WikiDer > Противоречие с учебником округа Канава

Kanawha County textbook controversy

В Противоречие с учебником округа Канава была жестокая борьба за школьный контроль в 20 веке Соединенные Штаты. Это привело к крупнейшим протестам за всю историю Канава Каунти, Западная Вирджиния, расстрел одного прохожего и закрытие школ.

Постановление школьного совета

12 марта 1974 года Комитет по учебникам английского языка округа Канава, Западная Вирджиния, рекомендовал 325 книг и учебников для школьная доска для использования в Канаве начальные школы. Среди них были такие названия, как Америка читает и Язык человека.[1] Эти учебники были частью новой государственной учебной программы, которая впервые включала концепции мультикультурализм и эгалитаризм в написании учебников. Большинство членов школьного совета не видели причин сомневаться в решении штата, но член совета Элис Мур была обеспокоена этим термином. диалектология, что подразумевало обучение Аппалачский английский и Афроамериканский диалект английского как «одинаково правильные» диалекты, когда она считала, что они могут помешать доступу к высшему образованию и карьере. Школьный совет пересмотрел книги перед отправкой в ​​школы. Получив копии обзора, Мур был обеспокоен цитатой из Автобиография Малькольма Икс в котором он назвал христиан «промытыми мозгами»; она запросила и получила все 300 учебников и утверждала, что нашла цитаты из Аллен Гинзберг, Зигмунд Фрейдс Эдипов комплекс, и осужден Черные Пантеры такие как Элдридж Кливер и Джордж Джексон.[2]

Мур позвонил Мел Габлер, оценщик учебников, который Аналитики образовательных исследований, консервативный христианин некоммерческая организация в Техасе. В ответ Габлер прислал брошюры и очерки некоторых способов, в которых содержание книг якобы противоречило христианским ценностям, моральной честности и патриотизму. Мур, жена фундаменталист министр, сообщила о своих опасениях правлению и местным газетам. 23 мая Мур пришел на собрание школьного совета и заявил, что учебники «грязный, отвратительный мусор, непатриотичен и чрезмерно благоприятствуют черным».[1] Она утверждала, что учебники учат детей неуважительно относиться к убеждениям своих родителей и учат релятивизму, не свойственному Западной Вирджинии.[2] Она вызвала широкую огласку своего дела и завоевала поддержку местных жителей. Ассоциация родителей и учителей и Клуб Матери Волшебной Долины. Однако Совет церквей Западной Вирджинии поддержал эти книги.

27 июня школьный совет собрался снова, на котором присутствовало более 1000 местных жителей, и проголосовал за одобрение книг после трехчасового обсуждения достоинств преподавания либеральной учебной программы. Консервативные группы встретили это с большим ужасом. Преподобный Марвин Хоран призвал к бойкоту всех государственных школ. По округу распространялись листовки, призванные продемонстрировать непристойность книг, но на самом деле это были цитаты из совершенно разных книг, таких как Сексуальная политика это не было частью учебной программы. Когда родители не могли найти эти отрывки в собственных учебниках своих детей, они обвиняли учителей в том, что они скрывают от них настоящие книги.[3]

Бойкот и насилие

Бойкот быстро обострился. Девять тысяч из 45 тысяч учеников начальной школы округа не ходили в школу. Тысячи шахтеров, водителей автобусов и грузовиков присоединились к бойкоту. Министерство образования призвало к компромиссу, но преподобный Хоран осудил их, потребовав, чтобы бойкот продолжался до тех пор, пока книги не будут окончательно изъяты, а поддерживающие члены школьного совета уволены. Бомбы были заложены в начальной школе и здании школьного совета; другая начальная школа была взорвана, школьные автобусы подверглись нападению с применением дробовиков, а дома детей, которые продолжали посещать школу во время бойкота, были забросаны камнями. Сама Алиса Мур в это время сбежала из города.[4]

Преподобный Чарльз Куигли просил христиан «молиться, чтобы Бог убил гигантов, которые высмеивали и высмеивали глупых фундаменталистов»,[5] заставляя одного студента указать: «Они стреляют в людей, потому что не хотят видеть насилие в книгах».[6] Шериф Канавы попросил прислать солдат штата, но губернатор Западной Вирджинии Арч А. Мур младший отклонил запрос. Школы закрывались несколько раз, чтобы избежать дальнейшего насилия.

В апреле 1975 года Марвин Хоран был приговорен к трем годам тюремного заключения по обвинению в совершении взрывов, что фактически положило конец демонстрации. Осенью 1975 года школьный совет восстановил полную линейку книг, утвержденную ранее, во всех школах графства.

Наследие

Джо Л. Кинчелоу в Понимание новых правых и их влияния на образование (1983) выдвинули аргумент, что действия члена школьного совета округа Канава Элис Мур и ее союзников-фундаменталистов-христиан во время спора 1974 года стали определяющим моментом не только в образовательной политике, но и в политической истории Америки. Утверждая, что полемика вокруг учебника округа Канава была первой крупной победой консервативных христиан-евангелистов в политически поляризующих культурных дебатах, возникших в результате социальных волнений 1960-х годов, Кинчело писал в начале 1980-х и в последующих работах, что победа была ключевым моментом в том, что он и Аарон Грессон (2004) назвали движение за восстановление правым. Это движение глубоко сформировало последующее американское образование и избирательную политику, поскольку его сторонники пытались восстановить власть, которую они считали утраченной в культурных движениях 1960-х годов. В случае спора вокруг округа Канава Мур и ее сторонники заметили, что прогрессивные секуляристы подрывают христианские ценности в своих объятиях. моральный релятивизм, атеизм и сексуальные эксперименты (среди прочего) в образовательных учебниках в стиле либерализма 1960-х.

После разногласий по поводу учебников сеть частных Христианские школы была основана по всему штату, обучая христианским принципам вместо концепций, лежащих в основе противоречий.[2]

Смотрите также

Рекомендации

  • Ферстель, Герберт Н. Запрещен в США. Greenwood Press, 1994. стр. 1-7
  • Кинчело, Джо Л. Понимание новых правых и их влияния на образование, 1983. Блумингтон, Индиана: Дельта Фи Каппа.
  • Кинчело, Джо Л. Выходя за рамки фактов: преподавание социальных и социальных наук в двадцать первом веке, 2001. Нью-Йорк: Питер Лэнг.
  1. ^ а б Foerstel 1994, стр. 2
  2. ^ а б c Американские общественные СМИ. "Великие войны за учебники - американское RadioWorks". publicradio.org.
  3. ^ Фёрстел 1994, стр.3
  4. ^ Foerstel 1994, стр. 4
  5. ^ Епископ, Билл (2008). Большой выбор: почему объединение единомышленников в Америке разрывает нас. Нью-Йорк: Mariner Books. п.122. ISBN 978-0-547-23772-5.
  6. ^ Foerstel 1994, 1994, стр. 3
  • Священник, Karl Protester Voices - Чаепитие из учебника 1974 г., 2010 г., Poca, WV: Praying Mantis Press

внешняя ссылка

Координаты: 38 ° 17′15 ″ с.ш. 81 ° 39′37 ″ з.д. / 38,2874 ° с.ш.81,6604 ° з. / 38.2874; -81.6604