WikiDer > Юстиниан I - Википедия

Юстиниан I
Деталь современной портретной мозаики в Базилика Сан-Витале, Равенна
Римский император
Август	1 апреля 527 г. - 14 ноября 565 г. (только с 1 августа 527 г.)
Acclamatio	1 апреля 527
Предшественник	Джастин I
Преемник	Джастин II
Родившийся	Петрус Саббатий 11 мая 482 Тауресий, Дардания, Византийская империя[1]
Умер	14 ноября 565 г. (83 года) Большой Константинопольский дворец
Захоронение	Церковь Святых Апостолов, Константинополь
Супруг	Теодора
Полное имя Флавий Петрус Саббатий Юстиниан Regnal имя Dominus Noster Petrus Sabbatius Iustinianus Augustus[2]
Династия	Династия Юстиниана
Отец	Саббатий Джастин I (приемный)
Мать	Виджилантия
Религия	Халкидонское христианство

Юстиниан I (/dʒʌˈsтɪпяəп/; латинский: Флавий Петрус Саббатий Юстиниан; Греческий: Ἰουστινιανός, транслит. Юстинианос; 11 мая 482 - 14 ноября 565), также известный как Юстиниан Великий, был Восточно-римский император с 527 по 565 гг.

Его правление отмечено амбициозными, но реализованными лишь частично. реновация империи, или «восстановление Империи».^[3] Это стремление выразилось в частичном восстановлении территорий несуществующих Западная Римская Империя.^[4] Его генерал, Велизарий, стремительно покорили Королевство вандалов в Северной Африке. Впоследствии Велисарий, Нарсес, и другие генералы покорили Остготское королевство, восстановление Далмация, Сицилия, Италия, и Рим империи после более чем полувекового правления остготов. В преторианский префект Либерий отвоевал юг Пиренейский полуостров, установив провинцию Spania. Эти кампании восстановили римский контроль над западным Средиземноморьем, увеличив годовой доход Империи более чем на миллион. солид.^[5] Во время своего правления Юстиниан также покорил Цани, народ на восточном побережье Черное море это никогда раньше не было под властью Рима.^[6] Он задействовал Сасанидская Империя на востоке во время Кавад Iцарствования, а позже снова во время Хосров Is; этот второй конфликт был частично инициирован его амбициями на западе.

Еще более резонансным аспектом его наследия было единообразное переписывание римского права, Corpus Juris Civilis, который до сих пор является основой гражданский закон во многих современных государствах.^[7] Его правление также ознаменовало расцвет византийской культуры, и его строительная программа принесла такие работы, как Собор Святой Софии. Его называют «Святой Юстиниан Император» в Восточная Православная Церковь.^[8] Из-за его реставрационных работ Юстиниана иногда называли "Последний римлянин"в середине 20 века историография.^[9]

Жизнь

Древний город Тауресий, место рождения Юстиниана I. Северная Македония

Мозаика Феодоры

Юстиниан родился в Тауресий,^[10] Дардания,^[11] около 482. Родной язык латинский (возможно, последний римский император^[12]), он происходил из крестьянин семья, как полагают, была из Иллиро-римский^[13][14][15] или же Фрако-римский происхождение.^[16][17][18]В когномен Юстиниан, которое он взял позже, свидетельствует об усыновлении его дядей Джастин.^[19] Во время своего правления он основал Юстиниана Прима недалеко от места его рождения.^[20][21][22] Его мать была Виджилантия, сестра Джастина. Джастин, который был командиром одного из отрядов имперской гвардии ( Excubitors) до того, как он стал императором,^[23] усыновил Юстиниана, привел его в Константинополь, и обеспечил мальчику образование.^[23] В результате Юстиниан получил хорошее образование в юриспруденция, богословие и римская история.^[23] Юстиниан служил кандидат, один из 40 мужчин, выбранных из scholae palatinae служить личным телохранителем императора.^[24] Летописец Джон Малалас, который жил во время правления Юстиниана, описывает его внешность как невысокого, светлокожего, кудрявого, круглолицого и красивого. Другой современный историк, Прокопий, сравнивает внешность Юстиниана с тираническим императором Домициан, хотя это наверное клевета.^[25]

Когда Император Анастасий умер в 518 году, Юстин был провозглашен новым императором при значительной помощи Юстиниана.^[23] Во время правления Юстина (518–527 гг.) Юстиниан был доверенным лицом императора. Юстиниан проявлял большие амбиции, и считалось, что он действовал как виртуальный регент задолго до того, как Джастин сделал его своим императором 1 апреля 527 года, хотя убедительных доказательств этого нет.^[26] Когда к концу своего правления Джастин стал дряхлым, Юстиниан стал де-факто линейка.^[23] Следуя общему Виталианубийство предположительно было организовано Юстинианом или Джастином, Юстиниан был назначен консул в 521 г. и позже командующий армией востока.^[23][27] После смерти Юстина 1 августа 527 года Юстиниан стал единственным правителем.^[23]

Византийская империя в 555 году нашей эры, при Юстиниане I.

Как правитель Юстиниан проявил большую энергию. Он был известен как «император, который никогда не спит» из-за его рабочих привычек. Тем не менее, он, кажется, был любезен, и к нему было легко подойти.^[28] Около 525 года он женился на своей любовнице, Теодора, в Константинополе. По профессии она была актрисой и была на двадцать лет младше его. Раньше Юстиниан не мог жениться на ней из-за ее сословия, но его дядя, император Юстин I, издал закон, отменяющий ограничения на браки с бывшими актрисами.^[29][30] Хотя брак вызвал скандал, Теодора стала очень влиятельной в политике Империи. Другие талантливые люди включены Трибонец, его юрисконсульт; Петр патрицийдипломат и давний глава дворцовой бюрократии; Министры финансов Юстиниана Иоанн каппадокиец и Питер Барсимес, которому удавалось собирать налоги более эффективно, чем когда-либо прежде, тем самым финансируя войны Юстиниана; и, наконец, его невероятно талантливые генералы, Велизарий и Нарсес.

