WikiDer > Кришна Джанмаштами
Кришна Джанмаштами | |
---|---|
Статуя младенца Кришны | |
Также называемый | Кришнаштами, Саатаматхам, Гокулаштами, Ядукулаштами, Шрикришна Джаянти, Шри Джаянти |
Наблюдается | Индусы |
Тип | Религиозные (1-2 дня), культурные |
Торжества | Дахи Ханди (на следующий день), запуск воздушных змеев, ярмарка, пост, традиционные сладкие блюда и т. д. |
Соблюдения | Танцевальная драма, пуджа, ночное бдение, пост |
Дата 2020 | 11, 12 августа [и 10 сентября в Керале, Тамил Наду и Пондичерри][1] |
2021 год | Понедельник, 30 августа[2] |
Кришна Джанмаштами, также известный как Джанмаштами или же Гокулаштами, годовой Индуистский фестиваль, посвященный рождению Кришна, Восьмой аватар из Вишну.[3] Соблюдается согласно Индуистский лунно-солнечный календарь, на восьмой день (Аштами) из Кришна Пакша (темные две недели) в Шравана или же Бхадрапад (в зависимости от того, выбирает ли календарь день новолуния или полнолуния в качестве последнего дня месяца), который совпадает с августом или сентябрем месяца Григорианский календарь.[3]Это важный фестиваль, особенно в Вайшнавизм традиция индуизма.[4] Танцевально-драматические представления о жизни Кришны в соответствии с Бхагавата Пурана (Такие как Раса Лила или Кришна Лила), преданное пение в полночь, когда родился Кришна, пост (Упаваса), ночное бдение (Ратри Джагаран) и фестиваль (Махотсав) на следующий день являются частью празднования Джанмаштами.[5] Это особенно отмечается в Матхура и Вриндаван, наряду с основными вайшнавскими и несектантскими общинами в Манипуре, Ассаме, Бихаре, Западной Бенгалии, Одише, Мадхья-Прадеше, Раджастане, Гуджарате, Махараштре, Карнатаке, Керале, Тамил Наду, Андхра-Прадеше и во всех других штатах Индии.[3][6]
Кришна Джанмаштами сопровождается фестивалем Нандоцав, который празднует случай, когда Нанда Баба раздали общине подарки в честь дня рождения.[7]
Значимость
Кришна является Деваки и Васудева Анакадундубхисына и его день рождения празднуют индусы как Джанмаштами, особенно Гаудия-вайшнавизм традиции, поскольку он считается Верховной Личностью Бога. Джанмаштами празднуется, когда считается, что Кришна родился в соответствии с индуистской традицией. Матхура, в полночь восьмого дня Бхадрапада месяц (совпадает с августом и 3 сентября по григорианскому календарю).[3][8]
Кришна родился в области хаоса. Это время, когда преследования были свирепыми, свободы были лишены, зло было повсюду, и когда его дядя король Канса угрожал его жизни.[9] Сразу после рождения в Матхура, его отец Васудева Анакадундубхи берет Кришну через Ямуну, чтобы принять родителей в Гокул, названный Нанда и Яшода. Эта легенда прославляется на Джанмаштами, когда люди соблюдают пост, поют религиозные песни о любви к Кришне и бодрствуют в ночи.[10] После полуночного рождения Кришны статуи младенца Кришны моют и одевают, а затем помещают в колыбель. Затем преданные прерывают свой пост, делясь едой и сладостями. Женщины рисуют крошечные следы за дверьми своего дома и на кухне, идя к своему дому, символизируя путешествие Кришны в их дома.[10]
Торжества
Индусы празднуют Джанмаштами постом, пением, совместной молитвой, приготовлением и совместным использованием особой еды, ночными бдениями и посещением храмов Кришны или Вишну. Основные храмы Кришны организуют чтение Бхагавата-пураны. и Бхагавад Гита.[11] Многие сообщества организуют танцевально-драматические мероприятия под названием Раса Лила или Кришна Лила.[10] Традиция Раса Лила особенно популярна в регионе Матхура, в северо-восточных штатах Индии, таких как Манипур и Ассам, а также в некоторых частях Раджастана и Гуджарата. Его разыгрывают многочисленные коллективы артистов-любителей, которых поддерживает местное население, и эти танцевально-драматические представления начинаются за несколько дней до каждого Джанмаштами.[12][13]
Махараштра
