WikiDer > Карл Фридрих Штельбринк
Карл Фридрих Штельбринк (28 октября 1894 г. - 10 ноября 1943 г.) был немец Лютеранский пастор, и один из Любекские мученики, гильотинированный за противодействие нацистскому режиму Адольф Гитлер.[1][2]
биография
Карл Фридрих Штельбринк родился в Мюнстере, Германия в 1894 году, в семье таможенника. Он участвовал в Первой мировой войне, пока в 1917 году его не выписали из больницы с тяжелой раной на руке. После завершения учебы в лютеранском богословии он был рукоположен в 1921 г. Евангелическая церковь старых провинций Пруссии. Он проживал в Бразилия с 1921 по 1929 год, где он служил иностранным викарий. В 1934 году он был назначен пастором лютеранской церкви в г. Любек, Германия. Первоначально он отождествлял себя с Национал-социалист движение, но не участвовал в Исповедующая церковь, который возник, чтобы противостоять усилиям Гитлера по подчинению германского протестантизма единой Рейхской церкви. Однако нацисты Кирхенкампф кампания против церквей изменила его убеждения, и он был исключен из нацистской партии в 1936 году. Позже его несколько раз допрашивали Гестапо «За помощь преследуемым евреям».[2][3]
В 1941 году, служа пастором в Любеке, он встретил Йоханнес Прассек, католический священник из близлежащей католической церкви Святого Сердца (де). Они разделили свое неодобрение нацистского режима, и Прассек представил Стеллбринка своим коллегам-католикам Фр. Герман Ланге и Эдуард Мюллер. Четыре священника публично выступили против нацистов - сначала осторожно - раздавая брошюры друзьям и прихожанам.[4] Они копировали и распространяли антинацистские проповеди католического епископа. Клеменс Август фон Гален Мюнстера.[1] Затем, следуя Воздушный налет РАФ на город, после чего Стеллбринк оказал помощь раненым, он произнес проповедь в Вербное воскресенье, в которой приписал бомбардировку божественному наказанию. Стеллбринк был арестован, за ним последовали трое католических священников. Он был приговорен к смертной казни Народным судом 23 июня 1943 года и казнен в Гамбурге 10 ноября 1943 года вместе с тремя католиками.[2] Слияние крови четырех гильотинированных мучеников стало символом немецкого языка. Экуменизм.[4]После его смерти вдове Стеллбринка были выставлены счета за судебные издержки, тюремное заключение и казнь.[5]
Пройдет пятьдесят лет, прежде чем Евангелическо-лютеранская церковь Северной Эльбии, преемник лютеранской церкви Любека, инициировал судебное разбирательство, чтобы очистить имя Стеллбринка и признать свой позор за то, как обошлись с этим благородным мучеником. В ноябре 1993 года немецкие суды официально отменили обвинительный приговор, вынесенный ему. Лютеранский календарь святых в день его смерти, 10 ноября.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б «Три священника-мученика нацистов беатифицированы в Германии». Католическое информационное агентство. 25 июня 2011 г.
- ^ а б c "Биографии: Карл Фридрих Штельбринк". Мемориальный центр немецкого сопротивления. 2013. Получено 30 сентября 2013.
- ^ К. Г. Заур Верлаг ГмбХ и компания (2005 г.). Словарь немецких биографий: Шмидт - Хеер. Вальтер де Грюйтер. п. 518. ISBN 3110966298.
- ^ а б Сацирбей, Омар (20 июня 2011 г.). «Беатификация мучеников Великой Отечественной войны разделяет лютеран и католиков». The Huffington Post.
- ^ «Глава 8, Гитлер обезглавил: жестокость над нацистами, судебный террор и казни среди гражданского населения, 1933–1945; Fonthill Media, Stroud; 2014».
внешняя ссылка
- Архидиоцез Гамбурга. "Любекские мученики: Карл Фридрих Штельбринк".
дальнейшее чтение
- Лебер, Аннедор (1957). Совесть в восстании: шестьдесят четыре истории сопротивления в Германии, 1933–45. Валлентин, Митчелл.