WikiDer > Племена Кламатов
Всего населения | |
---|---|
5400 | |
Регионы со значительным населением | |
Соединенные Штаты | |
Языки | |
английский, Кламат | |
Родственные этнические группы | |
Модок, Yahooskin |
В Племена Кламатов, ранее Кламат Индийское племя Орегона, являются федерально признанным индейским народом, состоящим из трех Коренной американец племена, которые традиционно населяли Южный Орегон и Северная Калифорния в Соединенные Штаты: the Кламат, Модок, и Yahooskin. Племенное правительство базируется в Хилоквин, Орегон.
История
Кламаты традиционно (и по сей день) верят, что все необходимое для жизни было предоставлено Создателем на их богатой земле к востоку от Каскадов. Они видели успех как награду за добродетельное стремление, а также как получение духовной благосклонности; поэтому старейшины советовали: «Работайте усердно, чтобы люди уважали вас».
Тысячи лет люди кламаты выживали благодаря своему трудолюбию. Когда наступали месяцы долгих зимних ночей, они выживали за счет разумных резервов от обильных сезонов. К концу марта, когда запасы истощились, большая рыба поднялась наверх. Уильямсон, Sprague, и Потерянная река. На реке Спраг, где Гмокам'к впервые начал традицию, Кламаты до сих пор празднуют Возвращение К'ваама (Потерянная речная присоска (Deltistes luxatus)) Церемония.[1]
Банды Кламат были связаны узами преданности и семьи. Они жили вдоль Кламат-Болота, на берегу Озеро Агентства, недалеко от устья реки Нижний Вильямсон, в заливе Пеликан, рядом с Link River, и в возвышенностях долины реки Спраг.
Самая отличительная черта предварительный контакт Культура кламатов, по сравнению с другими индейскими обществами, была их индивидуалистической, а не чисто общинной концепцией богатства. Антрополог Роберт Спенсер в фильме «Коренные американцы» [2] утверждает, что среди кламатов «основной целью было богатство и полученный от него престиж ... Поиски богатства были индивидуальными. Люди с« хорошей »репутацией работали, чтобы производить и повышать свой социальный статус». Историк Floy Перец утверждает, что этот набор до Klamaths делать относительно хорошо при контакте с белыми поселенцами, потому что «Klamaths с готовностью приняли определенные аспекты новой культуры. Для того, чтобы работать, чтобы получить материальные блага, чтобы быть практичными были достоинства обоих миров. " [3]
Контакт с белыми поселенцами
В 1826 г. Питер Скин Огден, зверолов из Компания Гудзонова залива, был первым зарегистрированным белым человеком, оставившим следы на землях Кламатов. В 1832 году трапперы Гудзонова залива под Джон Ворк были в Goose Lake Valley и их журналы упоминали Горячие источники Охотника. Рабочая экспедиция посетила Warner Lakes и Озеро Аберт и расположился лагерем в Crooked Creek в Чендлер Парк площадь. Они также сообщили, что подверглись нападению со стороны индейцев.[4]
В 1838 г. полковник Дж. Дж. Аберт, инженер из США, подготовил карту, на которой Warner Lakes и другие природные объекты с использованием информации от ловцов компании Гудзонова залива. В 1843 г. Джон К. Фремонт возглавил партию, названную Рождество (Харт) озеро.[4]
Договор 1864 года начинается эра резерваций
Племена Кламат прекратили военные действия с захватчиком и уступили более 6 миллионов акров (24000 км2).2) земли в 1864 году. Однако они сохранили право на охоту, рыбалку и собирательство в безопасности на землях, навсегда отведенных для людей, что привело к современным судебным разбирательствам, обсуждаемым ниже.
После подписания договора 1864 г. члены были насильно помещены в Индийская резервация Кламат. В то время между кламатом и модоком возникла напряженность. Группа Модока покинула резервацию, чтобы вернуться в Северную Калифорнию. Армия США победила их в Модокская война (1872–73) и насильно вернул их в Орегон.[5] В состав индейского агентства Кламат входят три племени: Кламат, Модок и Отряд Яхускин Индейцы северных пайутов. В 1874 году законодательный орган Орегона создал Лейк Каунти, штат Орегон, в которую входили земли резервации (и из которых Округ Кламат, Орегон позже был отделен).