Джанмаштами (широко известный как «Гокулаштами» в Махараштре) отмечается в таких городах, как Мумбаи, Латур, Нагпур и Пуна. Дахи Ханди отмечается каждый август / сентябрь, на следующий день после Кришна Джанмаштами.[10][14] Здесь люди ломают Дахи Ханди который является частью этого фестиваля. Термин Дахи Ханди буквально означает «глиняный горшок с йогуртом». Фестиваль получил это популярное региональное название из легенды о младенце Кришне. Согласно ему, он будет искать и красть молочные продукты, такие как йогурт и масло, а люди прячут свои запасы высоко, вне досягаемости ребенка. Кришна пробовал использовать всевозможные творческие идеи в своем стремлении, например, создавать человеческие пирамиды со своими друзьями, чтобы разбить эти высокие висячие горшки.[15] Эта история является темой многочисленных рельефов на индуистских храмах по всей Индии, а также в литературе и танцевально-драматическом репертуаре, символизирующим радостную невинность детей, что любовь и жизненные игры являются проявлением бога.[16][17]
В Махараштре и других западных штатах Индии эта легенда о Кришне разыгрывается как общинная традиция на Джанмаштами, где горшки с йогуртом вешаются высоко, иногда на высоких шестах или на веревках, свисающих со второго или третьего уровня здания.[10] По ежегодной традиции команды молодежи и мальчиков, называемые «Говинда», обходят эти висячие горшки, перелезают друг на друга и формируют человеческую пирамиду, а затем разбивают горшок.[14] Девочки окружают этих мальчиков, подбадривают и дразнят их во время танцев и песен. Вылитое содержимое считается Прасад (праздничное приношение). Это публичное зрелище, которое приветствуют и приветствуют как общественное мероприятие.[14][18]
В наши дни во многих индийских городах отмечается этот ежегодный индуистский ритуал. Формируются молодежные группы Говинда патхаки, которые соревнуются друг с другом, особенно за денежные призы на Джанамаштами. Эти группы называются мандалы или же Handis и они ходят по окрестностям, пытаясь разбить как можно больше горшков каждый август. Знаменитости из социальных сетей и СМИ посещают торжества, а корпорации спонсируют отдельные части мероприятия.[19][20] Денежные средства и подарки предлагаются за Говинда команды, и по Таймс оф Индия, в 2014 г. более 4000 Handis только в Мумбаи были увешаны призами, и в них участвовало множество команд Говинды.[19]
Гуджарат и Раджастхан
Люди в Дварка в Гуджарате, где, как считается, Кришна основал свое царство, отмечают праздник по традиции, подобной Дахи Ханди, называется Махан Ханди (горшок со свежим взбитым маслом). Другие исполняют народные танцы в храмах, поют бхаджаны, посещают храмы Кришны, такие как Храм Дваракадиш или же Натхдвара. в Кутчский район В этом регионе фермеры украшают свои повозки, запряженные волами, и выносят шествия Кришны, групповые песни и танцы.[21]
Карнавальная и игривая поэзия и произведения Дайарам, ученый Pushtimarg из Вайшнавизм, особенно популярен во время Джанмаштами в Гуджарате и Раджастане.[22]
Северная Индия
Джанмаштами - крупнейший фестиваль в регионе Брадж на севере Индии, в таких городах, как Матхура там, где индуистская традиция утверждает, что Кришна родился, а в Вриндаван где он вырос.[10] Общины вайшнавов в этих городах Уттар-Прадеш, а также другие жители штата, а также города Раджастана, Дели, Харьяны, Уттаракханда и северных Гималаев празднуют Джанмаштами. Храмы Кришны украшены и освещены, они привлекают множество посетителей в течение дня, а преданные Кришны проводят бхакти событий и бодрствовать ночью.[23]
Фестиваль обычно падает, когда сезон дождей на севере Индии начинает отступать, поля, груженные урожаем, и сельские общины успевают поиграть. В северных штатах Джанмаштами отмечается с Раслила традиция, что буквально означает «игра (лила) восторга, сущность (раса)». Это выражается в сольных или групповых танцевальных и драматических мероприятиях на Джанмаштами, где поются композиции, связанные с Кришной, музыка сопровождает представление, в то время как актеры и аудитория разделяют и отмечают представление, хлопая в ладоши, чтобы отметить ритм.[14] Детские шалости Кришны и любовные приключения Радха-Кришна особенно популярны. По словам Кристиана Роя и других ученых, эти истории любви Радхи и Кришны являются индуистским символом стремления и любви человеческой души к божественному принципу и реальности, которые она называет. Брахман.[15][14]
