WikiDer > Кевин Ванхузер
Кевин Джон Ванхузер | |
---|---|
Родившийся | Калифорния, США | 10 марта 1957 г.
Род занятий | Библейский академик |
Активные годы | Современный |
Заголовок | Профессор-исследователь систематического богословия в Евангелическая школа богословия Троицы |
Супруг (а) | Сильви |
Академическое образование | |
Образование | Вестминстерская духовная семинария |
Альма-матер | Кембриджский университет (Кандидат наук.) |
Тезис | Библейский рассказ в философии Поля Рикера: исследование герменевтики и теологии |
Докторант | Николас Лэш |
Академическая работа | |
Дисциплина | Христианское богословие |
Учреждения | Эдинбургский университет Колледж Уитон (Иллинойс) Евангелическая школа богословия Троицы |
Основные интересы | Герменевтика и теологическое толкование Священного Писания, Христианское учение, Реформатское богословие, богословие культуры |
Кевин Джон Ванхузер (родился 10 марта 1957 г.), американец теолог и нынешний профессор-исследователь систематического богословия в Евангелическая школа богословия Троицы (TEDS) в Дирфилд, Иллинойс. Большая часть работы Vanhoozer сосредоточена на систематическое богословие, герменевтика, и постмодернизм.
биография
Vanhoozer получил свой M. Div. из Вестминстерская духовная семинария в Филадельфии и Кандидат наук. из Кембриджский университет где он учился Николас Лэш. Его междисциплинарный диссертация была названа Библейский рассказ в философии Поля Рикера: исследование герменевтики и теологии и был опубликован в 1990 г. (переиздание 2007 г.) издательством Cambridge University Press (ISBN 0-521-04390-5).
Он поступил на факультет Евангелической школы богословия Троицы в 1986 году, но в течение двух периодов с тех пор преподавал в другом месте. С 1990 по 1998 год он был старшим преподавателем в New College, Эдинбургский университет; с 2009 по 2012 год он был профессором богословия Бланшара в Уитон Колледж.[1][2] Он вернулся в TEDS в 2012 году.
Ванхуцер - старший богословский наставник Общества Святого Августина Центра пасторов-теологов. У него и его жены Сильвии две дочери. Он поддерживает веб-страницу «Проект Теофилус» по адресу www.kevinjvanhoozer.com. [3]
Академический вклад
Ванхуозер написал несколько известных книг, в том числе Драма доктрины: канонико-лингвистический подход к христианскому богословию,[1] который выиграл Христианство сегодня Книжная премия 2006 года за лучшую книгу по богословию и Вера говорит о понимании: разыгрывать драму учения,[1] который выиграл Христианство сегодня Книжная премия 2015 года за лучшую книгу по теологии. Он отредактировал несколько других, в том числе Книжная премия "Золотой медальон" победитель Словарь богословского толкования Библии,[4] Кембриджский компаньон постмодернистской теологии, и с Чарльзом А. Андерсоном и Майклом Дж. Слизманом, Повседневное богословие: как читать культурные тексты и интерпретировать тенденции.
В своей работе Есть ли смысл в этом тексте?, Vanhoozer дает подробный ответ на вызовы Деконструктивизм к библейской герменевтике. В первую очередь, он занимается мыслями о Жак Деррида, но Стэнли Фиш и Ричард Рорти также получить внимание. Ванхуцер разрабатывает теорию коммуникативного действия, которая во многом опирается на теорию речевого акта. Дж. Л. Остин и в котором библейский текст рассматривается как коммуникативный акт, включающий «языковые выражения» (сам текст), «иллокуции» (отношение автора к языку, например, вопрошание, утверждение, обещание и т. д.) и «перлокуции» ( цели, которые автор надеется достичь с помощью текста).
Среди выводов, которые Ванхузер делает из рассмотрения текста как коммуникативного акта, - участие автора, текста и читателя в процессе интерпретации. Предполагаемый смысл автора в определенной степени можно уловить из текста. Текст (язык и условно-досрочное освобождение) не произвольная "площадка", а часть завет отношения между всеми людьми. В результате замысел автора может быть адекватно расшифрован. Другим следствием является то, что читатель / интерпретатор несет ответственность за соблюдение намерений автора и пытается интерпретировать текст таким образом, чтобы воссоздать задуманное автором значение. Эта ответственность сочетается со свободой определять значение в контексте сообщества переводчиков.
Работает
Книги
- Vanhoozer, Кевин Джон (1990). Библейский рассказ в философии Поля Рикера (Кандидат наук). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-5213-4425-8.
- ——— (1998). Есть ли смысл в этом тексте? Библия, чтец и нравственность литературных знаний. Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван. ISBN 978-0-3102-1156-3.
- ——— (2002). Первое богословие: Бог, Писание и герменевтика. Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP. ISBN 978-0-8308-2681-0.
- ——— (2005). Драма доктрины: канонико-лингвистический подход к христианскому богословию. Луисвилл, KT: Вестминстер, John Knox Press. ISBN 978-0-6642-2327-4.
- ——— (2010). Ремифологизирующее богословие: божественное действие, страсть и авторство. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-5214-7012-4.
- ——— (2014). Вера говорит о понимании: разыгрывать драму учения. Луисвилл, KT: Вестминстер, John Knox Press. ISBN 978-0-6642-3448-5.