Правление Юстиниана не было популярным повсеместно; в начале своего правления он чуть не потерял трон во время Ника беспорядки, а заговор недовольных бизнесменов против жизни императора был раскрыт только в 562 году.^[31] Юстиниана поразил чума в начале 540-х годов но восстановился. Феодора умерла в 548 году.^[32] в относительно молодом возрасте, возможно, онколог; Юстиниан пережил ее почти на двадцать лет. Юстиниан, который всегда проявлял большой интерес к богословским вопросам и активно участвовал в дебатах по христианской доктрине,^[33] стал еще более преданным религии в последние годы своей жизни. Когда он умер 14 ноября 565 г., у него не осталось детей. Его сменил Джастин II, который был сыном своей сестры Виджилантия и женат на Софии, племяннице Феодоры. Тело Юстиниана было погребено в специально построенном мавзолее в Церковь Святых Апостолов пока он не был осквернен и ограблен во время грабеж города в 1204 году посредством Латинские государства из Четвертый крестовый поход.^[34]

Царствовать

Законодательная деятельность

В Барберини Слоновая Кость, который, как считается, изображает Юстиниана или Анастасий I

Юстиниан добился прочной известности благодаря своим судебным реформам, в частности, благодаря полному пересмотру всех Римское право,^[35] то, что ранее не предпринималось. Законодательство Юстиниана в целом известно сегодня как Corpus juris civilis. Он состоит из Кодекс Юстиниана, то Дигеста или же Pandectae, то Учреждения, а Новеллы.

В начале своего правления Юстиниан назначил квестор Трибонец контролировать эту задачу. Первый вариант Кодекс ЮстинианаКодификация имперских конституций, начиная со II века и далее, была выпущена 7 апреля 529 года (окончательная версия появилась в 534 году). Дигеста (или же Pandectae), сборник более старых юридических текстов, в 533 г., и Учреждения, учебник, объясняющий основы права. В Новеллы, собрание новых законов, изданных во время правления Юстиниана, дополняет Корпус. В отличие от остальной части корпуса, Новеллы появился в Греческий, общий язык Восточной Империи.

В Корпус составляет основу латинской юриспруденции (включая церковную Каноническое право) и, для историков, дает ценную информацию о проблемах и деятельности поздней Римской империи. Как собрание он объединяет множество источников, в которых ноги (законы) и другие правила были выражены или опубликованы: надлежащие законы, сенаторский консультирует (сенат), императорские указы, прецедентное право, а также мнения и интерпретации юристов (Responsea prudentumКодекс Трибона обеспечил выживание римского права. Он лег в основу более позднего византийского права, выраженного в Василика из Василий I и Лев VI Мудрый. Единственной западной провинцией, где был введен кодекс Юстиниана, была Италия (после завоевания т.н. Прагматическая санкция 554 г.),^[36] откуда он должен был перейти к западная Европа в 12 веке и стали основой многих европейских законов. В конечном итоге это перешло к Восточная Европа где оно появилось в славянских изданиях, а также перешло в Россия.^[37] Он остается влиятельным по сей день.

Он принял законы, защищающие проституток от эксплуатации, а женщин - от принуждение к проституции. С насильниками обращались сурово. Далее, согласно его политике: женщин, обвиняемых в серьезных преступлениях, должны охранять другие женщины, чтобы предотвратить сексуальное насилие; если женщина овдовела, ее приданое должно быть возвращено; а муж не мог взять на себя крупный долг без двойного согласия жены.^[38]

Юстиниан прекратил регулярное назначение Консулы в 541 г.^[39]

Ника беспорядки

Привычка Юстиниана выбирать эффективных, но непопулярных советников чуть не стоила ему престола в начале его правления. В январе 532 г. партизаны гонки на колесницах фракции в Константинополе, обычно соперники, объединились против Юстиниана в восстании, которое стало известно как Ника беспорядки. Они заставили его уволить Трибонец и двух других его министров, а затем попытался свергнуть самого Юстиниана и заменить его сенатором Ипатий, который был племянником покойного императора Анастасий. Пока толпа бунтовала на улицах, Юстиниан думал о том, чтобы сбежать из столицы по морю, но в конце концов решил остаться, очевидно, по наущению Теодоры, которая отказалась уезжать. В следующие два дня он приказал своим генералам жестоко подавить беспорядки. Велизарий и Мундус. Прокопий сообщает, что 30 000^[40] безоружные мирные жители были убиты на Ипподроме. По настоянию Феодоры и, очевидно, вопреки его собственному мнению,^[41] Юстиниан казнил племянников Анастасия.^[42]

Разрушение, которое произошло во время восстания, предоставило Юстиниану возможность связать его имя с серией великолепных новых зданий, в первую очередь с архитектурным новшеством куполообразного здания. Собор Святой Софии.

Военная деятельность

Одной из самых впечатляющих особенностей правления Юстиниана было восстановление больших участков земли вокруг бассейна Западного Средиземноморья, которые вышли из-под контроля Империи в V веке.^[43] Как христианский римский император Юстиниан считал своим божественным долгом восстановить Римская империя к его древним границам. Хотя он никогда лично не участвовал в военных кампаниях, он хвастался своими успехами в предисловиях к своим законам и увековечивал их в искусстве.^[44] Повторные завоевания были в значительной степени осуществлены его генералом. Велизарий.^[45]

Реконструкция Колонна Юстиниана, по Корнелиусу Гурлитту, 1912. Колонна была возведена в Августей в Константинополь в 543 году в честь его военных побед.

