WikiDer > Карл-Гюнтер Хаймсот
Карл-Гюнтер Хаймсот, также известный как Карл-Гюнтер Хаймсот (4 декабря 1899 г., Шарлоттенбург - июль 1934 г., Берлин) был Немецкий врач, полиграф, и политик. Хеймсот был членом Нацистская партия.[1]
Жизнь и работа
Ранняя жизнь и учеба (1919-1924)
Карл-Гюнтер Хаймсот родился в Шарлоттенбург, сын секретарь суда и банк директор. Его юность прошла в Дортмунд, где в июне 1917 г. abitur, тест на зрелость, который был временно упрощен из-за Первая мировая война.[2] Затем он записался в Прусская армия и до конца 1918 года участвовал в Первой мировой войне, дислоцировавшись на Западный фронт - оканчивая в звании лейтенант.
В летнем семестре 1919 года Хаймсот начал учиться лекарство на Тюбингенский университет. Хаймсот продолжил свое клиническое обучение в университетах Мюнхен, Киль и Росток.[3] Весной 1924 года в Ростоке он сдал государственный экзамен на медицинскую практику. Во время учебы в 1920 и 1921 годах он участвовал в Рурское восстание, бои в Тюрингии и Силезские восстания как член Freikorps.
В период с августа по ноябрь 1924 г. Хаймсот написал в Ростоке свой диссертация озаглавленный Гетеро- и гомофилия ("Гетерофил и Гомофил"), который был посвящен гомосексуализм.[4] В этой работе Хеймсот, вероятно, был первым, кто ввел термин "гомофилия" в сексология.[5]
В тезисе утверждается, что в определенных эротических и дружеских отношениях существуют определенные нормы, которые ищут и желают, которые являются «одинаковыми». Этот гомофилия может возникать как в отношениях между мужчинами, так и между женщинами. Напротив, Хаймсот увидел гетерофилия как отношения, характеризующиеся «противоположностью»; в пределах гетерофилии считаются платонические отношения между женоподобный мужчина и мужской человек. Его интерпретации гомосексуализма и мужской дружбы основывались на предыдущих идеях, разработанных в 1903 г. Отто Вейнингер в Geschlecht und Charakter («Секс и характер») и в 1919 г. Ганс Блюхер в Die Rolle der Erotik in der männlichen Gesellschaft («Роль эротики в мужском обществе»). Размышления Хеймсота начинаются с теории Блюера о центральном значении эротика между мужчинами обществу.
Из Вейнингера Хаймсот взял «закон полярного союза» как импульс полового союза и дополнил его вторым «законом гомополярного союза». По сути, он пытался доказать, что мужчина-мужчина может хотеть другого мужчину-мужчину, потому что в таких отношениях были эзотерические и дружеские связи, которые не были ни желанными, ни ожидаемыми в другом полу, а скорее в том же поле, как противоположном полюсе.
Активист и публицист Веймарской республики (1924-1928)
После получения докторской степени Хаймсот работал в клинике гинекологической университетской клиники г. Киль. В то же время он стал «активистом первого движение за гомосексуальную эмансипацию",[6] но дистанцировался от Научно-гуманитарный комитет что сформировалось вокруг Магнус Хиршфельд, поскольку он считал, что теории, отстаиваемые Комитетом относительно "третий пол"были неправы. В его письмах Freundesliebe oder Homosexualität («Любовь между друзьями или гомосексуализм»), опубликованная в журнале. Der Eigene к Адольф Брэнд в 1925 году Heimsoth показал свой антисемитизм: «Вся героическая и мужская любовь между друзьями» остается «в его идее и возможностях понимания, чуждых Еврейский дух".[7] Хеймсот был идеалом цельного человека, мужественный и Ариец. Гомоэротическая дружба между мужчинами должна была служить связующим звеном между "Obersten Machtaufgebot"(называется высшей силой).[8] Хаймсот думал, что сможет найти примеры таких героев среди солдат Первая Мировая Война и среди Freikorps окружающей среде, как можно понять из его публикации 1925 года в журнале Der Eigene: в нем он попросил прислать документацию для демонстрации «обстоятельств и гомоэротических отношений в Kampfwagen формирования и тайные общества «и хотели получить материал» о героизме, проблеме героического лидера и психике добровольцев, отчаявшихся, Ландскнехте, Члены Freikorps и тайные общества ".[9]
С 1925 по 1928 год Хаймсот учился астрология от капитана фрегата Фридриха Швиккерта в Вена. Публикация Хеймсота Charakter-Konstellation: Mit besonderer Berücksichtigung der Gleichgeschlechtlichkeit (1929; «Созвездие персонажей: с особым упором на гомосексуализм») посвящен Швикерту. Эта работа пытается объединить психологию и астрологию и создать основу для определения степени гомосексуализма человека на основе созвездия звезд на момент его рождения.
