WikiDer > Курта
А Курта (или иногда Курти, для женщин) - свободная рубашка без воротника, которую носят во многих регионах Южная Азия,[1][2] и теперь их носят по всему миру.[3] Прослеживая свои корни до Среднеазиатский кочевой туники, или верхняя часть тела, эпохи поздней античности или раннего средневековья, курта стилистически развивалась на протяжении веков, особенно в Индийский субконтинент, как одежда для повседневного ношения, а также для официальных мероприятий.[4]
Курта традиционно изготавливается из хлопка или шелка. Его носят однотонно или с вышивкой, например чикан; и он может быть свободным или плотным в туловище, обычно опускаясь чуть выше или где-то ниже колен носителя.[3] Передняя и задняя часть традиционной курты состоит из прямоугольных частей, а ее боковые швы снизу оставлены открытыми, разной длины, чтобы облегчить перемещение.[3] Рукава традиционной курты ниспадают до запястья, не сужаясь, концы подшиты, но не зашиты; курту могут носить как мужчины, так и женщины; это традиционно без воротника, хотя стоячие воротники становятся все более популярными; и его можно носить поверх обычных пижамы, свободный Shalwars, чуридары, или менее традиционно более джинсы.[3]
Этимология
- Согласно Оксфордский словарь английского языка,[1]
"курта (сущ)": свободная рубашка без воротника, которую носят люди из Южной Азии, обычно с салваром, чуридаром или пижамой. Из урду и персидского курта ".
- Согласно Оксфордский словарь английского языка (онлайн, требуется подписка)[5] Первое использование Курта на английском языке приписывается У.Г. Лоуренсу в Т. Э. Лоуренс, Домашние письма, 1913, "Я в дхоти хурта, белая индийская одежда ".
- По словам Кэннона и Кея, Вклад персидского языка в английский язык: исторический словарь, 2001,[6]
"Курта, п. (Ogilby 1673: 50) Cloth., Var. хурта, Курта +1 [Персидский. туника, жилет, пиджак и хинди и урду (<перс.)] Свободная рубашка или туника, которую носят персидские мужчины, а теперь особенно. индейцами; женское платье, напоминающее мужскую курту, популярную на Западе ".
- По словам Платта, Словарь урду, классического хинди и английского языка, 1884, онлайн, обновлено 2015,[7]
«Персидский کرته kurta, s.m. Рубашка, которую носят вне ящиков; платье, что-то вроде туники; жилет или пиджак».
- По словам МакГрегора Оксфордский хинди-английский словарь:[8]
कुरता Курта: (Перс. Мужской), рубашка без воротника ".
- По мнению Штейнгасса Большой персидско-английский словарь, 1892 г. (обновлено в 2007 г.),
کرته kurta, туника, жилет, жакет; длинное нижнее платье или рубашка с свободной юбкой; Футболка. کرتی kurtī, женский жилет, короткий корсаж, доходящий до бедер, с очень короткими рукавами, если вообще есть, открытыми под горлом; солдатская куртка.[9]
Арабский قر qurt̤aq (перс. كرته kurta), вид одежды. Арабский قرطقة qartaqat (против رطق), одевание одежды куртак (любое лицо).[10]
История
По словам автора Рошен Алькази, прошитый (т.е. крой и сшитый) одежда пришла в Южную Азию из Средней Азии. Был ручеек во время скифских / парфянских / кушанских нашествий поздней античности,[12] которая заметно увеличилась после вторжений Махмуд Газни, шлюзы открылись с мусульманскими завоеваниями конца 12 века, пока курта не стала предметом повседневной одежды в период Великих Моголов.[13][14]
По словам Алькази:[11]
... В период Газневидов у нас есть только одна четкая визуальная ссылка на их настоящие костюмы, которые носили Мамлюк (раб) дворцовые стражи Махмуда Газни, в настенных росписях Лашкарского базара в Афганистане. Они носят Каба выполнен из текстиля с богатым рисунком. Это была туника длиной до середины икры с длинными узкими рукавами и тираз. Отверстие идет справа налево и имеет небольшую петлю для закрытия выше на левом плече. Это закрытие на левом плече было одной из самых ранних форм закрытия шеи, и его пережиток все еще можно увидеть в русской тунике и в современной. Куртас используется в некоторых частях Индии, оба закрываются на левом плече. (стр.467)