Война с империей Сасанидов, 527–532 гг.

От своего дяди Юстиниан унаследовал непрекращающиеся военные действия с Империя Сасанидов.^[46] В 530 г. персидские войска потерпели двойное поражение при Дара и Satala, но в следующем году римские войска под командованием Велизария разбили Каллиникум.^[47] Затем Юстиниан попытался заключить союз с Аксумиты Эфиопии и Химьяриты Йемена против персов, но это не удалось.^[48] Когда король Кавад I Персии умер (сентябрь 531 г.), Юстиниан заключил "Вечный покой"(что обошлось ему в 11 000 фунтов золота)^[47] со своим преемником Хосров I (532). Обеспечив таким образом свою восточную границу, Юстиниан обратил свое внимание на Запад, где Германский королевства были созданы на территориях бывших Западная Римская Империя.

Завоевание Северной Африки, 533–534 гг.

Первым из западных королевств, на которые напал Юстиниан, было королевство Вандалы в Северная Африка. король Гильдерик, который поддерживал хорошие отношения с Юстинианом и североафриканскими Католик духовенство, был свергнут его двоюродным братом Гелимер в 530 г. н.э., заключенный в тюрьму, свергнутый король обратился к Юстиниану.

В 533 г. Велизарий отплыл в Африку с флотом из 92 дромоны, сопровождая 500 транспортов с армией численностью около 15 000 человек, а также некоторое количество варварских войск. Они приземлились в Капут Вада (современный Рас Кабудиа) в современном Тунис. Они победили вандалов, которых застали врасплох, на Ad Decimum 14 сентября 533 г. и Tricamarum в декабре; Велисарий взял Карфаген. король Гелимер бежал на гору Паппуа в Нумидия, но сдался следующей весной. Его доставили в Константинополь, где его выставили напоказ. торжество. Сардиния и Корсика, то Балеарские острова, и цитадель Septem Fratres возле Гибралтар были восстановлены в той же кампании.^[49]

В этой войне современный Прокопий отмечает, что Африка была настолько обезлюдена, что человек может путешествовать несколько дней, не встретив человека, и добавляет: «Не будет преувеличением сказать, что в ходе войны 5 000 000 человек погибли от меча, голода и эпидемий. . "

An Африканская префектурас центром в Карфагене, была основана в апреле 534 г.^[50] но в следующие 15 лет она будет балансировать на грани краха в разгар войны с Мавры и военные мятежи. Район не был полностью умиротворен до 548 г.^[51] но после этого оставался мирным и пользовался некоторой долей благополучия. Восстановление Африки стоило империи около 100 000 фунтов золота.^[52]

Война в Италии, первая фаза, 535–540 гг.

Завоевания Юстиниана

Как и в Африке, династическая борьба в Остготская Италия предоставил возможность для вмешательства. Молодой король Аталарийный умер 2 октября 534 г., и узурпатор, Теодахад, заключил в тюрьму королеву Амаласунтха, Теодорикдочь и мать Аталарика, на острове Мартана в Озеро Больсена, где он убил ее в 535 году. Велизарий, с 7500 мужчинами,^[53] вторгся Сицилия (535) и двинулся в Италию, разграбив Неаполь и захват Рим 9 декабря 536. К тому времени Теодахад был свергнут Остготский армия, избравшая Витигис как их новый король. Он собрал большую армию и осадил Рим с февраля 537 по март 538, не имея возможности отбить город.

Юстиниан послал другого генерала, Нарсес, в Италию, но напряженность между Нарсесом и Велизарием препятствовала продвижению кампании. Милан был взят, но вскоре снова схвачен и разрушен остготами. Юстиниан вспомнил Нарсес в 539. К тому времени военная ситуация изменилась в пользу римлян, и в 540 году Велизарий достиг остготская столица Равенна. Там ему предложили звание Император Западной Римской империи остготами в то время, когда послы Юстиниана прибывали для переговоров о мире, который оставил бы регион к северу от Река По в готических руках. Велисарий притворился, что принял предложение, вошел в город в мае 540 года и вернул его Империи.^[54] Затем, будучи отозван Юстинианом, Велисарий вернулся в Константинополь, взяв плененных Витигис и его жена Матасунтха с ним.

Война с империей Сасанидов, 540–562 гг.

Современный или ранний современный рисунок медальона в честь завоевания Африка, c. 535

Велизарий был отозван перед лицом возобновившихся военных действий персы. После восстания против Империи в Армения в конце 530-х годов и, возможно, мотивированными мольбами Остготский послы, король Хосров I нарушил «Вечный мир» и вторгся на римскую территорию весной 540 года.^[55] Он первым уволил Beroea а потом Антиохия (позволяя гарнизону из 6000 человек покинуть город),^[56] осажден Дарас, а затем атаковал небольшое, но стратегически важное спутниковое королевство Лазица недалеко от Черное море, взимая дань с городов, мимо которых он проходил. Он заставил Юстиниана I платить ему 5000 фунтов золота плюс еще 500 фунтов золота каждый год.^[56]

Велисарий прибыл на Восток в 541 году, но после некоторого успеха был снова отозван в Константинополь в 542 году. Причины его ухода не известны, но, возможно, это было спровоцировано слухами о его нелояльности, доходившими до двора.^[57]Вспышка чума вызвал затишье в боях в 543 году. В следующем году Хосров разбил византийскую армию численностью 30 000 человек,^[58] но безуспешно осажден главный город Эдесса. Обе стороны не продвинулись вперед, и в 545 году было заключено перемирие на южной части римско-персидской границы. После этого Лазическая война на Севере продолжалось несколько лет, до второго перемирия в 557 г., за которым последовало Пятьдесят лет мира в 562. По его условиям, персы согласились покинуть Лазику в обмен на ежегодную дань в размере 400 или 500 фунтов золота (30 000 фунтов стерлингов). солид) для оплаты римлянами.^[59]

Война в Италии, вторая фаза, 541–554 гг.