В ДжаммуЗапуск воздушного змея с крыш является частью празднования Кришны Джанмаштами.[24][25]
Восточная и Северо-Восточная Индия
Джанмаштами широко отмечается индуистскими вайшнавами восточной и северо-восточной Индии. Широко распространенная традиция празднования Кришны в этих регионах связана с усилиями и учениями 15-го и 16-го веков. Санкардева и Чайтанья Махапрабху. Они разработали философские идеи, а также новые формы исполнительского искусства, чтобы прославить индуистского бога Кришну, такие как Borgeet, Анкия Наат, Саттрия и Бхакти йога сейчас популярен в Западной Бенгалии и Ассаме. Дальше на восток люди Манипура развивали Танец манипури форма, классический танец, известный своими индуистскими Вайшнавизм темы, которые, как и Саттрия, включают вдохновленные любовью танцевальные драмы Радхи-Кришны, называемые Раслила.[26][27][28] Эти танцевальные драматические искусства являются частью традиции джанмаштами в этих регионах, и, как и во всех классических индийских танцах, их контекстуальные корни уходят в древние индуистские тексты на санскрите. Натья Шастра, но под влиянием слияния культур Индии и Юго-Восточной Азии.[29][30][31]Кришна Метод Джанмаштами Пуджи
На Джанмаштами родители наряжают своих детей персонажами легенд о Кришне, таких как гопи и как Кришна. Храмы и общественные центры украшены региональными цветами и листьями, в то время как группы читают или слушают десятую главу книги. Бхагавата Пурана, а Бхагавата Гита.[14]
Джанмаштами - крупный фестиваль, который отмечается постами, бдениями, чтением писаний и молитвами Кришны в Манипуре.[32] Выступление танцоров Раслила являются известной ежегодной традицией во время Джанмаштами в Матхуре и Вриндаване.[33] Дети играют Ликол Саннаба игра в сообществе Meetei Vaishnava.[34]
В Храм Шри Говиндаджи а храмы ИСККОН особенно отмечают фестиваль Джанмаштами.[35] Джанмаштами отмечается в Ассаме дома, в общественных центрах, называемых Намгар (ассамский: নামঘৰ), и в храмах, как правило, через Джанмаштами. По традиции преданные поют Нам, совершать пуджи и делиться едой и Прасад.[35]
Одиша и Западная Бенгалия
В восточном штате Одиша, особенно регион вокруг Пури И в Набадвип, Западная Бенгалия, фестиваль также называют Шри Кришна Джаянти или просто Шри Джаянти.[36][37] Люди празднуют Джанмаштами постом и поклонением до полуночи. В Бхагавата Пурана читается из 10-й главы, раздела, посвященного жизни Кришна. Следующий день называется «Нанда Утсав» или радостный праздник приемных родителей Кришны. Нанда и Яшода. Преданные хранят голодание в течение всего дня Джанмаштами. Они приносят воду из Ганга омыть Радху Мадхаву во время абхишеки церемония. В полночь для малых Божеств Радхи-Мадхавы совершается грандиозная абхишека, а Их Светлостям с преданностью предлагается еда (бхога) из более чем 400 предметов.[38]
Южная Индия
Гокула Аштами (Джанмаштами или Шри Кришна Джаянти) отмечает день рождения Кришны. Гокулаштами с большим рвением отмечают в Южной Индии.[39]В Керале люди празднуют сентябрь по календарю малаялам. В Тамил Наду, люди украшают пол коламами (орнаментом, нарисованным рисовым тестом). Гита Говиндам и другие подобные религиозные песни поются в хвалу Кришне. Затем они рисуют следы Кришны от порога дома до комнаты для пуджи, которая изображает приход Кришны в дом.[40] Чтение Бхагавадгиты также является популярной практикой. В подношения Кришне входят фрукты, бетель и масло. Закуски, которые считаются любимыми блюдами Кришны, готовятся с особой тщательностью. Наиболее важные из них - Сидаи, Сладкие Сидаи, Веркадалай Урундай. Фестиваль отмечается вечером, так как Кришна родился в полночь. Большинство людей соблюдают строгий пост в этот день и едят только после полуночной пуджи.