Миссионеры, поселенцы и владельцы ранчо последовали за ними по мере ассимиляции Кламатов. Одним из первых индийских агентов был преп. Линус М. Никерсон, бывший капеллан армии США в американская гражданская война который также работал на Бюро вольноотпущенников в Фэрфакс, Вирджиния. Помимо проведения богослужений, создания воскресной школы и обучения членов всех трех племен (и членов других племен, которых они приняли), Никерсон помогал планировать улучшения.
В 1870 году была построена лесопилка, спонсируемая Klamath Tribal Agency, и началось строительство зданий агентства. К 1873 году члены племени продавали пиломатериалы Форт Кламат военный пост и множество частных вечеринок. К 1881 году члены племени уже построили школу-интернат, офисное здание, множество жилых домов и сельскохозяйственных построек, мили ограждений и работали над новым штабом полиции. К 1896 году продажи древесины за пределами резервации оценивались в четверть миллиона футов досок. Когда в 1911 году была построена железная дорога, лес из резервов стал чрезвычайно ценным. Экономика округа Кламат поддерживалась на протяжении десятилетий.
В начале периода резервации члены племени Кламат продемонстрировали готовность использовать новые экономические возможности в своих интересах. И мужчины, и женщины воспользовались предлагаемым профессиональным обучением и вскоре получили широкий спектр квалифицированных должностей в резервации, а также на военном посту Форт Кламат и в других городах. Linkville.
К 1881 году индийский агент Никерсон в своем третьем годовом отчете своему начальству в Вашингтон заявил, что была открыта школа-интернат на 50 учеников, подмастерья работали на лесопилке, столярной и кузнечной мастерской, а местные полицейские силы из 10 человек во главе с вождем и заместителем главы племени Кламат следили за порядком. Однако он беспокоился о суеверных обычаях и особенно просил средств на открытие больницы, потому что местные врачи теряли контроль и угрожали отравить людей. Он также отметил, что члены племени были отличными работниками и востребованы для работы за пределами резервации, и что проблема сифилиса, возникшая после контакта с белыми три десятилетия назад, находится под контролем. Никерсон также попросил 300 годовалых голов крупного рогатого скота и 20 жеребцов-заводчиков для увеличения масштабов скотоводства, а также стальные плуги, но признал, что климатические проблемы в высокогорной пустыне ограничат европейский тип сельского хозяйства (племена, выращивающие некоторые корнеплоды и собирающие водные растения в болотах озеро, давшее округу свое название летом).[6] Однако ирригационная система, которую Никерсон предложил в 1884 году, была построена только 16 лет спустя, после его смерти и сильной засухи на всем западе.[7]
До эры резервации лошади считались важной формой богатства, поэтому разведение и владение скотом было легко принято. Кроме того, Никерсон от имени Индийского агентства первоначально сдал в аренду владельцам ранчо некоторые племенные земли.[8] Сегодня животноводство остается важным с экономической точки зрения.
Кроме того, у Племен были давно налаженные торговые сети, что привело к успешным грузовым перевозкам. Никерсон запросил прочные повозки, и хотя некоторые из поставленных оказались недостаточными, в племенных операциях к 1881 году использовалось 80 повозок (а также 7 косилок, 5 валкователей и множество мелких орудий). К августу 1889 года 20 племенных команд работали круглый год, чтобы удовлетворить как частные, так и коммерческие потребности в быстро растущем графстве.
Закон об увольнении Кламат
К 1950-м годам племена кламатов были одними из самых богатых племен США. Они владели (и разумно управляли для получения долгосрочной прибыли) крупнейшим оставшимся насаждением Сосна пондероза на Западе. Самодостаточные кламаты были единственными племенами в Соединенных Штатах, которые оплачивали все услуги на федеральном уровне, уровне штата и частные лица, используемые их членами.
Конгресс прекратил федеральный надзор за Кламат племя в Орегоне в 1954 году. Закон об увольнении Кламат (Публичный закон № 587, принятый 13 августа 1954 г.), олицетворяет США Политика прерывания в Индии. Согласно этому закону, весь федеральный надзор за землями кламатов, а также федеральная помощь, предоставляемая кламатам из-за их особого статуса индейцев, прекратились.[9]
Прекращение существования племени Кламат было частью более широкой федеральной политики искоренения индейцев, которая сохранялась в течение примерно десяти лет после принятия Закона о прекращении отношений 1953 года, что отражало политический климат той эпохи, то есть жестокий антикоммунизм.[10] По сообщениям, сенатор Артур Уоткинс, один из главных инициаторов прекращения полномочий, «прочесал всю страну в поисках племен, которым можно было бы уничтожить». [11] Всего в 1950-х годах было распущено 113 индейских племен. В 2017 году федеральное правительство признало 562 племени.