Пока военные усилия были направлены на восток, ситуация в Италии резко ухудшилась. Под их соответствующими королями Ильдибад и Эрарик (оба убиты в 541 г.) и особенно Тотила, остготы быстро добились успеха. После победа в Faenza в 542 году они отвоевали крупные города южной Италии и вскоре захватили почти весь итальянский полуостров. Велизарий был отправлен обратно в Италию в конце 544 года, но ему не хватало войск и припасов. Не добившись успеха, он был освобожден от своего командования в 548 году. Велисарию удалось победить Готика флот из 200 судов.^{[нужна цитата]} В этот период город Рим переходил из рук в руки еще три раза, сначала был захвачен и обезлюжен остготами в декабре 546 г., затем вновь завоеван византийцами в 547 г., а затем снова готами в январе 550 г. Тотила также разграбил Сицилия и атаковал греческое побережье.

Испанский вестготский золото дрожь во имя императора Юстиниана I, 7 век. В Христианский крест на груди определяет вестготскую атрибуцию. британский музей.

Наконец, Юстиниан направил отряд численностью около 35 000 человек (2 000 человек были выделены и отправлены для вторжения в южную часть страны). Вестготский Hispania) под командованием Нарсес.^[60] Армия достигла Равенны в июне 552 г. и в течение месяца решительно разгромила остготов. битва при Буста Галлорум в Апеннины, где был убит Тотила. После второго боя при Монс Лактариус в октябре того же года сопротивление остготов было окончательно сломлено. В 554 г. Франкский вторжение было побеждено в Casilinum, и Италия была закреплена за Империей, хотя Нарсесу потребовалось несколько лет, чтобы уменьшить оставшиеся готские цитадели. В конце войны в Италии был гарнизон с армией из 16 000 человек.^[61] Восстановление Италии стоило империи около 300 000 фунтов золота.^[52] Прокопий оценил «потери готов в 15 миллионов».^[62]

Другие кампании

Император Юстиниан отвоевал многие бывшие территории Западной Римской империи, в том числе Италия, Далмация, Африка и юг Hispania.

Помимо других завоеваний, Империя укрепила свое присутствие в Вестготский Hispania, когда узурпатор Афанагильд просил помощи в его восстании против короля Агила I. В 552 году Юстиниан послал отряд в 2000 человек; по словам историка Jordanes, этой армией руководил восьмидесятилетний Либерий.^[63] Византийцы взяли Картахена и другие города на юго-восточном побережье и основали новую провинцию Spania прежде, чем их остановил их бывший союзник Атанагильд, который к тому времени стал королем. Эта кампания стала апогеем византийской экспансии.^{[нужна цитата]}

Во время правления Юстиниана Балканы пострадал от нескольких вторжений Тюркский и Славянские народы кто жил к северу от Дунай. Здесь Юстиниан прибегал в основном к комбинации дипломатии и системы оборонительных работ. В 559 г. произошло особенно опасное вторжение в Склавиной и Кутригуры под их хан Заберган угрожали Константинополю, но они были отбиты престарелым полководцем Велизарием.^{[нужна цитата]}

Полученные результаты

Стремление Юстиниана вернуть Римской империи былую славу было реализовано лишь частично. На Западе за блестящими военными успехами 530-х годов последовали годы застоя. Затянувшаяся война с готами была катастрофой для Италии, хотя ее долгосрочные последствия, возможно, были менее серьезными, чем иногда думают.^[64] Вызывали глубокое возмущение высокие налоги, которые администрация взимала с населения. Окончательная победа в Италии и покорение Африки и побережья южного Hispania значительно увеличил территорию, на которую Империя могла проецировать свою мощь, и устранил все морские угрозы империи. Несмотря на потерю большей части Италии вскоре после смерти Юстиниана, империя сохранила несколько важных городов, включая Рим, Неаполь и Равенну, оставив за собой Лангобарды как региональная угроза. Недавно основанная провинция Испания держала вестготов как угрозу только для Испании, а не для западного Средиземноморья и Африки. События последних лет правления показали, что сам Константинополь небезопасен от вторжений варваров с севера и даже относительно доброжелательный историк Защитник Менандра чувствовал необходимость приписать неспособность Императора защитить столицу слабости его тела в преклонном возрасте.^[65] В своих усилиях по обновлению Римской империи Юстиниан опасно растягивал ее ресурсы, не принимая во внимание изменившиеся реалии Европы 6-го века.^[66]

Религиозная деятельность

Святой Юстиниан Великий
Иллюстрация ангела, показывающего Юстиниану модель Святой Софии в видении. Герберт Коул (1912)
Император
Почитается в	Восточная Православная Церковь Римская католическая церковь[67] Лютеранская церковь Восточный католицизм
Основной святыня	Церковь Святых Апостолов, Константинополь современный день Стамбул, Турция
Праздник	14 ноября
Атрибуты	Императорское облачение

Юстиниан I, изображенный на монете А. Э. Фоллиса

Юстиниан видел, что ортодоксальность его империи находится под угрозой со стороны различных религиозных течений, особенно Монофизитство, у которого было много сторонников в восточных провинциях Сирии и Египта. Монофизитская доктрина, утверждающая, что Иисус Христос имел одну божественную природу или синтез божественной и человеческой природы, была осуждена как ересь посредством Халкидонский собор в 451 г., и терпимая политика по отношению к монофизитству Зенон и Анастасий I был источником напряженности в отношениях с епископами Рима. Юстин изменил эту тенденцию и подтвердил халкидонское учение, открыто осудив монофизитов. Юстиниан, продолжавший эту политику, пытался навязать религиозное единство своим подданным, вынуждая их соглашаться на доктринальные компромиссы, которые могли бы понравиться всем сторонам, но эта политика оказалась безуспешной, поскольку он не удовлетворил ни одну из них.^[68]

