WikiDer > Кирата

Kirata

В Кирата (Kirat) (санскрит: किरात) является общим термином в санскрит литература для людей, имевших территорию в горах, особенно в Гималаи и Северо-Восточная Индия и кто, как полагают, был Китайско-тибетский по происхождению.[1][2][нужен лучший источник] Кираты средних Гималаев Лимбу, Тани, Рай, Якха, Магар, Sunuwar, Дхимал и Лепча племена Восточный Непал, Сикким и Дарджилинг Индии и основной части коренных жителей долины Катманду. Newars.[3][4][5][6][7] Значение «Кират» иногда называют «деградировавшим горным племенем», в то время как другие ученые приписывают этому термину более респектабельные значения и говорят, что он означает людей с характером льва или горных жителей.[8]

Историческое упоминание и мифология

В Киратачасто упоминается вместе с Кино (Китайский) и немного отличается от Нишадас,[9] впервые упоминаются в Яджурведа (Шукла XXX.16; Криша III.4,12,1), а в Атхарваведа (Х.4,14). Согласно с Сунити Кумар Чаттерджи, название Кирата похоже, используется для любого неарийского аборигенного горного народа, однако Манус Дхармашастра (X.44) называет их «деградировавшими кшатриями», что, по мнению Чаттерджи, означает людей, которые до некоторой степени продвинулись в военной сфере или цивилизации, а не полные варвары.[5] Предполагается, что этот термин представляет собой санскритизацию Тибето-бирманский племенное имя, например, Kirant или Kiranti восточного Непал.[5]

в ПериплКирата зовутся Киррадаи,[10] кто такие же люди, как и Плиния Скириты и Элиана Скиратаи; хотя Птолемей не называет их имен, он упоминает их землю, которая называется Киррадия. Их характеризуют как варваров по-своему, монголоидов по внешнему виду, говорящих на тибето-бирманском языке.[11]

В Sesatai (Известно, что Птолемей и Плиний Старший так как Saesadai или Sosaeadae), который торговал ароматическим растением Malabathrum, были описаны - в терминах, аналогичных описаниям Киррадаев - как короткие и плоские, но также косматые и белые.[12]

Мифология указывает на их географическое положение. в Махабхарата, Бхима встречает Киратас к востоку от Видеха, где его сын Гхатоткача родился; и вообще жителей Гималаев, особенно восточных Гималаев, называли Киратами.[13] Обычно они упоминаются как «золотые» или желтые, в отличие от Нишадас или Даш, которые были темными Австрийский люди.[14]

В Йога Васиштха 1.15.5 Рама говорит о Киратенева вагура, «ловушка [заложенная] Киратасом», так примерно в 10 веке до н.э.[нужна цитата], их считали ловцами джунглей, теми, кто рыл ямы, чтобы поймать бродячих оленей. В этом же тексте также говорится о царе Сурагу, главе Киратов, который является другом персидского царя Паригхи.

Современная стипендия

Сильвен Леви (1985) пришли к выводу, что кирата - это общий термин, используемый индусами равнин для обозначения тибето-бирманских говорящих групп в Гималаях и Северо-Востоке.[15]

Религиозные верования

Люди Кирата практикуют шаманизм, но они называют это «религией Кирата». Кирати следуют за Киратом Mundhum. Их священный текст - Мундхум.[16] Киратицы поклоняются природе и своим предкам. Анимизм и шаманизм и вера в своих первобытных предков, Юма Самманг (Сумнима / Паруханг) - это их культурные и религиозные обычаи. Названия некоторых из их фестивалей таковы: Часок Тангнам, Сакела, Сакле, Таши, Сакева, Салеледи Бхунмидев, Йоква и Фолсиандар. У них есть два основных фестиваля: Часок Тангнам и Сакела / Сакева Убхаули во время посадки плантаций и Сакела / Сакева Удхаули во время сбора урожая.[17]

