WikiDer > Кей Браун (художник) - Википедия
Кей Браун | |
---|---|
Родившийся | 1932 |
Умер | 2012 г. (79–80 лет) |
Известен | Картина Печать Коллаж |
Движение | Движение черных искусств |
Кей Браун (художник) (1932-2012) был афроамериканец художник и опубликованный автор. Она также была первой женщиной, получившей членство в Коллектив художников Weusi, основанный в Гарлем в течение 1960-х и 1970-х годов. Коллектив Weusi, названный в честь слова суахили, означающего «чернота», был основан в 1965 году и полностью состоит из мужчин. Тот факт, что она была единственной женщиной в этом коллективе, вдохновил ее на поиски способов представить забытых чернокожих художников-женщин. Она широко известна как одна из основателей Где мы находимся Черные женщины коллектив художников в Нью-Йорке. Работы Брауна известны тем, что они отражают проблемы, которые затронули мировое чернокожее сообщество, с помощью ее коллажей и принтов в смешанной технике. Работы Брауна были представлены на выставке «Мы хотели революцию» в Бруклинском музее.
Карьера
Браун вместе с художницей по волокну Диндгой Макканнон сформировали Where We At! Black Women Artists, Inc., весной 1971 года. Темами, которые были освещены посредством художественного выражения в рамках этой организации, были современные социальные условия, такие как отношения чернокожих женщин и мужчин, африканские традиции и семья чернокожих как единое целое. Браун также написал роман для молодых взрослых «Летний сон Вилли», который был опубликован в 1989 году. Г-жа Браун была также опубликованным автором двух романов. Роман, который широко обсуждается, - это «Вилли Летний сон», Вдохновением для которой послужила жизнь ее единственного сына. Ее сын также частично считается вдохновителем проекта «Назад Мать и ребенок мужского пола » травление. Браун был сотрудником Колледж Медгар Эверс и доцент кафедры Общественный колледж Анны Арундел с 1989-1990 гг.
Работает
Кей Браун была социально-политическим гравер специализируясь на выражениях рассказа Блэков, свидетелем которого она была лично. Браун также использует коллажи большого формата, чтобы выразить свою повестку дня.
- Черный солдат, 1969 Эта работа была вдохновлена увеличением количества чернокожих мужчин, призванных в армию и добровольно участвующих в война во Вьетнаме с ноября 1955 г. по апрель 1975 г. Браун использует изображения Мартин Лютер Кинг младший. в качестве центрального фокуса, в то время как изображения чернокожих молодых людей-солдат окружают его изображение. Она заявляет, что причина этого заключается в том, чтобы передать, что аргументация войны была неизвестна ее участникам, и признать, что черные солдаты были просто массовыми жертвами и не представляли никакой ценности. Чтобы поддержать свою идеологию, она помещает изображение человека, представляющего партию Черных пантер, в нижний правый угол, чтобы показать отсутствие защиты в Америке для черного сообщества и необходимость боевой самозащиты.
- Willowbrook, 1972, Браун выбирает в этом эстампе, чтобы передать печальную сцену, найденную в перекрестной штриховке вдоль стола, и акцент на окне, которое укрепляет чувство одиночества, которое ощущается в клетке, и растерянность, которую испытывают дети и взрослые, когда их бросают в психическое заболевание. удобства. Willowbrook - это психиатрическая больница на Стейтен-Айленде, печально известная жестоким обращением, жестоким обращением с детьми и бесчеловечным обращением с его обитателями, которым пользовались в 1970-х.
- Первый удар жизни (Цветной офорт и акватинта на бумаге, около 1974 г.), в собрании Бруклинский музей
- Черная мать и ребенок мужского пола, (Офорт и акватинта на кремовой тканой бумаге, 1974-1975 гг.) Интенсивное использование Брауном вариаций линий делает этот офорт динамичным и текстурированным, подчеркивая эмоциональные теплые тревожные объятия матери, обнимающей своего сына.
- Каждый раз, когда я чувствую дух (Офорт, 1979), экспонируется на выставке Трансформации: женщины в искусстве 70-80-х годов, на Колизей Нью-Йорка, 5–9 марта 1981 г.
- Дьявол и его игра (Коллаж, 1968), экспонируется на выставке Традиции и конфликты: образы бурного десятилетия 1963-1973 годов, на Музей-студия в Гарлеме, 27 января - 30 июня 1985 г.
- Сестра одна в съемной комнате
- Медитация
- Вертикальные пилки для Kay Brown находятся в коллекции Эванса-Тиббса Национальная галерея художественной библиотеки.
Выставки
- Чернота в цвете: визуальные выражения движения черных искусств, 1960-Наст. Время, Художественный музей Герберта Ф. Джонсона, Корнелл Университет, Август – октябрь 2000 г.[1]
- Трансформации: женщины в искусстве 70-80-х годов, Колизей Нью-Йорка, 5–9 марта 1981 г.
- Мы хотели революции: черные радикальные женщины, 1965-85, Бруклинский музей, 21 апреля - сентябрь, 2017[2]
- Коллектив Arroyo Arts: Всплывающее окно Discovery Arts, Лос-Анджелес, 10 ноября 2018 г. - 01 декабря 2018 г.
Рекомендации
- ^ Художник, Нелл Ирвин (2006). Создание чернокожих американцев: афроамериканская история и ее значение с 1619 г. по настоящее время. Издательство Оксфордского университета. п. 421. ISBN 9780195137552.
- ^ Бруклинский музей. «Мы хотели революции: черные радикальные женщины, 1965–85 (выставка)». www.brooklynmuseum.org. Получено 2017-11-18.