WikiDer > Кэтлин М. Адамс - Википедия

Кэтлин М. Адамс культурный антрополог и профессор Университет Лойолы Чикаго,^[1] и адъюнкт-куратором Полевой музей естественной истории. Ее книги включают Искусство как политика: воссоздание идентичности, туризма и власти в Тана Тораджа, Индонезия, Повседневная жизнь в Юго-Восточной Азии (Совместно с К. Гиллогли), Индонезия: история, наследие, культура, Дом и гегемония: домашняя служба и политика идентичности в Южной и Юго-Восточной Азии (с С. Дики), и Этнография туризма: Эдвард Брунер и не только (совместно с Н. Лейте и К. Кастенедой). Адамс наиболее известна своими исследованиями культурных преобразований на острове. Юго-Восточная Азия, особенно Тораджа общества в Индонезии) и ее вклад в критические исследования туризма, исследования наследия, и музейные исследования.

Бывший Фулбрайт получатель,^[2] Адамс получил степень бакалавра искусств. в антропологии на Калифорнийский университет в Санта-Крус, и M.A./Ph.D. в культурной антропологии на Вашингтонский университет. Ранее Адамс занимал должность заведующего кафедрой семьи Муа для младшего факультета. ^[3] в Белойт Колледж в Висконсине и был приглашенным профессором в Университет Лойолы Чикагос Римский центр Джона Феличе, Университет Атенео де Манила, Казахский национальный университет им. Аль-Фараби, то Национальный университет Сингапура и на нескольких Университет Вирджинии Семестр в море плавания.^[4]

Книга Адамса о политике в области искусства и туризма в Сулавеси (Индонезия)^[5] выиграл Альфа Сигма Ню награда как лучшая книга по обществоведению, изданная в 2007–2009 гг. преподавателями иезуитских учреждений.^[6] Прошлый лауреат программы Фулбрайта (1984–85) и Стипендия Исаака Манассии Мейера (1999), работа Адамса была поддержана Американское философское общество и другие фонды. Она получила премию Sujack Master Researcher Award 2016 Университета Лойолы.^[7] Награда Sujack от Университета Лойолы, Чикаго, 2007 г., за выдающиеся достижения в области преподавания, и признание Princeton Review как один из «300 лучших профессоров» в США и Канаде в 2012 году.^[8]

Важные публикации

• 2019 "Индонезия: история, наследие, культура Ключевые вопросы в серии азиатских исследований. Анн-Арбор: Ассоциация азиатских исследований Press.
• 2019 "Этнография туризма: Эдвард Брунер и не только (Под редакцией Н. Лейте и К. Кастенеды. Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд.
• 2018 "Возвращаясь к «Прекрасной Индонезии»: туризм, экономика и общество"Справочник Рутледж современной Индонезии, изд. Роберт Хефнер. Абингдон на Темзе: Рутледж".
• 2018 "Местные стратегии экономического выживания в нестабильные для туристов времена: индонезийский пример микропредприятий, гендерных культурных практик и устойчивости." Туризм Культура и коммуникации 18(4): 287–301.
• 2018 "Комната с прекрасным видом: местные знания и туристическое предпринимательство в маловероятной индонезийской местности. » (с Д. Сандарупа), Азиатский журнал туристических исследований. 3 (1): 1-26.
• 2018 «Досуг в« стране ходячих мертвецов »: западный моргиный туризм, Интернет и зомби-поп-культура в Тораджа, Индонезия». В «Отдых и смерть: антропологический тур по риску, смерти и умиранию», под ред. А. Кауля и Дж. Скиннера. Боулдер: Univ. Колорадо Пресс.
• 2015 "Семьи, похороны и Facebook: переосмысление и курирование Toraja Kin в транслокальные времена.” TRaNS: трансрегиональные и национальные исследования Юго-Восточной Азии, 3(2).
• 2015 Приглашенный редактор журнала Специальный выпуск «Назад в будущее? Новые видения объектно-ориентированного обучения в классе и за его пределами».” Музей антропологии, Том 38 (2).
• 2012 "Любите американский стиль и разводитесь в стиле Тораджа: уроки истории взаимной рефлексии в Индонезии,” Критическое искусство 26(2).
• 2011 Повседневная жизнь в Юго-Восточной Азии. Издательство Индианского университета. (С Кэтлин Гиллогли).
• 2010 «Ухаживание и общение с глобальным сообществом: местная политика нового объекта всемирного наследия в Сулавеси, Индонезия». В V.T. King, M. Parnwell & M. Hitchcock (ред.) Исторический туризм в Юго-Восточной Азии, NIAS Press & Univ. Гавайской прессы.
• 2008 «Характер туризма на Кубе с лицом Януса: идеологическая преемственность и изменения». Анналы туристических исследований, 35 (1): 27-46. В соавторстве с Питером Санчесом.
• 2006 Искусство как политика: воссоздание идентичности, туризма и власти в Тана Тораджа, Индонезия. Гавайский университет Press. (Победитель Национальной книжной премии Alpha Sigma Nu Ассоциации иезуитских колледжей и университетов 2009 г., лучший в области социальных наук 2007-2009 гг.)^[9]
• 2005 «Антропология общественных интересов в объектах культурного наследия: культура письма и исправление ошибок». Международный журнал исследований наследия, 11(5):433-439.
• 2005 «Создание теории, туризм и« всемирное наследие »в Индонезии: этические затруднения для практикующих антропологов». Бюллетень Национальной ассоциации практики антропологии, 23: 45-59. Часть специального выпуска «Вклад антропологии в путешествия и туризм: связь теории с практикой».
• 2004 «Генезис туристических образов: политика и поэтика в создании отдаленного индонезийского островного направления». Туристические исследования, 4(2):115-135.
• 2000 Дом и гегемония: домашняя служба и политика идентичности в Южной и Юго-Восточной Азии. Пресса Мичиганского университета. (С Сарой Дики).

Рекомендации

Другие источники

• «Короткое интервью с Кэтлин Адамс» (PDF). Образование об Азии. Получено 27 сентября 2019.
• "Кэтлин Адамс, Antropolog AS ян Джатух Хати пада Индонезия". Голос Америки. Получено 24 ноября 2013.
• "Кэтлин Адамс над" Langzame Museologie "'". Получено 22 октября 2019.

внешняя ссылка

• Кэтлин М. Адамс на Academia.edu
• Страница факультета Кэтлин М. Адамс