Мундхум (также известный как Пейлан) - религиозный писание и народная литература Kirat люди из Непал, центральный в Kirat Mundhum. Mundhum означает "сила великой силы" в Языки киранти.[18] Mundhum охватывает многие аспекты культуры, обычаев и традиций Kirat, существовавших до этого. Ведическая цивилизация в Непал.[19][20][21][22]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Радхакумуд Мукхарджи (2009), Индуистская шабхьята, Rajkamal Prakashan Pvt Ltd, ISBN 978-81-267-0503-0, ... किरात (मंगोल): द्रविड़ भाषाओं से भिन्न यह भाषाओं में किरात या ...
  2. ^ Шива Прасад Дабрал (1965), Уттаракхам ка итихас, Том 2, Вир-Гатха-Пракашан, ... प्राचीन साहित्य में किरात-संस्कृति, किरात-भूमि ...
  3. ^ Индийская литература Сяхитья Академи, 1981
  4. ^ Кумара, Браджа Бихари (2007). Проблемы этничности в Северо-Восточной Индии. Концепт издательской компании. п. 211. ISBN 9788180694646.
  5. ^ а б c (Чаттерджи 1974:28)
  6. ^ Регми, Дилли Раман (1969). Древний Непал. Калькутта: Фирма К. Л. Мухопадхьяй.
  7. ^ Шреста, Бал Гопал (2010–2011). «Поддержание языка и литературы: случай новичков в Непале». Newah Vijnana: журнал неварских исследований. 7: 4–13.CS1 maint: формат даты (ссылка на сайт)
  8. ^ Индийский журнал социальной работы, том 62 Департамента публикаций Института социальных наук Тата, 2001 г.
  9. ^ (Чаттерджи 1974:26)
  10. ^ «... среди которых есть Киррадаи, раса диких людей с приплюснутыми носами» (Кассон 1989, п. 89)
  11. ^ «Они характеризуются как варварские по своему обычаю и монголоиды по внешнему виду (Шафер, 124). Из обширной области, на которую литературные источники помещают Киратас, Гейне-Гельдерн (167) делает вывод, что это имя было общим обозначением для всех монголоидных народов на севере и востоке. Шафер (124) на основе номенклатуры их царей приходит к выводу, что они говорили на тибето-бирмическом языке и были предшественниками киранти, живущих в настоящее время в самой восточной провинции Непала »(Кассон 1989, п. 234)
  12. ^ "Птолемей называет их Saesadai и описывает их более полно; они не только короткие и плоские, как у Periplus, но и лохматые, с белой кожей. ... Сами характеристики указывают на то, что сесатаи были похожи на киррадаев, и их доступ к границе с Китаем указывает на то, что они жили, как предполагает Кодес, «между Ассамом и Китаем» ».Кассон 1989, стр. 242–243).
  13. ^ (Чаттерджи 1974:30)
  14. ^ (Чаттерджи 1974:31)
  15. ^ Понятие племенного общества 2002 г., стр. 32 Дипак Кумар Бехера, Георг Пфеффер «Означает ли это, что Кирата были четко определенной группой, своего рода древним гималайским племенем, которое существовало здесь с незапамятных времен (как часто подразумевается в народном обиходе)? Критический взгляд на доказательства приводит к другим соображениям. Уже индолог Сильвен Леви пришел к выводу, что кирата - это общий термин, используемый индусами равнин для обозначения тибето-бирманских говорящих групп Гималаев и северо-востока. Таким образом, маловероятно, что кирата, правившие долиной Катманду, были особой этнической группой. Скорее свидетельства предполагает, что они были предками нынешних неваров (тибето-бирманскоговорящие коренные жители долины) »
  16. ^ С. 56 Киратезе вкратце Автор Гопал Ман Тандукар
  17. ^ «Киратис соблюдают Удхаули». Почта Катманду. 21 декабря 2010 г.
  18. ^ Хардман, Шарлотта Э. (декабрь 2000 г.). Джон Гледхилл; Барбара Бендер; Брюс Капферер (ред.). Другие миры: представления о себе и эмоциях среди Лохорунг Рай. Издательство Berg. С. 104–. ISBN 978-1-85973-150-5.
  19. ^ Дор Бахадур Биста (1991). Фатализм и развитие: борьба Непала за модернизацию. Ориент Лонгман. С. 15–17. ISBN 81-250-0188-3.
  20. ^ Джемджонга, Амана Ситха (2003). История и культура народа киратов. Kirat Yakthung Chumlung. С. 2–7. ISBN 99933-809-1-1.
  21. ^ "Культуры и люди Дарджилинга". Архивировано из оригинал 4 октября 2013 г.. Получено 4 марта 2012.
  22. ^ Гурунг, Харка Б. (2003). Trident и Thunderbolt: культурная динамика в политике Непала (PDF). Непал: Социальные науки Баха. ISBN 99933-43-44-7. OCLC 57068666. Архивировано из оригинал (PDF) 2 сентября 2009 г.. Получено 4 марта 2012.

использованная литература

  • Чаттерджи, С. К. (1974). Кирата-Джана-Крити. Калькутта: Азиатское общество.
  • Кассон, Лайонел (1989). Periplus Maris Erythraei. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-04060-5.