Ближе к концу своей жизни Юстиниан все больше склонялся к монофизитской доктрине, особенно в ее форме. Афтартодокетизм, но он умер до того, как смог издать какой-либо закон. Императрица Феодора симпатизировала монофизитам и, как говорят, в прежние годы была постоянным источником промонофизитских интриг при дворе Константинополя. За время своего правления Юстиниан, искренне интересовавшийся вопросами богословия, написал небольшое количество богословских трактатов.^[69]

Религиозная политика

Мозаика Святой Софии, изображающая Деву Марию, держащую на коленях Младенца Христа. Справа от нее стоит Юстиниан, предлагающий модель собора Святой Софии. Слева от нее Константин I представляет модель Константинополя.

Как и в его светской администрации, деспотизм фигурирует также в церковной политике императора. Он регулировал все, как в религии, так и в законе.

Сайдненский монастырь, в современной Сирии, традиционно считается, что он был основан Юстинианом.

В самом начале своего правления он считал правильным законодательно провозгласить веру Церкви в Троица и Воплощение, и угрожать всем еретики с соответствующими штрафами,^[70] в то время как впоследствии он заявил, что намеревался лишить всех нарушителей ортодоксальности возможности совершить такое преступление путем из-за процесса закона.^[71] Он сделал Никео-Константинопольский символ веры единственным символом Церкви.^[72] и придал юридическую силу каноны из четырех экуменический советы.^[73] Епископы, присутствующие на Второй Константинопольский собор в 553 г. признал, что в Церкви ничего нельзя делать вопреки воле и повелению императора,^[74] в то время как, на его стороне, император, в случае Патриарх Антимус, усилил запрет Церкви временным запретом.^[75] Юстиниан защищал чистоту церкви, подавляя еретиков. Он не упустил возможности защитить права Церкви и духовенство, а также для защиты и расширения монашество. Он предоставил монахам право наследовать имущество от частных лиц и право получать солемния, или ежегодные подарки от Императорская сокровищница или от налогов определенных провинций, и он запретил мирскую конфискацию монашеских владений.

Хотя деспотический характер его мер противоречит современным представлениям, он действительно был «кормильцем» церкви. Оба Кодекс и Новеллы содержат множество постановлений о пожертвованиях, фондах и управлении церковной собственностью; выборы и права епископов, священников и настоятелей; монашеская жизнь, жилищные обязанности духовенства, богослужение, епископская юрисдикция и т. д. Юстиниан также перестроил церковь Собор Святой Софии (что стоит 20 000 фунтов золота),^[76] первоначальное место было разрушено во время беспорядков в Нике. Новый собор Святой Софии с его многочисленными часовнями и святынями, позолоченным восьмиугольным куполом и мозаика, стал центром и самым заметным памятником Восточное православие в Константинополе.^{[нужна цитата]}

Религиозные отношения с Римом

Консульский диптих отображение полного имени Юстиниана (Константинополь 521)

С середины V века и далее перед императорами Востока стояли все более трудные задачи в церковных вопросах. Юстиниан вступил на арену церковного управления государством вскоре после прихода на престол своего дяди в 518 году и положил конец царской власти. Акакийский раскол. Предыдущие императоры пытались смягчить теологические конфликты декларациями, в которых Халкидонский собор, который осудил Монофизитство, которые имели опорные пункты в Египте и Сирии, и терпели назначение монофизитов на церковные должности. Папы отреагировали разрывом связей с Константинопольским патриархом, который поддерживал эту политику. Императоры Юстин I (а позже и сам Юстиниан) отменили эту политику и восстановили союз между Константинополем и Римом.^[77] После этого Юстиниан также почувствовал себя вправе разрешать споры на папских выборах, как он это делал, когда выступал за Вигилий и был его соперник Сильвериус депортирован.

Это вновь обретенное единство между Востоком и Западом, однако, не разрешило продолжающихся споров на Востоке. Политика Юстиниана переключалась между попытками заставить монофизитов принять халкидонское вероучение, преследуя своих епископов и монахов - тем самым озлобляя их сочувствующих в Египте и других провинциях - и попытками достичь компромисса, который победил бы монофизитов без отказа от халкидонской веры. Такой подход поддержала императрица Феодора, безоговорочно отдававшая предпочтение монофизитам. В осуждении Три главы, трех богословов, выступавших против монофизитства до и после Халкидонского Собора, Юстиниан пытался победить оппозицию. На Пятый Вселенский Собор, большая часть Восточной церкви уступила требованиям императора, и Папа Вигилий, которого насильно привезли в Константинополь и осадили у часовни, в конце концов также дал свое согласие. Однако осуждение было встречено неблагоприятно на западе, где оно привело к новому (хотя и временному) расколу, и не достигло своей цели на востоке, поскольку монофизиты остались неудовлетворенными - тем более горькими для него, потому что в последние годы его жизни он еще больше интересовался богословскими вопросами.

Авторитарное правление

Юстиниан был одним из первых римских императоров, изображенных с перекрестный шар на аверсе монеты.