Кламаты, в частности, были целью уничтожения, потому что они, казалось, процветали. Кламаты, что было редкостью среди индейских групп, были финансово самодостаточными, будучи единственным племенем в США, которое финансировало административные расходы Бюро по делам индейцев за счет подоходного налога. К 1940-м годам только 10% семей Кламат полагались на социальную помощь.[12] Один экономист отметил, что «с 1918 года кламаты никогда не были« обузой »для налогоплательщиков».[13] Самодостаточность стала возможной благодаря богатству природных лесных ресурсов заповедника. Непригодность лесных массивов для традиционного земледелия означала, что большая их часть избежала участи белых поселенцев в соответствии с Законом о земельных участках 1887 года. Следовательно, 862 622 акра (3490,91 км2) были сохранены как племенная собственность.
Как засвидетельствовал Конгресс в 1954 году, «Племя Кламат считалось одной из самых передовых индейских групп в Соединенных Штатах». [14] У них действительно был необычно высокий уровень жизни по сравнению с другими индейскими племенами. Но отчасти это произошло из-за продажи коммунальных лесных запасов, которые обеспечили каждого Кламата регулярными выплатами, которые к 1950 году составили 800 долларов в год (что эквивалентно 8 500 долларам в 2019 году).[15]
Кламаты также считались культурно подходящими для завершения. Как засвидетельствовал Конгрессу помощник министра внутренних дел: «Мы верим ... эти люди были в значительной степени интегрированы во все этапы экономической и социальной жизни региона ... Их одежда современная, и осталось мало остатки религиозных или традиционных индийских обычаев ... »Традиции Кламатов также поощряли индивидуализм и препятствовали коллективизму, племя изначально представляло собой разрозненное собрание автономных племен, которые лишь изредка за свою долгую историю объединялись вместе, чтобы бороться за общее враг. В отчете Стэнфорда 1956 года было обнаружено, что только половина кламатов сильно отождествлялись с племенем.[16]
Конгресс США также услышал (но в конечном итоге проигнорировал) неблагоприятную информацию о готовности Кламатов к увольнению. Закон о прекращении действия 1954 года предусматривал период оценки, прежде чем прекращение действия вступит в силу в 1961 году. Эта оценка привела к тому, что Бюро по делам индейцев предоставило Кламатам «сомнительный статус» в отношении их готовности, даже несмотря на то, что первоначально это было Бюро. рекомендовал кламаты для прекращения.[17] В 1957 году Конгрессу сообщили, что в 1953/54 учебном году 40% учеников Кламат не смогли перейти в следующий класс; что две трети трудоспособных мужчин мало или совсем не работают; и что большинство населения Индии было арестовано в какой-то момент своей жизни.[18] Конгресс заслушал дальнейшие свидетельства того, что, хотя кламаты «сбросили одеяло», отказавшись от внешних индийских обычаев и одежды, они не «приобрели навыки и взгляды, необходимые для принятия на себя обязанностей в неиндийском обществе, которые им придется выполнять. принять при расторжении ". Образовательную программу Кламат, разработанную для подготовки кламатов к завершению, можно рассматривать только как безнадежно неэффективную в свете ее собственных отчетов, которые показывают, что до 75% индейцев Кламат, поступивших на ее программы профессионального обучения, не смогли завершить свои курсы.[19]
Непопулярный лидер кламатов, Уэйд Кроуфорд, в 1945 году предложил уничтожить собственное племя.[20] и пытался убедить других кламатов в том, что увольнение будет в их интересах, с некоторым успехом среди более богатых кламатов, которые хотели большего контроля над своими финансами. Он также использовал враждебность по отношению к Бюро по делам индейцев среди людей, которые возмущались его контролем над их делами в целом, заявляя: «Политически нас пинали и эксплуатировали годами, и нам это надоело. Это стоило нам миллионов долларов, и мы не хотим больше государственного контроля и бюрократии ".[21]
Но в конечном итоге с индейскими племенами не посоветовались по поводу увольнения. Тот факт, что с кламатами, в частности, не консультировались, стал очевидным из свидетельства Конгрессу Селдона Кирка, председателя Генерального совета Кламатов, в 1954 году: «Мы, представляющие и говорящие от имени индейцев кламатов, действительно не знаем, что индейцы хотят сами. Мы никогда не голосовали по этому вопросу ".