Стили
Традиционная курта состоит из прямоугольных кусков ткани с несколькими ластовица вставки и вырезаны так, чтобы не оставлять мусора. Крой обычно простой, хотя декоративная обработка может быть сложной.[нужна цитата]
Рукава традиционной курты ниспадают прямо до запястья; они не сужаются, как многие рукава западного покроя. Рукава нет наручники, только подшитый и оформлен.[нужна цитата]
Передняя и задняя части простой курты также имеют прямоугольную форму. Боковые швы оставляют открытыми на 6–12 дюймов над кромкой, также называемые кромками. чак, что дает владельцу легкость передвижения. (Примечание: чак происходит от персидского «چاك ćāk, трещина, трещина, разрыв, щель, узкое отверстие (намеренно оставленное в одежде)».[15]
Курта обычно открывается спереди; некоторые фасоны, правда, пуговицы в плечевом шве. Передний проем часто представляет собой прорезь на ткани, завязанную или застегнутую сверху; некоторые курты, однако, имеют планки а не прорези. Отверстие может располагаться по центру груди или не по центру.[нужна цитата]
Традиционная курта не имеет воротника. В современных вариантах могут быть воротники-стойки, известные портным и швеям как воротники-мандарины. Это те же ошейники, что и на ачканы, Шерванис, и Куртки Nehru.[нужна цитата]
Материал
Курты, которые носят в летние месяцы, обычно изготавливаются из тонких шелковых или хлопчатобумажных тканей; зимние курты изготавливаются из более плотной ткани, такой как шерсть или же "Khadi шелк ", толстый, грубый шелк, сотканный вручную и сотканный вручную, который можно смешивать с другими волокнами. Очень распространенной тканью для пижамы курта является шерстьили смесь льна и хлопка, идеально подходящая как для лета, так и для зимы.[нужна цитата]
Курты обычно застегиваются на галстуки с кисточками, тканевые шарики, петли или пуговицы. Кнопки часто бывают деревянными или пластиковыми. Куртасы, которые носят в официальных случаях, могут иметь декоративные металлические пуговицы, которые не пришиты к ткани, а, как и запонки, при необходимости крепятся к ткани. Такие пуговицы можно декорировать драгоценными камнями, эмалью и другими традиционными ювелирами.[нужна цитата]
Украшение
Портные с Индийского субконтинента владеют обширным арсеналом традиционных и современных методов украшения тканей. Вполне вероятно, что все они когда-то использовались для украшения курт. Однако самое распространенное украшение - это вышивка. Особенности многих легких летних куртов Чикан вышивка, специальность Лакхнау, вокруг кромки и переднего разреза. Эта вышивка обычно выполняется на легкой полупрозрачной ткани подходящей нитью.[нужна цитата]
Региональные варианты
Региональные стили включают Бхопали, Хайдарабади, Лакхнау и курты прямого кроя. Курта Бхопали (получившая свое название от Бхопал) представляет собой свободную курту со складками на талии, плавную, как юбка, достигающая середины между коленями и щиколотками.[16] Носится с прямой пижамой.[17] [примечание 1] Курта Хайдарабади названа в честь бывшего королевского штата Хайдарабад и представляет собой короткий топ, который сидит на талии, с вырезом на шее. Он был популярен среди местных королевских семей.[20][21] Традиционно курта Хайдарабади была из белого материала,[22] но современные версии могут быть любого цвета. Над куртой в некоторых версиях есть сетчатый материал, комбинация которого называется Джаали Карга, которые носят мужчины и женщины.[23]Традиционный Lucknowi Курта может быть короткой[24] или длинной, используя до 12 ярдов ткани.[25] Традиционные стили курты Лакхнау имеют перекрывающиеся панели.[26] Однако термин «Lucknowi kurta» теперь применяется к курте прямого покроя, вышитому местными Чикан вышивка. Другой стиль - это кали или калидар курта, который похож на платье и имеет много панелей.[26] Калидар курта состоит из нескольких геометрических фигур. Он имеет две прямоугольные центральные панели сзади и спереди.[27] Кали курту носят мужчины[28] и женщины.