Религиозная политика Юстиниана отражала убежденность империи в том, что единство Империи предполагает единство веры, и ему казалось очевидным, что эта вера может быть только верой. православный (никейский). Те, кто придерживался иной веры, подвергались преследованиям, которые имперское законодательство проводилось со времен Констанций II и который теперь будет энергично продолжаться. В Кодекс содержал два уставы^[78] который постановил полное уничтожение язычестводаже в личной жизни; эти положения рьяно выполнялись. Современные источники (Джон Малалас, Феофан, и Иоанн Эфесский) рассказывают о жестоких преследованиях даже мужчин, занимающих высокое положение.^{[сомнительный – обсуждать]}

Оригинал Академия Платона был уничтожен посредством Римский диктатор Сулла в 86 г. до н. э. Несколько веков спустя, в 410 году нашей эры, Неоплатоническая академия была учреждена, не имевшая институциональной преемственности с Платоновской Академией и служившая центром неоплатонизм и мистика. Он просуществовал до 529 г., когда был окончательно закрыт Юстинианом I. Другие школы в Константинополе, Антиохии и Александрии, которые были центрами империи Юстиниана, продолжались.^[79]

В Малая Азия один, Иоанн Эфесский, как сообщается, имел преобразованный 70 000 язычников, что, вероятно, было преувеличенным числом.^[80] Христианство приняли и другие народы: Герули,^[81] то Гунны жилище рядом с Дон,^[82] то Абасги,^[83] и Цанни в Кавказ.^[84]

Поклонение Амон на оазис из Awjila в Ливийский пустыня была отменена,^[85] и так были остатки поклонения Исида на острове Philae, во-первых катаракта из Нил.^[86] В Пресвитер Юлиан^[87] и Епископ Лонгин^[88] провел миссию среди Набатейцы, и Юстиниан попытался усилить христианство в Йемен отправив епископа из Египет.^[89]

Гражданские права Евреи были ограничены^[90] и их религиозные привилегии находятся под угрозой.^[91] Юстиниан также вмешивался во внутренние дела синагога^[92] и призывал евреев использовать греческий Септуагинта в своих синагогах в Константинополе.^[93]

Император столкнулся с серьезным сопротивлением со стороны Самаритяне, которые сопротивлялись обращению в христианство и неоднократно восставали. Он преследовал их строгими указами, но не мог предотвратить расправы над христианами в Самария к концу его правления. Последовательность политики Юстиниана означала, что Манихеи тоже подвергались преследованиям, подвергались как ссылке, так и угрозе смертной казни.^[94] В Константинопольв одном случае немало манихеев после строгой инквизиции были казнены в самом присутствии императора: одни были сожжены, другие - тонущий.^[95]

Архитектура, обучение, искусство и литература

В Собор Святой Софии в 2013

Юстиниан был плодовитым строителем; историк Прокопий свидетельствует о его деятельности в этой области.^[96] Во время правления Юстиниана Сан-Витале в Равенне, где представлены две знаменитые мозаики, изображающие Юстиниана и Феодору, был завершен при спонсорской поддержке Юлиуса Арджентариуса.^[23] В частности, у него было Собор Святой Софии, первоначально базиликацеркви, сожженной во время Ника беспорядки, великолепно перестроенный по совершенно другому плану, под авторским надзором Исидор Милетский и Анфемий из Тралл. Согласно Псевдо-Кодину, Юстиниан сказал при завершении строительства этого здания: «Соломон, я превзошел тебя» (в отношении первого еврейского храма). Этот новый собор с великолепным куполом, заполненным мозаикой, на протяжении веков оставался центром восточного христианства.^{[нужна цитата]}

Настоящее Базилика Святой Софии, София, БолгарияСчитается, что это пятое строение, построенное на этом месте во время правления императора Юстиниана I.

Еще одна известная церковь в столице, Церковь Святых Апостолов, который к концу V века находился в очень плачевном состоянии, был также перестроен.^[97] Церковь Святых Сергия и Вакха, впоследствии переименованная в Маленькая Айя-София, также был построен между 532 и 536 годами императорской четы.^[98] Работы по украшению не ограничивались только церквями: раскопки на месте Большой Константинопольский дворец дали несколько высококачественных мозаик времен правления Юстиниана, и колонна, увенчанная бронзовой статуей Юстиниана верхом в военном костюме возвели в Августей в Константинополе в 543 г.^[99] Соперничество с другими, более авторитетными покровителями из Константинополя и изгнанной римской аристократией могло заставить Юстиниана строительную деятельность в столице как средство укрепления престижа его династии.^[100]

Юстиниан также укрепил границы Империи от Африки до Востока за счет строительства укреплений и обеспечил Константинополь своим водоснабжением за счет строительства подземных сооружений. цистерны (видеть Цистерна Базилика). Чтобы не допустить, чтобы наводнения повредили стратегически важный приграничный город Дара, развитая арочная плотина был построен. Во время его правления большая Сангарийский мост был построен в Вифиния, обеспечивая основной путь военных поставок на восток. Кроме того, Юстиниан восстановил города, поврежденные землетрясением или войной, и построил новый город недалеко от места своего рождения под названием Юстиниана Прима, который должен был заменить Салоники как политический и религиозный центр Illyricum.

Во время правления Юстиниана и отчасти под его покровительством византийская культура произвела на свет выдающихся историков, в том числе Прокопий и Агафий, и поэты, такие как Павел Безмолвный и Романус Мелодист процветал. С другой стороны, центры обучения, такие как Неоплатоническая академия в Афинах и знаменитый Юридическая школа Берита^[101] потеряли свое значение во время его правления.^{[нужна цитата]}

Экономика и управление

Золотая монета Юстиниана I (527–565) из раскопок Индия вероятно на юге, пример Индо-римская торговля за период

Как и при предшественниках Юстиниана, экономическое благополучие Империи зависело в первую очередь от сельского хозяйства. Кроме того, процветала торговля на дальние расстояния, доходившая до Корнуолл куда банка был обменян на римскую пшеницу.^[102] Внутри Империи конвои отправляются из Александрия снабдил Константинополь пшеницей и зерном. Юстиниан сделал движение более эффективным, построив большое зернохранилище на острове Tenedos для хранения и дальнейшей транспортировки в Константинополь.^[103] Юстиниан также пытался найти новые пути для восточной торговли, сильно пострадавшей от войн с персами.

