WikiDer > Коша

Kosha
Часть набор на
индуизм
1 Ом.svg
Для КОША см. Корейское агентство по охране труда и здоровья.

А коша (также коса; санскрит कोश, IAST: Коша), обычно обозначаемый как «оболочка», представляет собой покрытие Атман, или Я согласно Ведантический философия. Есть пять кошас, и их часто представляют как слои лука в тонкое тело.[1]

Происхождение

Пять оболочек, обозначенные термином Панчакоша описаны в Тайттирия Упанишада (2.1-5).[2][3] От брутто до штрафа они бывают:

  1. Аннамая коша, "пищевые" ножны (Анна)[3]
  2. Пранамая коша, "энергетическая" оболочка (Прана)[3]
  3. Маномая коша оболочка "разум" (Манас)[3]
  4. Виджнянамая коша, оболочка "различения" (Виджняна)[3]
  5. Анандамая коша, оболочка "блаженство" (Ананда)[3]

Согласно Веданте, мудрый человек, осознавая тонкие влияния пяти элементов внутри каждого коша, когда-либо различает Я среди появлений.

Пять ножен

Визуализация пяти кошас, но их следует рассматривать не как концентрические оболочки, а как взаимопроникающие на разных уровнях тонкости, от самого грубого до самого тонкого.

Аннамая коша

Это оболочка физического Я, самая грубая из пяти кошас, названный из-за того, что он питается пищей. Проживая через этот слой, люди идентифицируют себя с массой кожа, плоть, жир, кости, и кал, в то время как человек различения знает себя, единственную реальность, которая существует, в отличие от тела. Физическое тело состоит из сущности пищи. Рождение и смерть - атрибуты Аннамая коша.

Пранамая коша

Пранамая средства, состоящие из прана, жизненный принцип, сила, которая оживляет и удерживает вместе тело и разум. Он пронизывает весь организм, его единственное физическое проявление - дыхание. Пока этот жизненный принцип существует в организмах, жизнь продолжается. Вместе с пятью органами действия он образует жизненно важную оболочку. в Вивекачудамани это модификация ваю или воздух, он входит в тело и выходит из него.

Маномая коша

Маномая средства, состоящие из манас или разум. Считается, что ум вместе с пятью органами чувств составляет маномая коша. В маномая коша, или "оболочка разума", как говорят, более точно приближается к личности, чем аннамая коша и пранамая коша. Это причина разнообразия, я и моя. Ади Шанкара сравнивает это с облаками, которые приносит ветер и снова уносит тем же самым движением. Точно так же человеческое рабство вызвано умом, и освобождение тоже вызвано им.

Виджнянамая коша

Виджнянамая средства, состоящие из виджняна, или интеллект, способность, которая различает, определяет или завещания. Чаттампи Свамикал определяет виджнянамая как сочетание интеллекта и пять органов чувств. Это оболочка, состоящая из большего количества разума, связанная с органами восприятия. Шанкара считает, что буддхисо своими модификациями и органами познания составляют причину человеческих переселение. Эта оболочка знания, за которой, кажется, следует отражение силы cit, является модификацией пракрити. Он наделен функцией знания и отождествляет себя с телом, органами и т. Д.

Эта оболочка знания не может быть высшим Я по следующим причинам;[нужна цитата]

  • Возможны изменения.
  • Это неразумно.
  • Это ограниченная вещь.
  • Он присутствует не постоянно.

Анандамая коша

Основная статья: Анандамая коша

Анандамая средства, состоящие из ананда, или блаженство; это самый тонкий из пяти кошас. в Упанишады оболочка известна также как причинное тело. В глубоком сне, когда ум и чувства перестают функционировать, они все еще находятся между конечным миром и самим собой. Анандамая, или то, что состоит из высшего блаженства, считается сокровенным из всего. Оболочка блаженства обычно полностью раскрывается во время глубокий сон: находясь в состоянии сновидения и бодрствования, проявляется лишь частично. Блаженная оболочка (анандамая коша) является отражением Атмана, который есть истина, красота, абсолютное блаженство.

Следующая запись предназначена для учеников-индуистов, знакомых с панчакошей:

Так же, как и каждый из пять элементов (земля, вода, огонь, воздух и эфир) проявляются в соответствующей тонкости между каждым из пяти чувств, поэтому также интеллект познает все более тонкие причины и следствия, действующие через каждую из пяти оболочек.

Например, аннамаякоша, самая грубая оболочка, основана на элементе земли, который охраняется Ганеша, а тончайшие ножны Анандамая основан на элементе квантов / эфира и охраняется черным диском полной тьмы над солнцем, который может быть удален только Ганешей.

Осознание этого отражения атмана / себя в самой тонкой оболочке, Анандамаякошаоднако это всего лишь основа для различения того, что элементы, энергии, чувства и коша обслуживать. С этой целью каждый повторно исследует компоненты пяти кошас в ежедневной религиозной медитации после повторения двадцати одного ОМ, а именно, по одному ОМ на каждый из пяти элементов, 5 праны, то 5 индрии, а пять коша, равное двадцати ОМ, то двадцать первый ОМ предлагается за невыразимое, так что в очищенном интеллекте возникает духовное различение все возрастающей утонченности, алая нирвиджняна, утроба татхагата, в котором наступает тишина и расцветает ясность.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Roeser, Роберт В. (2005). Введение в созерцательную психологическую точку зрения индуистов Индии на мотивацию, себя и развитие (PDF) (pdf ред.). п. 15. Получено 25 июн 2015.
  2. ^ Дэвид Фроули, Йога и священный огонь: самореализация и планетарная трансформация, стр.288
  3. ^ а б c d е ж Маллинсон и Синглтон 2017, п. 184.

Источники

внешние ссылки