Отношения с Ремом (1928-1934)
В 1928 году Хаймсот написал письмо Эрнст Рем. Рем, осужденный за государственную измену после его участия в Пивной путч в Мюнхене, поссорился с Гитлер. Выдержки из книги Рема Geschichte eines Hochverräters, опубликованные в 1928 году, были прочитаны Хаймсотом «между строк» как признание гомосексуальности автора. В то время реформа Пункт 175 обсуждалось в Рейхстаг, в которой Нацистская партия требовал более резкого преследования гомосексуалистов,[10] и, по всей видимости, Хеймсот хотел убедить Рема, известного нациста, который был бы явно настроен против §175.[11] Рем подтвердил предположения Хеймсота:
Я полностью понимаю! Конечно, я борюсь с параграфом о моральном духе, особенно с §175. Но ты имеешь в виду, что я недостаточно проясняю? В первом черновике я представил более подробное объяснение по этому поводу, но изменил его до его нынешней формы, выслушав советы друзей, которые считают, что такой вид письма более эффективен.
— Письмо Рема Хаймсоту от 3 декабря 1928 г.[12]
Рем и Хаймсот встретились лично в 1928 году. Из последующих писем Рема можно сделать вывод, что они разговаривали на очень личные темы и вместе встречались в местах встреч геев в Берлин.[13] Впоследствии Хаймсот положил письма Рема в сейф адвоката. В 1930 году Рем стал главой SA. С апреля 1930 года прокуратура Мюнхена начала расследование Рема по обвинению в «неестественном блуде». 10 июля 1931 г. Берлинская полиция реквизировал письма Рема в ходе обыска в его доме; Хеймсота допросили. К концу 1931 - началу 1932 года министр внутренних дел Пруссия, Вильгельм Абегг, сообщил социал-демократический публицист Хельмут Клотц о существовании букв.[14] Наряду с обширным сообщением в прессе, Клотц опубликовал письма в марте 1932 года.