Одним из важных предметов роскоши был шелк, который был импортирован, а затем переработан в Империи. Чтобы защитить производство шелковых изделий, Юстиниан предоставил монополию имперским фабрикам в 541 году.^[104] Чтобы обойти персидский наземный путь, Юстиниан установил дружеские отношения с Абиссинцы, которого он хотел действовать в качестве торговых посредников, доставляя индийский шелк в Империю; однако абиссинцы были не в состоянии конкурировать с персидскими купцами в Индии.^[105] Затем, в начале 550-х годов, двум монахам удалось контрабанда яиц тутового шелкопряда из Центральная Азия назад в Константинополь,^[106] и шелк стал местным продуктом.

Золото и серебро добывали на Балканах, в Анатолии, Армении, Кипре, Египте и Нубии.^[107]

Сцена из повседневной жизни на мозаике с Большой Константинопольский дворец, начало 6 века

В начале правления Юстиниана I он унаследовал 28 800 000 человек. солид (400,000 pounds of gold) in the imperial treasury from Anastasius I and Justin I.^[52] Under Justinian's rule, measures were taken to counter corruption in the provinces and to make tax collection more efficient. Greater administrative power was given to both the leaders of the prefectures and of the provinces, while power was taken away from the викариаты из епархии, of which a number were abolished. The overall trend was towards a simplification of administrative infrastructure.^[108] В соответствии с коричневый (1971), the increased professionalization of tax collection did much to destroy the traditional structures of provincial life, as it weakened the autonomy of the town councils in the Greek towns.^[109] It has been estimated that before Justinian I's reconquests the state had an annual revenue of 5,000,000 solidi in AD 530, but after his reconquests, the annual revenue was increased to 6,000,000 solidi in AD 550.^[52]

Throughout Justinian's reign, the cities and villages of the East prospered, although Антиохия was struck by two earthquakes (526, 528) and sacked and evacuated by the Persians (540). Justinian had the city rebuilt, but on a slightly smaller scale.^[110]

Despite all these measures, the Empire suffered several major setbacks in the course of the 6th century. Первым был чума, which lasted from 541 to 543 and, by decimating the Empire's population, probably created a scarcity of labor and a rising of wages.^[111] The lack of manpower also led to a significant increase in the number of "barbarians" in the Byzantine armies after the early 540s.^[112] The protracted war in Italy and the wars with the Persians themselves laid a heavy burden on the Empire's resources, and Justinian was criticized for curtailing the government-run post service, which he limited to only one eastern route of military importance.^[113]

Стихийные бедствия

An older Justinian; mosaic in Базилика Сант-Аполлинаре-Нуово, Ravenna (possibly a modified portrait of Теодорик)

During the 530s, it seemed to many that God had abandoned the Christian Roman Empire. There were noxious fumes in the air and the Sun, while still providing daylight, refused to give much heat. This caused голод unlike anything those of the time had seen before, affecting both Europe and the Middle East.^{[нужна цитата]}

The causes of these disasters aren't precisely known, but volcanoes at the Кальдера Рабаул, Lake Ilopango, Krakatoa, or, according to a recent finding, in Исландия^[114] are suspected, as is an air burst event from a comet fragment.^{[нужна цитата]}

Seven years later in 542, a devastating outbreak of Бубонная чума, известный как Чума Юстиниана and second only to Черная смерть of the 14th century, killed tens of millions. Justinian and members of his court, physically unaffected by the previous 535–536 famine, were afflicted, with Justinian himself contracting and surviving the pestilence. The impact of this outbreak of plague has recently been disputed, since evidence for tens of millions dying is uncertain.^[115][116]

In July 551, the eastern Mediterranean was rocked by the 551 Beirut earthquake, which triggered a tsunami. The combined fatalities of both events likely exceeded 30,000, with tremors felt from Antioch to Alexandria.^{[нужна цитата]}

Культурные изображения

Карманьола, an imperial porphyry head in Venice thought to represent Юстиниан^[117]

в Paradiso раздел Божественная комедия к Данте Алигьери, Justinian I is prominently featured as a spirit residing on the sphere of Меркурий, which holds the ambitious souls of Небеса. His legacy is elaborated on, and he is portrayed as a defender of the Christian faith and the restorer of Rome to the Empire. However, Justinian confesses that he was partially motivated by fame rather than duty to God, which tainted the justice of his rule in spite of his proud accomplishments. In his introduction, "Cesare fui e son Iustinïano" ("Caesar I was, and am Justinian"^[118]), his mortal title is contrasted with his immortal soul, to emphasize that "glory in life is ephemeral, while contributing to God's glory is eternal", according to Дороти Л. Сэйерс.^[119] Dante also uses Justinian to criticize the factious politics of his 14th Century Italy, in contrast to the unified Italy of the Roman Empire.

Justinian is a major character in the 1938 novel Count Belisarius, by Robert Graves. He is depicted as a jealous and conniving Emperor obsessed with creating and maintaining his own historical legacy.

Justinian appears as a character in the 1939 time travel novel Чтобы не упасть тьма, к Л. Спраг де Камп. The Glittering Horn: Secret Memoirs of the Court of Justinian был роман, написанный Pierson Dixon in 1958 about the court of Justinian.

Justinian occasionally appears in the comic strip Принц доблестный, usually as a nemesis of the title character.