Традиционная курта прямого кроя известна как панджаби в Западная Бенгалия, Бангладеш и Ассам.[29][30] Местные вышивки придают традиционной курте региональный вид. В Ассам, панджаби[31] носится с шарфом (гамоса) с использованием местных принтов. Другие конструкции включают Бенгальский Kantha вышивка;[32] Мултани, связанные крючком конструкции из Мултан (Пенджаб, Пакистан);[33] то Пхулкари Курта[34] используя вышивку Phulkari Пенджаб регион;[35] Бандхани крашение Пустыня Холистан;[36] Дели стили курта, которые включают деревянную курту, расшитую бисером, и курту, сильно нагруженную вышивкой;[37] и Синдхи курта, сделанная из тяжелого местного материала, называемого Рилли.[38] Синдхи-курты используют зеркала и местное искусство бандхани (создание текстиля с рисунком, сопротивляясь частям ткани, завязывая на ней узлы до того, как она будет окрашена).[заметка 2] Традиционная пенджабская курта в регионе Пенджаб широкая и опускается до колен.[40] и разрезан прямо.[41] Современная версия региональной курты - это курта Мукацари, происходящая из Мукцар в Пенджаб. Эта современная пенджабская курта славится своими облегающими фасонами и элегантным дизайном. Он очень популярен среди молодых политиков.[42]
Джинсы и курта прямого кроя
Куртасы часто носят с джинсы.[43] Женщины иногда носят курта как блузки, обычно более джинсы брюки.[44] Джинсы иногда предпочтительнее пижамы или же леггинсы так как они более долговечны для грубого использования. Большинство цветов куртаса сочетается с синими джинсами.[45] В 2014 году индийский суд по семейным делам в Мумбаи постановил, что муж возражает против ношения его жены курты и джинсов и заставляет ее носить сари равносильно проявлению жестокости со стороны мужа и может быть основанием для развода.[46] Таким образом, жене был предоставлен развод на основании жестокого обращения, как это определено в статье 27 (1) (d) Специального закона о браке 1954 года.[46]
Леггинсы и курта прямого кроя
Женские курты / блузки, наряду с леггинсами, наиболее популярны в Индийский субконтинент, и сообщество с Индийского субконтинента в Сингапур и Малайзия.[47]
Курти
В современном обиходе короткая курта для женщин называется Курти. Однако традиционно курти относится к жилеты,[48] жакеты и блузки[49] которые сидят выше талии без боковых разрезов и, как полагают, произошли от туники Период шунга (2 век до н. Э.).[50] Курти обычно намного короче традиционной одежды и сделаны из более легких материалов, таких как те, что используются при шитье. Kameez.[нужна цитата]
Смотрите также
- Ангарха
- Джама (пальто)
- Курти верх
- Шалвар Камиз
- Thawb
- Туника
- Khadi
- Комиссия по развитию хади и сельскому хозяйству (Хади Грамодьог)
Примечание
Рекомендации
- ^ а б Стивенсон, Ангус (2010), Оксфордский словарь английского языка, Oxford University Press, стр. 981, г. ISBN 978-0-19-957112-3,
Свободная рубашка без воротника, которую носят люди из Южной Азии, обычно с сальваром, чуридаром или пижамой. С урду и персидского курта.
- ^ "курта", Cambridge Advanced Learner's Dictionary и Thesaurus, Cambridge University Press, 2013 г. Цитата: «Курта: свободная рубашка без воротника, которую носят женщины и мужчины из Южной Азии»
- ^ а б c d Шукла, Правина (2015), Милость четырех лун: одежда, украшения и искусство тела в современной Индии, Indiana University Press, стр. 71, ISBN 978-0-253-02121-2 Цитата: «Курта - туника - также может быть разнообразной по крою. Она может быть широкой или узкой, есть различия в длине и ширине рукавов, высоте прорезей с обеих сторон и особенно форме шея. Длина туники также варьируется от верхней части бедра до значительно ниже колена. Как и большинство предметов одежды этого типа, которые носят люди во многих странах Южной Азии, Ближнего Востока и Северной Африки, туника всегда покрывает область промежности обоих полов.