Во время переписки с Ремом выяснилось, что Хеймсот стал членом НСДАП.[15] В соответствии с Отто Штрассер, Хаймсот был не только активным членом нацистской партии в последующие годы, но и "пламенным Национал-социалист".[16] В 1930 году Хаймсот присоединился к Kampfgemeinschaft Revolutionärer Nationalsozialisten (KGRNS), группа под руководством Штрассера, который покинул НСДАП, и в том же году он перешел на работу в «Управление по изучению внешней политики», помимо того, что стал членом Рейхсфюреррат («Совет вождей Рейха») КГРНС.[17] Между Штрассером, принадлежавшим к «левому» крылу НСДАП, и Гитлером ранее были разногласия в политике, проводимой последним в вопросах законности. В июне 1931 года Штрассер предупредил полицию о существовании писем Рема.[18] Хеймсот выбыл из КГРНС в августе 1931 года; в сентябре он назвал КГРНС «фашистским правительственным резервом» и сказал им, что его решение было не результатом политической дискуссии, а было принято по личным причинам.[19]
Хаймсот присоединился к Коммунистическая партия Германии (КПД) во главе с Беппо Рёмер. Хеймсот был членом Исполнительного комитета (Лейко) Aufbruch-Arbeitskreise (AAK) сосредоточился вокруг журнала Ауфбрух опубликовано Römer.[20] ААК была попыткой КПГ привлечь на свою сторону интеллектуалов и военных в качестве союзников в их борьбе с нацизмом. Хаймсот также был осведомителем военно-политического аппарата КПГ, входившего в партийную секретная служба под командованием Ханс Киппенбергер.[21]
После Machtergreifungо захвате власти нацистами, Хеймсот продолжал передавать информацию секретной службе КПГ.[22] Сентябрь 1933 г. Гестапо В отчете говорится о продолжающемся контакте с Беппо Ремером.[23] В начале июля 1934 года Хаймсот был застрелен SS командование в Берлине в рамках чистки, проведенной во время так называемого Ночь длинных ножей, в котором Гитлер избавился от политических врагов, как реальных, так и воображаемых.[24] Эрнст Юнгер позже сказал об убийстве, что Хеймсот «вел сомнительную практику на Виттенбергплац, настоящую ловушку. ясновидящий Hanussen, он был полон опасных секретов и был убит одним из первых ».[25]
Писатель Ханс Хайнц Эверс использовал информацию из Хеймсота в своем романе 1931 года Reiter in deutscher Nacht («Рыцари немецкой ночи»), о Freikorps. Персонаж гомосексуального лейтенанта Детлев Хинрихсен это дань уважения Хеймсоту.[26][27]
Сочинения
- Гетеро- и гомофилия. Eine neuorientierende An- und Einordnung der Erscheinungsbilder, der "Homosexualität" und der "Inversion" в Berücksichtigung der sogenannten "normalen Freundschaft" auf Grund der zweichiedenen erotischen Anzielen derunnesset derunssetungs, Дортмунд, 1924. (Диссертация)
- Характер-Констеллейшн. Mit besonderer Berücksichtigung der Gleichgeschlechtlichkeit, Мюнхен, 1928 г.
- Freikorps приветствует вас! Militärpolitische Geschichte und Kritik der Angriffs-Unternehmen in Oberschlesien 1921, Берлин 1930.
Рекомендации
- ^ Буркхард Джеллоннек: Homosexuelle unter dem Hakenkreuz. Die Verfolgung von Homosexuellen im Dritten Reich. Шенинг, Падерборн 1990, ISBN 3-506-77482-4, п. 64. В Hergemöller, Манн, п. 332, дата записи 1 мая 1933 г., скорее всего, неверна.
- ^ Биографические даты получены из: Бернд-Ульрих Хергемёллер: Mann für Mann. Biographisches Lexikon zur Geschichte von Freundesliebe und mannmännlicher Sexualität im deutschen Sprachraum. MännerschwarmSkript Verlag, Гамбург 1998, ISBN 3-928983-65-2, п. 331 с.
- ^ Увидеть вход Карла-Гюнтера Хеймсота в Росток Matrikelportal
- ^ О содержании диссертации: Ниден: Freundesliebe В архиве 2013-12-30 на Wayback Machine, п. 329 сс.
- ^ Мориц Пироль: Hahnenschreie, Vol. 2, 2000, с. 285.
- ^ Susanne zur Nieden: "Aufstieg und Fall des virilen Männerhelden. Der Skandal um Ernst Röhm und seine Ermordung", в: Susanne zur Nieden (Ed.): Homosexualität und Staatsräson. Männlichkeit, Homophobie und Politik in Deutschland, 1900–1945 гг., Campus Verlag, Франкфурт-на-Майне, 2005 г., ISBN 3-593-37749-7, п. 147−192, здесь с. 149.
- ^ Карл Гюнтер Хаймсот: "Freundesliebe oder Homosexualität. Ein Versuch einer anregenden und scheidenden Klarstellung", в: Der Eigene, 1925, с. 415-425. Op.cit. Ниден: Freundesliebe В архиве 2013-12-30 на Wayback Machine, п. 332.