Исторические источники

Прокопий provides the primary source for the history of Justinian's reign. He became very bitter towards Justinian and his empress, Теодора.^[120] В Сирийский chronicle of Иоанн Эфесский, which survives partially, was used as a source for later chronicles, contributing many additional details of value. Other sources include the writings of Джон Малалас, Агафий, Иоанн Лидиец, Защитник Менандра, то Paschal Chronicle, Евагрий Схоластик, Pseudo-Zacharias Rhetor, Jordanes, the chronicles of Марцеллин приходит и Виктор из Туннуна. Justinian is widely regarded as a святой к Orthodox Christians, and is also commemorated by some Лютеранский churches on 14 November.^[121]

Смотрите также

• Церковь Рождества Христова in Bethlehem, rebuilt by Justinian
• Флавия (род)

Примечания

• Эта статья включает текст из Энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога.

Основные источники

• Procopii Caesariensis opera omnia. Edited by J. Haury; revised by G. Wirth. 3 тт. Лейпциг: Teubner, 1962–64. Greek text.
• Прокопий. Edited by H. B. Dewing. 7 томов. Классическая библиотека Леба. Cambridge, Mass.: Harvard University Press and London, Hutchinson, 1914–40. Greek text and English translation.
• Прокопий, Тайная история, translated by G.A. Williamson. Harmondsworth: Penguin Books, 1966. A readable and accessible English translation of the Анекдота.
• Elizabeth Jeffreys, Michael Jeffreys, Roger Scott et al. 1986, The Chronicle of John Malalas: A Translation, Byzantina Australiensia 4 (Melbourne: Australian Association for Byzantine Studies) ISBN 0-9593626-2-2
• Эдвард Уолфорд, translator (1846) Церковная история Евагрия: история церкви с 431 по 594 год нашей эры, Reprinted 2008. Evolution Publishing, ISBN 978-1-889758-88-6. (According to "The Christian Roman Empire series". Evolpub.com. Получено 14 ноября 2012.)

Библиография

• Barker, John W. (1966). Justinian and the Later Roman Empire. Мэдисон: Университет Висконсин Press. ISBN 978-0299039448.CS1 maint: ref = harv (связь)
• Ostrogorsky, George (1956). История Византийского государства. Оксфорд: Бэзил Блэквелл.CS1 maint: ref = harv (связь)
• Бери, Дж. Б. (1958). История поздней Римской империи. 2. New York (reprint).
• Мейендорф, Джон (1989). Имперское единство и христианское разделение: Церковь 450–680 гг. Н. Э. The Church in history. 2. Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 978-0-88-141056-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
• Кэмерон, Аверил; и др., ред. (2000). "Justinian Era". Кембриджская древняя история (Второе изд.). Кембридж. 14.
• Cumberland Jacobsen, Torsten (2009). The Gothic War. Westholme.
• Dixon, Pierson (1958). The Glittering Horn: Secret Memoirs of the Court of Justinian.
• Эванс, Джеймс Аллан (2005). Император Юстиниан и Византийская империя. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-32582-3.
• Garland, Lynda (1999). Byzantine empresses: women and power in Byzantium, AD 527–1204. Лондон: Рутледж.
• Maas, Michael, ed. (2005). The Cambridge Companion to the Age of Justinian. Кембридж.
• Martindale, J.R., ed. (1980). Просопография поздней Римской империи II, A.D. 393-527. Кембридж.
• Meier, Mischa (2003). Das andere Zeitalter Justinians. Kontingenz Erfahrung und Kontingenzbewältigung im 6. Jahrhundert n. Chr (на немецком). Gottingen.
• Meier, Mischa (2004). Justinian. Herrschaft, Reich, und Religion (на немецком). Мюнхен.
• Moorhead, John (1994). Юстиниан. Лондон.
• Rosen, William (2007). Блоха Юстиниана: чума, империя и рождение Европы. Viking Adult. ISBN 978-0-670-03855-8.
• Rubin, Berthold (1960). Das Zeitalter Iustinians. Берлин. – German standard work; partially obsolete, but still useful.
• Саррис, Питер (2006). Economy and society in the age of Justinian. Кембридж.
• Ure, PN (1951). Justinian and his Age. Пингвин, Хармондсворт.
• Васильев, А.А. (1952). История Византийской империи (Второе изд.). Madison.
• Sidney Dean; Duncan B. Campbell; Ian Hughes; Ross Cowan; Raffaele D'Amato; Christopher Lillington-Martin, eds. (June–July 2010). "Justinian's fireman: Belisarius and the Byzantine empire". Древняя война. IV (3).
• Turlej, Stanisław (2016). Justiniana Prima: An Underestimated Aspect of Justinian's Church Policy. Краков: Издательство Ягеллонского университета. ISBN 978-8323395560.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка

Викискладе есть медиафайлы по теме Iustinianus I.

Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Iustinianus I

• Kettenhofen, Erich (2009). "Justinian I". Энциклопедия Iranica, Vol. XV, фас. 3. С. 257–262.CS1 maint: ref = harv (связь)
• St Justinian the Emperor Orthodox Icon and Synaxarion (14 November)
• В Anekdota ("Secret history") of Procopius in English translation.
• Lewis E 244 Infortiatum at OPenn
• В Здания of Procopius in English translation.
• Библиотека римского права профессора Ива Лассара и Александра Коптева
• Lecture series covering 12 Byzantine Rulers, including Justinian – by Lars Brownworth
• De Imperatoribus Romanis. Интернет-энциклопедия римских императоров
• Reconstruction of column of Justinian in Constantinople
• Opera Omnia by Migne Patrologia Graeca с аналитическими показателями
• Предисловие к Digest of Emperor Justinian
• Annotated Justinian Code (University of Wyoming website)
• Mosaic of Justinian in Hagia Sophia)