WikiDer > Юргис Матулайтис-Матулявичюс
Юргис Матулайтис-Матулявичюс | |
|---|---|
| Почетный епископ Вильнюсский | |
 Фотография. | |
| Церковь | Римская католическая церковь |
| Епархия | Вильнюс |
| Видеть | Вильнюс |
| Назначен | 23 октября 1918 г. |
| Установлены | 8 декабря 1918 г. |
| Срок закончился | 1 сентября 1925 г. |
| Предшественник | Эдуард Барон фон дер Ропп |
| Преемник | Ян Феликс Цеплак |
| Другие сообщения |
|
| Заказы | |
| Рукоположение | 20 ноября 1898 г. |
| Освящение | 1 декабря 1918 г. Пранцишкус Каревичюс |
| Классифицировать | Епископ |
| Личная информация | |
| Имя при рождении | Юргис Матулайтис-Матулявичюс |
| Родившийся | 13 апреля 1871 г. Лугине, Мариямполе, Литва |
| Умер | 27 января 1927 г. (55 лет) Каунас, Литва |
| Девиз | Победи зло добром |
| Святость | |
| Фестиваль | 27 января |
| Почитается в | Римская католическая церковь |
| Беатифицированный | 28 июня 1987 г. Базилика Святого Петра, Ватикан кПапа Иоанн Павел II |
| Атрибуты | Епископский наряд |
| Покровительство |
|
Юргис Матулайтис-Матулявичюс (13 апреля 1871 - 27 января 1927) Римский католик прелат, служивший Епископ Вильнюсский с конца 1918 года до его отставки в 1925 году.[1] Матулайтис был также основателем Сестры Непорочного зачатия и служанки Иисуса в Евхаристии; он служил в качестве генерального настоятеля Марианские отцы с 1911 г. до самой смерти.[2][3] Он тайно работал над возрождением Марианских отцов после того, как российские власти подавили все религиозные ордена, и даже отказался от должности учителя, чтобы лучше посвятить себя этому тайному возрождению. Он был известным учителем и духовный руководитель которые создали другие ветви заказа в таких местах, как Швейцария и Соединенные Штаты вдали от российских властей.[4][2]
Дело Матулайтиса в святости было открыто в 1950-х годах, прежде чем он получил титул Преподобный в 1982 г. Папа Иоанн Павел II беатифицировал покойного епископа 28 июня 1987 г. Базилика Святого Петра и назвал епископа «человеком сердца Божьего».[4]
Жизнь
Юргис Матулайтис-Матулявичюс родился 13 апреля 1871 года в семье бедняков Андреа и Орсола и был последним из восьми детей. он был крестился в приходской церкви (что Марианский Орден удалось) в Мариямполе.[3][2] Он узнал о вере в катехизис занятия в этой церкви от отца Юргиса Цешнаса. Позже он осиротел после смерти отца в 1874 году и матери в 1881 году. Его мать учила его родному языку, хотя он учил русский язык в школе, так как его учили на этом языке.[1] Его старшим братом был Джон, а старшей сестрой - Эмилия, которая присматривала за ним, когда их родители умерли.
В 1904 году у него появилась слабость в правой руке и ноге, из-за которой он не мог работать со своим братом на ферме, не позволял ему посещать занятия в школе и заставлял ходить пешком. костыли какое-то время. Его болезнь позже была диагностирована как туберкулез кости, которой он страдал всю оставшуюся жизнь.[3][1] Он любил проводить время в одиночестве, и это позволило ему развить острый интеллект. Его дядя священник из Варшава заметил его потенциал и предложил позаботиться об образовании своего племянника в средней школе (1879–1886), чтобы подготовить его к церковному обучению, которое он начал в 1891 году. Он продолжил учебу в 1893 году, хотя и в Варшаве. Но когда гражданские власти закрыли школу, он переехал в Санкт-Петербургская духовная школа продолжить учебу.[2] Он стал духовным учеником Достопочтенного Козьминского. Матулайтис написал диссертацию о богословских позициях Русская Православная Церковь что привело его инструкторов к мысли, что у него есть будущее в экуменизм усилия. Он также стал опытным латинистом, который владел польским, а также французским и немецким языками.[1]
Матулайтис был назначен к священство 20 ноября 1898 года и его высокие академические оценки побудили местного епископа отправить его в Фрибургский колледж в Швейцария на докторскую работу. Фрибург стал местом свободного обсуждения печального состояния литовской родины, поскольку она находилась далеко за пределами России. Он и другие литовские студенты часто обсуждали культурное возрождение, позволяющее возродить веру. Он убедился, что религиозные ордена лучше всего подходят для работы такого возрождения, и поэтому отправился домой в Мариямполе, чтобы обсудить с одним из последних оставшихся членов подавленного Марианского ордена возможность тайного возрождения этого ордена. Поездки в Рим и Мариямполе привели в действие план, одобренный настоятелем ордена Винсентом Сенкусом.