В Андхра-Прадеш, чтение шлок и молитвенные песни - характерные черты этого фестиваля. Еще одной уникальной особенностью этого фестиваля является то, что мальчики одеваются как Кришна и ходят в гости к соседям и друзьям. Кришне сначала предлагают различные сорта фруктов и сладостей, а после пуджи эти сладости раздают посетителям. Жители Андхра-Прадеша тоже соблюдают пост. В этот день готовят различные сладости, чтобы предложить Гокульнандан. Для подношения Кришне готовятся закуски, молоко и творог. Радостное воспевание имени происходит во многих храмах штата. Храмов, посвященных Кришне, немного. Причина в том, что люди поклонялись ему через картины, а не через идолов.[нужна цитата]
Популярные южно-индийские храмы, посвященные Кришне: Храм Раджагопаласвами в Маннаргуди в районе Тируварур, храм Пандавадхутхар в Канчипурам, Храм Шри Кришны в Удупи, и храм Кришны в Гуруваюр посвящены памяти воплощения Вишну в образе Кришны. Легенда гласит, что Шри Кришна Идол, установленный в Гуруваюре, происходит из Дварака, который, как полагают, затоплен в море.[41]
За пределами Индии
Непал
Около восьмидесяти процентов населения Непала идентифицируют себя как индуисты и празднуют Кришну Джанмаштами. Они соблюдают Джанмаштами постом до полуночи. Преданные декламируют Бхагавад Гита и петь религиозные песни, называемые бхаджанами и киртанами. Храмы Кришны украшены. Магазины, плакаты и дома украшены мотивами Кришны.[42]
Бангладеш
Джанмаштами - это национальный праздник в Бангладеш.[43] На Джанмаштами шествие начинается с Храм Дакешвари в Дакка, Национальный храм Бангладеш, а затем проходит по улицам Старая Дакка. Шествие восходит к 1902 году, но было остановлено в 1948 году. Шествие возобновилось в 1989 году.[44]
Фиджи
По крайней мере четверть населения Фиджи исповедует индуизм, и этот праздник отмечается на Фиджи с тех пор, как там высадились первые индийские наемные рабочие. Джанмаштами на Фиджи известен как «Кришна Аштами». У большинства индуистов на Фиджи есть предки, которые произошли от Уттар-Прадеш, Бихар и Тамил Наду, что делает этот фестиваль для них особенно важным. Празднование Джанмаштами на Фиджи уникально тем, что длится восемь дней, вплоть до восьмого дня, дня рождения Кришны. В течение этих восьми дней индусы собираются по домам и в храмах со своими мандали, или религиозными группами по вечерам и ночью, и читают Бхагават Пурана, пойте песни преданности Кришне и раздайте прасад.[45]
Пакистан
Джанмаштами празднуется Пакистанские индуисты в Шри Сваминараян Мандир в Карачи с пением бхаджаны и чтение проповедей о Кришне.[46]
Другие
В Аризоне, США, губернатор Джанет Наполитано был первым американским лидером, который приветствовал послание о Джанмаштами, одновременно признав ИСККОН.[47] Фестиваль также широко отмечается индуистами в странах Карибского бассейна в Гайане, Тринидаде и Тобаго, Ямайке и бывшей британской колонии Фиджи, а также в бывшей голландской колонии Суринам. Многие индуисты в этих странах происходят из Тамилнада, Уттар-Прадеша и Бихара; потомки контрактных иммигрантов из Тамилнада, Уттар-Прадеша, Бихара, Бенгалии и Ориссы.