- ^ Алькази, Рошен (2002), «Эволюция индийского костюма в результате связей между Средней Азией и Индией в древние и средневековые времена», в Рахмане, Абдур (ред.), Взаимодействие Индии с Китаем, Центральной и Западной Азией, Oxford University Press, стр. 464–484, ISBN 978-0-19-565789-0 Цитата: «Это воздействие на различные формы одежды в течение четырех столетий в древний период и в течение шести столетий при исламских правителях позже привело к появлению разновидностей покроя и шитья одежды, которые теперь составляют неотъемлемую часть того, что сегодня называется индийским костюмом. Это относится, в частности, к Декану и северным частям Индии. Однако на юге сохранилась более ранняя драпированная и не прошитая одежда древней Индии, например, антария / дхоти, то уттария / дупатта и пояс/ поясная ткань. Эти скроенные и сшитые одежды захватчиков претерпели кардинальные изменения, превратившись из простого среднеазиатского кочевого костюма (и кушаны, и тюркские монголы были кочевниками на лошадях) до высоко цивилизованного городского и декоративного костюма двора Великих Моголов и повседневной жизни. -дневное удобное и непринужденное платье современного человека, называемого курта-пижама (стр. 468) "
- ^ Оксфордский словарь английского языка, второе издание. 1989 г.
- ^ Кэннон, Гарланд Хэмптон; Кэй, Алан С. (2001), Вклад персидского языка в английский язык: исторический словарь, Otto Harrassowitz Verlag, стр. 103–, ISBN 978-3-447-04503-2
- ^ Платтс, Джон Т. (Джон Томпсон) (1884), Словарь урду, классического хинди и английского языка, Лондон: W.H. Allen & Co. (онлайн; обновлено в феврале 2015 г.)
- ^ МакГрегор, Рональд Стюарт (1993), Оксфордский хинди-английский словарь, Oxford University Press, стр. 206, ISBN 978-0-19-864339-5
- ^ Стейнгасс, Фрэнсис Джозеф (1892), Обширный персидско-английский словарь, включающий арабские слова и выражения, встречающиеся в персидской литературе., Лондон: Рутледж и К. Пол, стр. 1021 (Обновлено в 2007 г.)
- ^ Стейнгасс, Фрэнсис Джозеф (1892), Обширный персидско-английский словарь, включающий арабские слова и выражения, встречающиеся в персидской литературе., Лондон: Рутледж и К. Пол, стр. 964 (Обновлено в 2007 г.)
- ^ а б Алькази, Рошен (2002), «Эволюция индийского костюма в результате связей между Средней Азией и Индией в древние и средневековые времена», в Рахмане, Абдур (ред.), Взаимодействие Индии с Китаем, Центральной и Западной Азией, Oxford University Press, стр. 464–484, ISBN 978-0-19-565789-0
- ^ Алькази, Рошен (2002), «Эволюция индийского костюма в результате связей между Средней Азией и Индией в древние и средневековые времена», в Рахмане, Абдур (ред.), Взаимодействие Индии с Китаем, Центральной и Западной Азией, Oxford University Press, стр. 464–484, ISBN 978-0-19-565789-0 Цитата: «Взяв кушанский период в качестве отправной точки, обсуждаются изменения, которые произошли в индийском костюме в результате связей с Узбекистаном в Центральной Азии. Обычная одежда людей Индии до того времени состояла из простроченной одежды. антария / дхоти, уттария / дупатта и каябанд / пояс с тюрбаном для мужчин. С появлением кушанов это было расширено, и мода на ношение сшитой одежды с центральноазиатским узором, похоже, достигла прогресса во многих классах индейцев в Северной Индии. Кроенные и сшитые одежды, которые редко можно было увидеть в предыдущих Маурьях и В этот период чаще встречаются скульптуры Сунга. Кушаны под Канишкой распространили свою империю на большую часть Средней Азии и Индии. Кушаны в 48 г. н.э. вошли в Гандхару под командованием Кадфиса и свергли греков. Позже они отобрали у парфян Кабульскую долину и расширили свою империю до Пенджаба. Синд, северный Гуджарат. и часть Средней Азии. Еще позже они присоединили Кашмир и часть Китайского Туркестана. Канишка (120–162 гг. Н. Э.) Был их величайшим правителем. Хотя кушаны правили почти три века, они никогда не считали Индию своим домом. Ненавидя жару равнин, они летом уезжали в Кашмир или Афганистан. Они носили одежду Средней Азии, которая была скроена и сшита и состояла из длинных стеганых углей и сапог для верховой езды со шпорами и остроконечными шапками, что полностью отличалось от драпированной и нешитой одежды, которую носили индейцы. (стр. 465) "