Когда их, наконец, пригласили голосовать по этому вопросу, им не предоставили возможность отклонить прекращение; им было разрешено только выбрать способ компенсации за потерю их оговорки. Каждый член племени должен был выбирать между тем, чтобы остаться членом племени, или выйти и получить денежную выплату в размере стоимости индивидуальной доли племенной земли.[22] Из 2133 членов племени Кламат на момент прекращения, 1660 (78%) решили выйти из племени и принять индивидуальные платежи за землю.[9] В результате в 1961 году выплачивалась денежная сумма в размере 43000 долларов США на человека (что эквивалентно 368000 долларов США в 2019 году).
Те, кто остались, стали участниками плана управления племенем. Этот план стал доверительными отношениями между членами племени и Национальный банк США в Портленде, штат Орегон.[23]
Прекращение существования резервации Кламат включало три отдельных, но связанных племени. Закон определяет членов как «Кламат и Модок Племена и группа Yahooskin Индейцы-змеи, и отдельных ее членов ".[24] Часть Племя Модок был взят в плен на территорию Индии в 1873 году после войны Модок в Орегоне. В 1965 году в рамках соглашения США с резервацией Кламат с апреля по август проводились слушания. Слушания завершились без разрешения Оклахома Модок для включения в списки Племени Кламат.[25]
Закон о реставрации Кламата 1986 года
Западные модоки были восстановлены в статусе племен 15 мая 1978 года в соответствии с законом, который восстановил статус модоков. Wyandotte, Пеория, и Оттава Племя Оклахомы.[26] Почти десять лет спустя, благодаря лидерству и дальновидности народа Кламат, а также при помощи лидеров Конгресса, в 1986 году был принят Закон о восстановлении Кламат, восстановивший Кламат как суверенное государство.[27] Хотя земельная база не была возвращена, племенам Кламат было приказано составить план восстановления экономической самодостаточности. Их План экономической самодостаточности отражает неизменную приверженность племен Кламат играть ключевую роль в местной экономике.
Индийская резервация Кламат
Современная резервация индейцев Кламат состоит из двенадцати небольших несмежных участков земли в графстве Кламат.[28] Эти фрагменты обычно расположены в сообществах и поблизости от них. Хилоквин и Klamath Falls. Их общая земельная площадь составляет 308 акров (1,248 км2). Как и в случае со многими индейскими племенами,[29] сегодня немногие члены племени Кламат живут в резервации; то Перепись 2000 года сообщил, что на его территории проживает всего девять человек, пятеро из которых белые люди.[30]
Права на воду в бассейне Кламат
В 2001 году продолжающийся права на воду спор между племенами кламатов, Бассейн Кламат фермеры, и рыбаки вдоль Река Кламат стали общенациональными новостями. В Соглашение о восстановлении бассейна Кламат, обсуждаемый с 2005 года, в конечном итоге был подписан в феврале 2010 года. Чтобы улучшить промысел лосося и качество лососевых промыслов, племена Кламат настаивают на сносе плотин в верховьях рек, поскольку они сократили промыслы лосося. .