ИСККОН храмы по всему миру отмечают Кришну Джанмаштами, а также день рождения основателя ИСККОН Свами Прабхупада (1 сентября 1896 г.).[14]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Национальный портал Индии». www.india.gov.in. Получено 3 августа 2020.
- ^ «Национальный портал Индии». www.india.gov.in. Получено 3 августа 2020.
- ^ а б c d Джеймс Дж. Лохтефельд (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: A – M. Издательская группа Rosen. стр.314–315. ISBN 978-0823931798.
- ^ Дж. Гордон Мелтон (2011). Религиозные праздники: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений. ABC-CLIO. п. 396. ISBN 978-1-59884-205-0.
- ^ Эдвин Фрэнсис Брайант (2007). Шри Кришна: Справочник. Издательство Оксфордского университета. С. 224–225, 538–539. ISBN 978-0-19-803400-1.
- ^ «Фотографии: люди, празднующие Джанмаштами в Индии». Получено 10 августа 2012.
- ^ Синтия Пакерт (2010). Искусство любить Кришну: украшения и преданность. Издательство Индианского университета. п. 169. ISBN 978-0-253-00462-8.
- ^ Чарльз Р. Брукс (2014). Харе Кришна в Индии. Издательство Принстонского университета. п. 250. ISBN 978-1-4008-5989-4.
- ^ Паван К. Варма (2009). Книга Кришны. Книги пингвинов. С. 7–11. ISBN 978-0-14-306763-4.
- ^ а б c d е ж Констанс Джонс (2011). Дж. Гордон Мелтон (ред.). Религиозные праздники: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений. ABC-CLIO. п. 459. ISBN 978-1-59884-206-7.
- ^ Гибсон, Линн; Wootten, Пэт (2002). индуизм. Heinemann. п. 40. ISBN 978-0-435-33618-9.
- ^ Паван К. Варма (2009). Книга Кришны. Книги пингвинов. С. 160–162. ISBN 978-0-14-306763-4.
- ^ Эдвин Фрэнсис Брайант (2007). Кришна: Справочник. Издательство Оксфордского университета. С. 449–457. ISBN 978-0-19-803400-1.
- ^ а б c d е ж грамм Кристиан Рой (2005). Традиционные фестивали: мультикультурная энциклопедия. ABC-CLIO. С. 213–215. ISBN 978-1-57607-089-5.
- ^ а б Эдвин Фрэнсис Брайант (2007). Кришна: Справочник. Издательство Оксфордского университета. С. 9–10, 115–116, 265–267. ISBN 978-0-19-803400-1.
- ^ Джон Стрэттон Хоули (2014). Кришна, похититель масла. Издательство Принстонского университета. С. ix – xi, 3–11, 89, 256, 313–319. ISBN 978-1-4008-5540-7.
- ^ Эдвин Фрэнсис Брайант (2007). Кришна: Справочник. Издательство Оксфордского университета. С. 114–118. ISBN 978-0-19-803400-1.
- ^ Д.М.елло, Даниэль (4 октября 2011 г.). «8 невероятных фактов о Мумбаи». CNN. Архивировано из оригинал 29 июля 2014 г.. Получено 23 июля 2014.
- ^ а б Амбариш Мишра; Нитин Йешвантрао; Белла Джайсингани (11 августа 2012 г.). «Девятиуровневый хэнди попадает в рекорды Гиннеса». Таймс оф Индия. Получено 23 июля 2014.
- ^ «Джанмаштами праздновали с рвением, энтузиазмом». Середина дня. 24 августа 2008 г.. Получено 12 августа 2009.
- ^ Анджали Х. Десаи (2007). Путеводитель по Индии Гуджарат. Путеводитель по Индии. С. 71, 76. ISBN 978-0-9789517-0-2.
- ^ Рэйчел Двайер (2001). Поэтика преданности: гуджаратские тексты Даярама. Рутледж. С. 79–101, 119–120. ISBN 978-0-7007-1233-5.
- ^ Кишор, Б. Р. (2001). индуизм. Бриллиант. п. 118. ISBN 978-81-7182-073-3.
- ^ «Фестиваль воздушных змеев в Джамму». Получено 10 августа 2012.
- ^ «Метод Кришна Джанмаштами Пуджа». satishdaffodil.in.