Матулайтис защитил докторскую диссертацию по богословию в Швейцарии, прежде чем вернуться к преподаванию. латинский и каноническое право к семинаристы в Кельце. Затем он возглавил недавно созданный социологический факультет в 1907 году, а затем стал проректором Санкт-Петербургского духовного училища, где начал преподавать. догматика.[2] В это время обновление Марианского Ордена происходило тайно. Папа Пий X утвердил новую временную конституцию в качестве правила группы, которое позволяло ему тайно давать клятвы как формальный член ордена в 1909 году. Смерть последней Марианки до подавления - о. Сенкус - привел к внезапному собранию 14 июля 1911 года, на котором орден избрал Матулайтиса генерал-настоятелем ордена, который - на тот момент - состоял из него и двух других священников, несмотря на то, что семинаристы готовились присоединиться к группе. Хотя он был уважаемым учителем, его тайная работа с марианцами поставила под угрозу обновление - и школу. Матулайтис решил, что пора уйти в отставку, чтобы работать на орден.
Со временем он начал восстанавливать свойства старого порядка, а также основывать религиозные дома и дома для обучения новых послушников в Польша и Швейцарии, а также Чикаго в Соединенные Штаты (1913).[3] В то время как казалось, что работа по обновлению Марии укореняется, до него доходили слухи, что его рассматривают на должность епископа. Он принял призыв Папа Бенедикт XV служить Епископ Вильнюсский 23 октября 1918 года. Матулайтис только что основал Сестры Непорочного зачатия 15 октября 1918 года. Позже он основал другой орден - Служанок Иисуса в Евхаристии - в 1924 году в Беларусь. Он получил свой епископское посвящение 8 декабря 1918 г., прежде чем официально вступить во владение своей новой епархией.
Но его епархия была в центре постоянного конфликта, что означало, что различные силы часто оккупировали регион. Это оказалось слишком утомительным для епископа, который просил освободить его от своих пастырских обязанностей в 1925 г. Папа Пий XI принято. Но папа поспешил возвести его в сан архиепископа и поручил ему провести переговоры о конкордате между папой и Литвой, а также узаконить епархии новой страны.
В июне 1926 г. он во второй раз поехал в США, где участвовал в Евхаристический Конгресс в Чикаго. Он вернулся в Литву и завершил переговоры с литовским правительством. В Каунас - который находился под комендантский час - заболел остро аппендицит что побудило его попасть в клинику Хагенторна, где ему сделали операцию. Он умер от разрыва приложение во время операции.[4][1] Позже его останки были перенесены 24 октября 1934 года в его родной город в церковь Святого Архангела Михаила в небольшой часовне под алтарем.[2]
Беатификация
Процесс беатификации покойного епископа начался как в Каунасе, так и в Рим в информационном процессе, который длился с 1953 по 1956 год, в то время как его духовные сочинения получили богословское одобрение 26 июня 1959 года после расследования. Формальное введение в дело не прошло. Папа Павел VI 9 февраля 1967 г. и назвал Матулайтис Раб божий. Апостольский процесс, который позже проводился с 1971 по 1972 год для дополнительных исследований и запросов до Конгрегация по делам святых утвердил процессы в Риме 7 марта 1975 года. C.C.S. официальные лица и их консультанты одобрили это дело 27 октября 1981 года, как и C.C.S. только 9 марта 1982 г. Папа Иоанн Павел II подтвердил, что Матулайтис прожил образцовую жизнь героическая добродетель и назвал его как Преподобный 11 мая 1982 г.
Но беатификация Матулайтиса зависела от подтверждения чуда. Один такой случай - исцеление - был расследован в епархии своего происхождения и получил C.C.S. до утверждения его медицинскими экспертами 15 января 1986 г. Богословы последовали его примеру 9 мая 1986 г., как и C.C.S. 17 июня 1986 г. до того, как Иоанн Павел II дал окончательное разрешение 30 июня 1986 г. Иоанн Павел II беатифицировал Матулайтис 28 июня 1987 г. Базилика Святого Петра.
Электрический ток постулятор по этой причине о. Анджей Пакула.
Во время его беатификации было около 1000 заявлений о чудесах, связанных с его заступничеством.[4]
Рекомендации
- ^ а б c d е "Блаженный Георгий Матулайтис-Матулевич (1871-1927)". Блаженный Георгий Матулайтис-Матулевич. Получено 19 июн 2017.
- ^ а б c d е ж "Блаженный Юргис Матулайтис-Матулевич". Святые SQPN. 25 января 2017 г.. Получено 19 июн 2017.
- ^ а б c d "Блаженный Юргис Матулайтис". Санти и Беати. Получено 19 июн 2017.
- ^ а б c d "Блаженный Юргис (Георгий) Матулайтис". Святые и свидетели веры. Получено 19 июн 2017.