- ^ Ниден: Freundesliebe В архиве 2013-12-30 в Wayback Machine, п. 333.
- ^ Карл Гюнтер Хаймсот: "Von Kampf und Ziel", в: Der Eigene, 1925, с. 527. Op.cit. Ниден: Freundesliebe В архиве 2013-12-30 на Wayback Machine, п. 335.
- ^ Речь в рейхстаге Вильгельм Фрик от 22 июня 1927 г., с которым можно ознакомиться по адресу Рейхстагспротоколл
- ^ Предположение от Нидена, Aufstieg, п. 154.
- ^ Ниден, Aufstieg, п. 154.
- ^ Ниден, Aufstieg, п. 155.
- ^ Ниден, Aufstieg, п. 170 сс. Смотрите также: Герберт Линдер: Фон дер НСДАП от СПД. Политическая жизнь доктора Хельмута Клотца (1894-1943). (= Karlsruher Beiträge zur Geschichte des Nationalsozialismus. Vol. 3) Universitätsverlag Konstanz, Констанц 1998, ISBN 3-87940-607-3, п. 168 сс.
- ^ Буркхард Джеллоннек: Homosexuelle unter dem Hakenkreuz. Die Verfolgung von Homosexuellen im Dritten Reich. Шенинг, Падерборн 1990, ISBN 3-506-77482-4, п. 64. В Hergemöller, Манн, п. 332, однако дата вступления - 1 мая 1933 года.
- ^ Отто Штрассер: Бегство от ужаса, 1943, с. 189.
- ^ Патрик Моро: Nationalsozialismus von links. Die »Kampfgemeinschaft Revolutionärer Nationalsozialisten« und die »Schwarze Front« Отто Штрассерс 1930-1935. Deutsche Verlags-Anstalt, Штутгарт 1985, ISBN 3-421-06192-0, п. 60.
- ^ Джеллоннек, Гомосексуалист, п. 66.
- ^ Моро, Национал-социализм, п. 103.
- ^ Бернхард Кауфманн, Экхард Райзенер, Дитер Швипс, Анри Вальтер: Der Nachrichtendienst der KPD 1919–1937. Дитц Верлаг, Берлин 1993, ISBN 3-320-01817-5, п. 234 с.
- ^ Кауфманн, Nachrichtendienst, п. 230.
- ^ Кауфманн, Nachrichtendienst, п. 291.
- ^ Отчет гестапо о контактах Ремера от 25 сентября 1933 года, см. Освальд Биндрих, Сюзанна Ремер: Беппо Ремер - Ein Leben zwischen Revolution und Nation. Издание Хентрих, Берлин 1991, ISBN 3-926175-97-4, п. 156.
- ^ В связи с примечанием к индексу НСДАП: Hergemöller, Манн, п. 332.
- ^ Эрнст Юнгер: Jahre der Okkupation. Апрель 1945 г. - декабрь 1948 г., 1958, с. 39.
- ^ Хергемёллер, Манн, п. 331.
- ^ Эта статья включает информацию из соответствующая статья в Испанская Википедия
Библиография
- Клаудиа Брунс, Сюзанна цур Ниден: «Und unsere germanische Art beruht bekanntlich zentnerschwer auf unserem Triebleben…» - der arische Körper als Schauplatz von Deutungskämpfen bei Blüher, Heimsoth und Röhm. »En: Паула Диль (Ред.): Verkörperung - Entkörperung. Körperbilder und Körperpraxen im Nationalsozialismus. Финк, Мюнхен 2006 г., ISBN 3-7705-4256-8, п. 111-128.
внешняя ссылка
- Сюзанна цур Ниден: Die «männerheldische heroische Freundesliebe» bleibt «dem Judengeiste fremd». Антисемитизм и маскулинизм (pdf, 147 кБ, (на немецком))