- ^ Джеймс Дж. Лохтефельд (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: A-M. Издательская группа Rosen. С. 420–421. ISBN 978-0-8239-3179-8.
- ^ Реджинальд Мэсси 2004, п. 177.
- ^ Рагини Деви 1990С. 175–180.
- ^ Сарью Доши 1989, стр. xv – xviii.
- ^ Наталья Лидова 2014.
- ^ Тарла Мехта 1995.
- ^ Пракасан, Четана (19 августа 2016 г.). «Последние туристические статьи и блоги». Новости Индии, Последние новости, Новости индустрии развлечений | India.com. Получено 10 августа 2020.
- ^ Виджая Гхош; Джая Раманатан; Ренука Н. Хандекар, ред. (1992). Тиртха, Сокровищница индийских выражений. Нью-Дели: CMC. п. 184. ISBN 978-81-900267-0-3.
Пьесы Раслила особенно разыгрываются во время фестивалей Джанмаштами и Холи в Матхуре, Бридаване, в регионе Брадж.
- ^ Нарем Санаджаоба (1988). Манипур, прошлое и настоящее: наследие и испытания цивилизации. Миттал. С. 284–285. ISBN 978-81-7099-853-2.
- ^ а б Радость Джанмаштами в Ассаме и Манипуре, The Times of India (26 августа 2016 г.)
- ^ Прабхат Мукерджи (1981). История средневекового вайшнавизма в Ориссе. Азиатские образовательные услуги. п. 185. ISBN 978-81-206-0229-8.
- ^ Бхакти Праджнан Яти Махарадж (1978). Возрождение движения Гаудия Вайшнавов. Шри Гаудия Матх. п. 260. OCLC 6199191.
Его визит в Мадрас состоялся во время Шри Джанмаштами (дня пришествия Шри Кришны) ... они обратились к Шриле Ачарьядеву с призывом посещать Мадрас Матх каждый год, особенно во время Шри Джаянти (Джанмаштами).
- ^ Даш, Мусуми (17 августа 2019 г.). «Величие в лучшем виде: ИСККОН в Маяпуре, чтобы отпраздновать Шри Кришну Джанмаштами». www.oneindia.com. Получено 10 августа 2020.
- ^ «Кришна джанмаштами 2020 майн каисе манайе». satishdaffodil.in.
- ^ Васвани, Джашан П. (2004), Индуизм: что вы хотели бы знать, Sterling Publishers Pvt. ООО, п. 92, ISBN 978-1-904910-02-2
- ^ Манохар Лаксман Варадпанде (1982). Театр Кришны в Индии. Abhinav Publications. п. 94. ISBN 978-81-7017-151-5.
- ^ «Джанмаштами в Непале: преданные толпятся в великолепном храме Кришны». Новости АНИ. Получено 10 августа 2020.
- ^ Гровер, Вериндер (2000), Бангладеш: правительство и политика, Deep and Deep Publications, стр. 8, ISBN 978-81-7100-928-2
- ^ «Благословения Бангладеш». Индуизм сегодня. Февраль 1997 г.
- ^ «Индусы отмечают рождение Господа Кришны».
- ^ «КАРАЧИ: фестиваль Джанамаштами, посвященный Джай Шри Кришне». Рассвет. Получено 2 декабря 2012.
- ^ Исполнительные указы, прокламации общего характера и заявления губернатора в соответствии с A.R.S. § 41-1013 (B) (3), Правительство штата Аризона, США (2008 г.)
Библиография
- Сарью Доши (1989). Танцы Манипура: классическая традиция. Marg Publications. ISBN 978-81-85026-09-1.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Рагини Деви (1990). Танцевальные диалекты Индии. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0674-0.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Наталья Лидова (2014). «Натьяшастра». Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / obo / 9780195399318-0071.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Тарла Мехта (1995), Производство санскритских пьес в Древней Индии, Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-81-208-1057-0
- Реджинальд Мэсси (2004). Танцы Индии: их история, техника и репертуар. Abhinav Publications. ISBN 978-81-7017-434-9.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
внешняя ссылка
- СМИ, связанные с Кришна Джанмаштами в Wikimedia Commons