WikiDer > Куда-гицунэ - Википедия

Kuda-gitsune - Wikipedia
«Кудагицунэ» из Сёдзан Чомон Кишу от Миёси Сёдзан
«Кудагицунэ» из Касши Ява к Мацура Сэйдзан. В отличие от легенд, в которых говорится, что их размер достаточно мал, чтобы поместиться в бамбуковую трубку, эта большая, но это считается исключением.

Куда-гицунэ или же Канко (管 狐, "трубка лиса") это тип одержимость духом в японских легендах. Начиная с Префектура Нагано, об этом говорится в Тюбуский район а также в части Токайский район, южный Канто область, Регион Тохоку, и так далее.[1] В Канто нет легенд о кудагицунэ, кроме Префектура Тиба и Префектура Канагава, и говорят, что это потому, что Канто является областью Осаки.[2]

Как следует из названия, ходят разные легенды о том, насколько они маленькие, чтобы поместиться в бамбуковую трубку.[2] или размером со спичечный коробок, и будет размножаться, пока их не станет 75, и так далее.[3]

Другое их название - «изуна» (飯 綱, что означает наименьшая ласка), а экстрасенсы в Ниигата, то Тюбуский район, а Канто область и "izuna-tsukai" (飯 綱 使 い, "izuna-users") в Шиншу имейте их и используйте их, чтобы получить сверхъестественные силы и гадать. Считается, что izuna-tsukai (пользователи izuna) используют izuna для благотворных религиозных целей, таких как предсказание пророчеств, и в то же время также для злых целей, таких как выполнение просьб, чтобы заставить izuna овладеть и заразить кого-то. запрашивающий ненавидит.

Иногда говорят, что это тип кицунэ-цуки и в зависимости от региона, семьи, у которых есть кудагицунэ, иногда могут называться «куда-моти» («куда» -хавер), «куда-я» («куда» -собственник),[2] «куда-цукай» («куда» - пользователь),[2] и "куда-сё"[4] и быть ненавидимым. Во многих легендах кудагицунэ не обладают личностью, а представляют собой семью, и считается, что одна особенная черта, которой они обладают, отличается от Осаки который будет действовать сам по себе, даже если его хозяин этого не пожелает, kudagitsune должен «использоваться» своим хозяином и делать то, что его хозяин желает делать.[2] Говорят, что кудагицунэ, следуя воле хозяина, закупал бы товары у других семей, поэтому семья, которая держит и выращивает кудагицунэ, постепенно становилась богатой, но также говорят, что, хотя семья действительно сначала становится богатой,[3] kudagitsune будут размножаться, пока их не станет 75, и поэтому они в конечном итоге разъедают богатство семьи, заставляя их приходить в упадок.[2]

Куда-гицунэ или же Канко (管 狐, "трубка лиса") это существо, предположительно нанятое японцами кицунэ-tsukai, те, кто использует лисы как духовные фамильяры. Его использование описано в различных книгах следующим образом:

В Содзан Чомон Кишу (想 山 著 聞 奇 集) то Куда-Гицунэ описывается как лиса размером с крысу, которую можно держать в трубке.

Обзор

Согласно Zen'an Zuihitsu (善 庵 随筆) то канко лиса размером с ласку или крысу, с вертикальными глазами и тонкой шерстью. Пользователь магии вызывает канко появиться внутри бамбуковой трубки, которую он держит, после чего лиса ответит на все вопросы, которые ей задают. Происхождение этой практики восходит к Ямабуши кто получил это искусство, подвергаясь строгому аскетизму на Гора Кинпу. Эти Канко говорят, что их много в северных горах Суруга, Tōtmi, и Провинции Микава.

Исследователь Иноуэ Энрю в его Yōkaigaku Kgi (妖怪 學 講義), цитирует газетную статью о канко, в котором это крошечное существо размером с мышь, родом из Провинция Синано. Он назван в честь его хвоста, который похож на разрезанную пополам трубу. Его можно приручить и держать в кармане или рукаве, и он использует свою сверхъестественную силу для поиска разнообразной информации, которую затем шепчет своему хозяину. Таким образом, человек, который хранит его, может видеть как прошлое, так и будущее. А рисунок Мацура Сэйдзан в начале / середине девятнадцатого века изображает куда-гицунэ, который очень напоминает маскированная пальмовая циветта.

Примечания

  1. ^ 石 塚 1959 г., стр. 22-23.
  2. ^ а б c d е ж 石 塚 1959 г., стр. 28–34
  3. ^ а б 宮本 1980 г., стр. 103–104
  4. ^ 『南 信 濃 村 史 遠山』 長野 県 南 信 濃 村 1983 年

де Виссер, М. В. (1908). «Лисица и барсук в японском фольклоре». Труды Азиатского общества Японии. 36 (3): 122–124.

Рекомендации

внешняя ссылка