Подписав договор с кламатом 1864 г., 16 стат. 707, г.[31] племя Кламат уступило 20 миллионов акров (81 000 км2) земли, но сохранил 2 миллиона акров (8100 км2) и права на рыбную ловлю, охоту, ловлю и собирательство на суше и в водах, как это традиционно делалось веками.[32]
В рамках усилий по ассимиляции в 1954 году Конгресс США прекратил федеральные отношения с племенами Кламат, но заявил в Законе о прекращении действия Кламатов: «Ничто в этом [Законе] не отменяет каких-либо прав на воду для племени и его членов. .. Ничто в этом [Законе] не отменяет какие-либо права или привилегии на ловлю рыбы, которыми пользуется племя или его члены согласно Федеральному договору ".[32]
Оба штата Калифорния и Орегон пытались оспорить права племени Кламат на воду, но получили отказ. Местные фермеры безуспешно пытались потребовать права на воду в делах 2001 года. Ассоциация водопользователей Кламат против Паттерсона и Кандра против Соединенных Штатов но они были решены в пользу права Министерства внутренних дел отдавать предпочтение племенному рыболовству при управлении водными потоками и правами в бассейне Кламат.[32] В 2002 году окружной судья США Оуэн М. Паннер постановил, что право племен Кламат на воду предшествовало праву неплеменных ирригаторов в судебном деле Соединенные Штаты против Адаира, первоначально подана в 1975 году.[33]
Правительство
Племена Кламат управляются демократически избранным Племенным Советом, срок полномочий которого составляет три года. Текущее руководство племенного правительства выглядит следующим образом: [34]
- Председатель: Дон Джентри
- Заместитель председателя: Гейл Хэтчер
- Секретарь: Роберта Фрост
- Казначей: Брэнди Хэтчер
- Член совета: Уилла Паулесс
- Член совета: Клейтон Дюмон
- Член совета: Джинни Макнейр
- Член совета: Роза Treetop
- Член совета: Джесси Хекокта
- Член совета: Элсуорт Лэнг
Демография
В племенах Кламат насчитывается более 5400 зарегистрированных членов,[35] с населением, сосредоточенным в округе Кламат, штат Орегон. Большинство племенных земель было ликвидировано, когда Конгресс прекратил федеральное признание в 1954 году в соответствии с политикой принудительного прекращения действия договора в Индии. Некоторые земли были восстановлены после восстановления признания. Племенная администрация в настоящее время предлагает услуги по всему графству Кламат.
Экономика
Племена Кламат открыли Казино Кла-Мо-Я в Чилокине, штат Орегон, в 1997 году на сорока акрах (16 га) земли вдоль реки Уильямсон.[36] Он обеспечивает доход, который племя использует для поддержки управления и инвестиций на благо племени.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Священная церемония существования народа: ежегодная церемония c'waam - 2019». Klamathtribes.org. 2019. Получено 25 июн 2020.
- ^ Роберт. F. Spencer et. др., Коренные американцы (Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1977), стр. 180 https://www.amazon.com/Native-Americans-Ethnology-Backgrounds-American/dp/0060463716
- ^ Флой Пеппер, Орегонские договоры и закон об индейцах (Портленд, Орегон: 1989 г.), стр.
- ^ а б "lakecountymuseum.com". lakecountymuseum.com. Архивировано из оригинал на 2007-08-18. Получено 2011-02-12.
- ^ http://www.klamathtribes.org/history.html
- ^ Отчет индийского агента из Орегона 1881 с. 144-147 https://books.google.com/books?id=IvzPDTzgh9sC&pg=PA146&lpg=PA146&dq=linus+m+nickerson&source=bl&ots=larsmbDkxy&sig=E9o8fHY-sQr3IaW4T7npf9b3_mU&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjhh52kgNHRAhWIv1QKHSTvDpcQ6AEINjAI#v=onepage&q=linus%20m%20nickerson&f= ложный
- ^ Роберт Х. Руди и Джон Артур Браун, Индейцы Северо-Запада Тихого океана (University of Oklahoma Press, 1988) с. 264 https://books.google.com/books?id=Ww8odDD86oAC&pg=PA264&lpg=PA264&dq=linus+m+nickerson&source=bl&ots=2BG8VrNBWq&sig=_UYKI-yR5KBM1k7zLpZVfda9KF4&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjhh52kgNHRAhWIv1QKHSTvDpcQ6AEIQzAO#v=onepage&q=linus%20m%20nickerson&f= ложный
- ^ 1884 г. аренда Sprague на р. 754, доступно по адресу https://books.google.com/books?id=wU9HAQAAIAAJ&pg=RA2-PA753&lpg=RA2-PA753&dq=linus+m+nickerson&source=bl&ots=38mUqzafCZ&sig=an6BksMwpeykFfk1gbFPS3plrRI&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjhh52kgNHRAhWIv1QKHSTvDpcQ6AEIODAJ#v=onepage&q=linus%20m% 20nickerson & f = false
- ^ а б Чарльз Э. КИМБОЛ и др., Истцы-Апеллянты, против Джона Д. КАЛЛАХАНА и др., Ответчики-Апеллянты. Апелляционный суд девятого округа США, 26 февраля 1974 г. 493 F.2d 564 [1]
- ^ "Эра прекращения | Неторни коренных американцев".
