корейский спорт, похожий на перетягивание каната. Он имеет ритуальное и гадательное значение для многих сельскохозяйственных сообществ страны и проводится на фестивалях и общественных собраниях. В этом виде спорта используются две огромные веревки из рисовой соломы, соединенные центральным колышком, которые тянут команды, представляющие восточную и западную стороны деревни (соревнования часто проводятся в пользу западной команды). До и после соревнований проводится ряд религиозных и традиционных ритуалов.

Некоторые области Кореи имеют свои собственные отличные варианты Джулдариги, и аналогичные игры в перетягивание каната, связанные с сельским хозяйством, встречаются в сельских общинах Юго-Восточная Азия.

Культурное значение

Джулдариги является важной частью нескольких сельскохозяйственных праздников и является обычным мероприятием на Daeboreum лунный фестиваль.[1]

Как и многие корейские сельские народные традиции, этот вид спорта считается предсказателем будущих событий, в частности урожая. Результат ритуального состязания между двумя сторонами деревни (Восток и Запад) рассматривался как показатель изобилия (или нехватки урожая) риса того года, который должен был быть собран осенью; как результат, Джулдариги и аналогичные народные виды спорта преобладают в рисоводческих районах Юга.[1][2] Это связано с общей ассоциацией в Юго-Восточной Азии между драконы (что веревки Джулдариги думают, чтобы походить) и дождь; как результат Джулдариги или аналогичные церемонии перетягивания каната также исторически устраивались в периоды засухи.[3] Соединение двух используемых веревок (при этом меньшая петля одной веревки проходит через большую петлю другой) напоминает половой акт, что также вызывает ассоциацию спорта с плодовитостью.[1]

Оборудование

Соломенные веревки, используемые в Джулдариги огромны, до 200 м в длину и 1 м в диаметре. Они могут весить до 40 тонн.[4] Они сделаны из скрученной рисовой соломы; такой выбор материала является символическим, поскольку рис является основным зерном в тех областях, где Джулдариги практикуется. Процесс строительства - это общественное мероприятие, отражающее общинный характер выращивания риса.[5] Используются две веревки, по одной на каждую команду; они соединены деревянной балкой или пнем, известным как binyeomok, около трех метров в длину.[3][6] Верёвка, которую держит восточная команда, называется сутжул (Корейский숫줄 "мужская веревка"), а западная команда держит Амджул (Корейский암줄 "женская веревка").[1] Из-за большого размера канатов за них нельзя ухватиться напрямую; игроки прикрепляли к основной веревке боковые веревки меньшего размера, чтобы они действовали как ручки, и протирали ее концы, чтобы обеспечить дополнительную опору для рук.[3][6]

Церемония

Церемония, ведущая к перетягиванию каната, начинается около полуночи накануне фестиваля. Обе команды возвращаются к своим веревкам и возносят молитвы о победе; этот обряд известен как Goyu (Корейский고유; Ханджа告 由). В это время команды охраняют свои веревки от взлома, а также не позволяют членам противостоящей команды переступить через них (считается, что женщина, перешагнувшая веревку в это время, зачат наследника мужского пола). Наказания могут быть суровыми; есть записи о том, что в начале 20 века женщину забивали камнями за такое нарушение.[3] Затем команды собираются на месте проведения фестиваля и совершают новые молитвы, на этот раз о безопасности и процветании деревни; жертвы также приносятся Теодюшин, богиня земли. Эти общинные ритуалы называются госа (Корейский고사; Ханджа告 祀). На рассвете, после завершения этих церемоний, две команды тянут веревки к месту; это шествие с флагами и костюмами в сопровождении ударной музыки. Затем проводится постановочная дискуссия о соединении двух веревок, имеющая символический сексуальный аспект; недомолвки и непристойные насмешки другой команды обычны.[1][3]