- ———; Страчан, Оуэн (2015). Пастор как общественный богослов: возвращение утраченного видения. Гранд-Рапидс, Мичиган: Бразос. ISBN 978-0-8010-9771-3.
- ———; Трейер, Даниэль (2016). Богословие и зеркало Священного Писания: простой евангельский рассказ. Исследования христианской доктрины и Священного Писания. Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic. ISBN 978-1-7835-9400-9.
- ——— (май 2016 г.). Рисунки с богословской выставки: сцены поклонения, свидетельства и мудрости Церкви. Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic.
- ——— (октябрь 2016 г.). Библейский авторитет после Вавилона: возвращение Соласа в духе простого протестантского христианства. Гранд-Рапидс, Мичиган: Бразос.
- ——— (май 2019 г.). Слушатели и деятели: Руководство для пастырей по подготовке учеников через Священное Писание и Доктрину. Беллингхэм, Вашингтон: Лексхэм.
Отредактированные работы
- ———, изд. (1996). Троица в эпоху плюрализма: теологические очерки культуры и религии. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 978-0-8028-4117-9.
- ———, изд. (2001). Ничего большего, ничего лучше: богословские очерки о любви к Богу. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 978-0-8028-4902-1.
- ———, изд. (2003). Кембриджский компаньон постмодернистской теологии. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-5217-9062-8.
- ———; Бартоломью, Крейг Г.; и др., ред. (2005). Словарь богословского толкования Библии. Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN 978-0-2810-5780-1.
- ———; Смит, Джеймс К. А.; и др., ред. (2006). Герменевтика на распутье. Серия Индиана в философии религии. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-2532-1849-0.
- ———, изд. (2007). Повседневное богословие: как читать культурные тексты и интерпретировать тенденции. Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN 978-0-8010-3167-0.
- ———; Уорнер, Мартин, ред. (2007). Преодолевая границы философии и теологии: разум, значение и опыт. Фарнем, Суррей: Ashgate Publishing. ISBN 978-0-7546-5324-0.
- ———; Бартоломью, Крейг Г.; и др., ред. (2008). Богословское толкование Ветхого Завета: книга за книгой. Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN 978-0-2810-6101-3.
- ———; Лугиойо, Брайан; и др., ред. (2014). Пересмотр связи между библейским богословием и систематическим богословием в Новом Завете. Тюбинген: Мор Зибек. ISBN 978-3-1615-2719-7.
- ———; и др., ред. (2016). Новый богословский словарь (2-й опыт и исправление). Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic. ISBN 978-0-8308-2455-7.
Статьи
- ——— (март 2005 г.). «Трудности интерпретации? Истина, Писание и герменевтика». Журнал Евангелического теологического общества. 48 (1): 89–114.
- ——— (осень 2015 г.). «Облечься во Христа: духовное становление и драма ученичества». Журнал духовного становления и заботы о душе. 8 (2).
- ——— (осень 2017 г.). «Любовь без меры? Неоконченный догматический отчет Джона Вебстера о любви к Богу». Международный журнал систематического богословия. 19 (4): 505–26. Дои:10.1111 / ijst.12252.
Интернет-письма
- Обещание консенсуса: к коммуникативной герменевтике (PDF)
- Типы постмодернистской теологии (PDF), отрывок из Кембриджский компаньон постмодернистской теологии
- Гиперактивная герменевтика: переоценивается ли Библия?
- Ответ Vanhoozer на обзор Костенбергера Драма доктрины
Аудио
- Сцена, история и сценарий (MP3), Духовная семинария Эсбери, 15 марта 2007 г.
- Doing Church: Театр Евангелия (MP3), семинария Эсбери, 16 марта 2007 г.
- Странный новый статусный символ креста (MP3), Уитон Колледж, 19 марта 2008 г.
- Какое отношение имеет Вена к Иерусалиму? Безответный вопрос Барта, Брамса и Бернштейна[постоянная мертвая ссылка] (RealMedia)
Рекомендации
- ^ а б c "Испытайте драму". Tiu.edu. Архивировано из оригинал на 2009-01-06. Получено 2013-07-13.
- ^ Донато, Крис. "С возвращением, Ванхузер". Страница новостей и событий TEDS. Международный университет Тринити. Получено 28 ноября 2011.
- ^ Лекция TEDS CC5060, Дирфилд, Иллинойс, 09/12/2007
- ^ Обладатели золотой медальонной книжной премии 2006 г. в категории "Справочник и изучение Библии" В архиве 5 февраля 2008 г. Wayback Machine
внешняя ссылка
- Кевин Дж. Ванхузер, доктор философии - профессор-исследователь систематического богословия, Троицкая евангелическая школа богословия.
- Анон, "Испытайте драму" (PDF), Журнал Тринити, Весна 2006.
- Дэвис, Г., "Интервью Кевина Ванхуозера", Проповедник в изгнании, 21 сентября 2007 г.
- Пойтресс, В., Рецензия на книгу: Есть ли смысл в этом тексте?, Вестминстерский теологический журнал, 2 июня 2012 г.
- Синий, С.А., «Значение, намерение и применение: теория речевого акта в герменевтике Фрэнсиса Уотсона и Кевина Дж. Ванхуцера», Журнал Тринити, Осень 2002 г.
Эта статья содержит контент, полученный с сайта Theopedia.com, который находится на Creative Commons по-3.0 лицензии.