- ^ Кирк Кикингберд и Карен Дюшено, "Сто миллионов акров (Нью-Йорк: Макмиллан, 1973), стр. 160"https://www.kirkusreviews.com/book-reviews/kirke-karen-ducheneaux-kickingbird/one-hundred-million-acres/
- ^ Дональд Л. Фиксико, «Прекращение действия и переселение - Федеральная политика в отношении индейцев, 1945-1960 годы» (Альбукерке: University of New Mexico Press, 1969), стр. 16
- ^ Уильям Томас Трулов, «Влияние федеральной политики Индии на экономику: стимулы и реакция индейцев Кламат» (неопубликованная докторская диссертация Университета Орегона, 1971 г.), стр. 16
- ^ Конгресс США 1954a: 203-204
- ^ Стэнфордский исследовательский институт, «Предварительное планирование прекращения федерального контроля над индейским племенем Кламат» (Мелно-Парк, Калифорния: Стэнфордский исследовательский институт, 1956) стр. 29
- ^ Стэнфордский исследовательский институт, «Предварительное планирование прекращения федерального контроля над индейским племенем Кламат» (Мелно-Парк, Калифорния: Стэнфордский исследовательский институт, 1956) стр. 124
- ^ Целевая группа № 10, "Исчезнувшие и не признанные на федеральном уровне индейцы - Заключительный отчет Комиссии по обзору политики американских индейцев" (Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США, 1976) стр.
- ^ Конгресс США, 1957a: 56-59.
- ^ Хирото Закоджи, «Прекращение работы и программа образования индейцев Кламат, 1955-61» (Салем, Орегон: Государственный департамент образования, 1961 г.) стр. 35
- ^ Кирк Кикингберд и Карен Дюшено, «Сто миллионов акров (Нью-Йорк: Макмиллан, 1973), стр. 169»https://www.kirkusreviews.com/book-reviews/kirke-karen-ducheneaux-kickingbird/one-hundred-million-acres/
- ^ Целевая группа № 10, «Исчезнувшие и не признанные на федеральном уровне индейцы - Заключительный отчет Комиссии по анализу политики в отношении американских индейцев» (Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США, 1976), стр.
- ^ Уилкинсон, Чарльз. Кровавая борьба: расцвет современных индейских народов. Нью-Йорк: W. W. Norton & Company, 2005.
- ^ Худ, Сьюзан, «Прекращение существования индейского племени Кламат в Орегоне», Американское общество этноистории, 1972 [2]
- ^ «25 Свода законов США § 564a - Определения».
- ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2016-03-03. Получено 2014-12-31.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ http://uscode.house.gov/statviewer.htm?volume=92&page=246
- ^ "Племена Кламатов - прекращение". Архивировано из оригинал 21 марта 2015 г.
- ^ Племена Кламат и Модок и банда Яхуоскин из индейцев-змей против Соединенных Штатов Установление факта, Центр истории Оклахомы, 1969 (получено 25 ноября 2009 г.)
- ^ "Общество США> Коренные американцы". Дипломатическая миссия США в Германии. (получено 25 ноября 2009 г.)
- ^ «Резервация Кламат, Орегон». Бюро переписи населения США. Получено 2006-11-29.
- ^ «Договор с кламатом и т. Д.». Государственный университет Оклахомы. Получено 2009-11-25.
- ^ а б c «Права на воду племен Кламат». В архиве 2011-07-21 на Wayback Machine Племена Кламатов. (получено 25 ноября 2009 г.)
- ^ «Судья подтверждает право племен Кламат на воду с незапамятных времен», Новости водоснабжения США в Интернете, Март 2002 (проверено 25 ноября 2009 г.)
- ^ "Совет племени Кламат - Племена Кламат".
- ^ "Племена Кламатов сегодня". Племена Кламатов. Получено 2009-09-29.
- ^ Руби, Роберт Х .; Браун, Джон А .; Коллинз, Кэри К. (27 февраля 2013 г.). Путеводитель по индейским племенам северо-запада Тихого океана. Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-8950-5.
внешняя ссылка
Викискладе есть медиафайлы по теме Кламат. |
Викискладе есть медиафайлы по теме Модок. |
- Племена Кламатов
- Справочник по документам Совета племен Кламат (1933-1958) в Университете Орегона
- Путеводитель по устным историческим интервью Yahooskin (северный паюте), 96-24. Специальные коллекции, университетские библиотеки, Университет Невады, Рино.