После того, как две веревки будут связаны вокруг binyeomok, конкурс начинается под крики и приветствия участников. Фактическое соревнование короткое, и победа обычно определяется после одного розыгрыша (хотя в некоторых соревнованиях играют до трех побед). Из-за ассоциации западного направления с концепцией плодородия и плодовитости совпадение часто фиксируется так, чтобы обеспечить победу команды Запада (и, таким образом, обеспечить щедрый урожай). После празднования в доме капитана своей команды, победители затем направятся в дом капитана проигравшей команды, чтобы выразить свои соболезнования; это часто напоминает похоронную процессию.[1] Обе веревки берет команда-победитель, рассекает и продает; считается, что взятая из них солома обладает необычными защитными или питательными свойствами.[3]

Детская версия, известная как Госат Джулдариги (Корейский고삿 줄다리기, "перетягивание каната в переулке") часто играют на улице перед главным событием.[1]

Региональные вариации

Две формы Джулдариги, из Гиджиси (Dangjin) и Йонсан, признаны Важные нематериальные культурные ценности Кореи.[5][6][7][8] Церемония Ёнсан проводится позже в этом году, чем где-либо еще, поскольку в середине двадцатого века ее перенесли с лунного фестиваля на 1 марта (в ознаменование 1 марта движение).[3] В 2009 году специальный Монета 20000 отчеканена в Южной Корее в ознаменование Йонсана. Джулдариги.[9] В Гиджиси, где этим видом спорта занимаются не менее 500 лет,[4] Традиционное разделение Восток / Запад заменяется разделением команд на группы вверх и вниз по течению. Говорят, что форма веревки, похожая на сороконожку, напоминает то, как устроены деревни этого региона.[5] В Гидзиси также есть музей, посвященный практике Джулдариги.[4]

В Фестиваль Мирян Бэкджунг представляет собой уникальный вид этого вида спорта под названием Gejuldarigi (Корейский거미 줄다리기) или «паукообразное перетягивание каната», которое уникально для Мирьянга. В этой версии участники привязаны веревками к центральному кольцу и тянут во всех направлениях.[3][10]

Подобные коммунальные игры перетягивания каната проходят в Лаос, Камбоджа и Мьянма, во всех случаях связанные с плодовитостью и перспективой обильного урожая. В Кансайский район из Япония также проводится церемония перетягивания каната, которую, как полагают, устроили корейские иммигранты.[3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм «Энциклопедия корейской народной культуры». Национальный фольклорный музей Кореи. Получено 23 апреля 2013.
  2. ^ «Йонсан джулдариги». 100 икон корейской культуры. Ариран ТВ. Получено 23 апреля 2013.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я Ким, Кван-он (1995). "Перетягивание каната: тяга к бешеному урожаю". Кореана. 9 (4). Архивировано из оригинал 16 декабря 2013 г.. Получено 23 апреля 2013.
  4. ^ а б c «Музей Гижиси Джулдариги». Энергичный Данджин. Получено 23 апреля 2013.
  5. ^ а б c "Гиджисиджулдариги, перетягивание каната, призванное молиться о обильном урожае". Наследие предков. Ариран ТВ. Получено 23 апреля 2013.
  6. ^ а б c «Республика Корея: Народные игры и обряд». Архивы ICH. ЮНЕСКО. Архивировано из оригинал 6 августа 2014 г.. Получено 23 апреля 2013.
  7. ^ Мён Чжон Ю; Джи-Хе Ли; Сон Ён Чон (2008). Сто культурных символов Кореи. Discovery Media. ISBN 978-89-956091-6-3. Получено 23 апреля 2013.
  8. ^ Корея, Юг). Мунхваджа Кваллигук (2001). Нематериальные культурные ценности Кореи:. Народные драмы, игры и обряды. Hollym International Corporation. п. 102. ISBN 978-1-56591-164-2. Получено 23 апреля 2013.
  9. ^ «20 000 вон: серия традиционных народных игр - Ёнсан Джулдариги (игра о перетягивании каната)». База данных коллекционных монет. Получено 23 апреля 2013.
  10. ^ Джон Х. Т. Харви; Сидней Ким (2005). Корейские культурные идеи. Корейская туристическая организация. п.37. Получено 4 апреля 2013.

внешняя ссылка