- ^ Алькази, Рошен (2002), «Эволюция индийского костюма в результате связей между Средней Азией и Индией в древние и средневековые времена», в Рахмане, Абдур (ред.), Взаимодействие Индии с Китаем, Центральной и Западной Азией, Oxford University Press, стр. 464–484, ISBN 978-0-19-565789-0 Цитата: «Это воздействие на различные формы одежды в течение четырех столетий в древний период и в течение шести столетий при исламских правителях позже привело к появлению разновидностей покроя и шитья одежды, которые теперь составляют неотъемлемую часть того, что сегодня называется индийским костюмом. Это особенно относится к Декану и северным частям Индии. Однако на юге сохранилась более ранняя драпированная и нешитая одежда древней Индии, например, антария / дхоти, то уттария / дупатта и пояс/ поясная ткань. Эти скроенные и сшитые одежды захватчиков претерпели кардинальные изменения, превратившись из простого среднеазиатского кочевого костюма (и кушаны, и тюркские монголы были кочевниками на лошадях) до высоко цивилизованного, городского и декоративного костюма двора Великих Моголов и повседневной жизни. -дневное удобное и непринужденное платье современного человека, называемого курта-пижама (стр. 468) "
- ^ Алькази, Рошен (2002), «Эволюция индийского костюма в результате связей между Средней Азией и Индией в древние и средневековые времена», в Рахмане, Абдур (ред.), Взаимодействие Индии с Китаем, Центральной и Западной Азией, Oxford University Press, стр. 464–484, ISBN 978-0-19-565789-0 Цитата: «Большая империя Тимура в Центральной Азии повлияла на одежду, которую носили при всех исламских дворах, включая Индию. Бабур, который сам приехал из Ферганской долины в Узбекистане, был первым из моголов, и он и его потомки продолжали оказывать свое влияние на индийские костюмы вплоть до Пришествие англичан. Роль Великих Моголов в создании новых модных моделей одежды начала проникать в массы так же, как британский костюм в более поздний период. То, что мы видим сегодня в брюках, рубашках и пальто, - это Британское влияние на индийскую одежду, так же как курта, пижама, сальвар, ачкан - это влияние Средней Азии ... "
- ^ Платтс, Джон Т. (Джон Томпсон) (1884), Словарь урду, классического хинди и английского языка, Лондон: W.H. Allen & Co., стр. 418 (онлайн; обновлено в феврале 2015 г.)
- ^ Джамила Бридж Бхушан (1958), Костюмы и текстиль Индии
- ^ Иллюстрированный еженедельник Пакистана, Том 20, выпуски 27-39 (1968)
- ^ Cine Blitz, Том 29, Выпуск 1 (2003)
- ^ S.R. Бакши и О.П. Ралха (2008), Мадхья-Прадеш сквозь века
- ^ Кумар, Риту (2006), Костюмы и текстиль Королевской Индии
- ^ Мохан Лал Нигам, Анупама Бхатнагар (1997), Романтика хайдерабадской культуры
- ^ Джавед, Арифа Кулсум (1990), Мусульманское общество в переходный период
- ^ Аслан, Реза (2011), Планшет и ручка: литературные пейзажи современного Ближнего Востока (Слова без границ): литературные пейзажи современного Ближнего Востока [1]
- ^ Мукхерджи, П. К., Живописный Лакхнау (1883)
- ^ Рави Бхатт. Жизнь и времена навабов Лакхнау
- ^ а б Карампури, Арадхана (2005), Рисование и раскрой панджабского платья
- ^ Бхандари, Вандана (2005), Костюм, текстиль и украшения Индии: традиции Раджастана [2]
- ^ Раштрия, Сахара, Том 2, Выпуск 2 (1991)
- ^ Фрейзер, Башаби (2008). Истории о разделах Бенгалии: незавершенная глава. Anthem Press. п. 619. ISBN 978-1-84331-225-3.
- ^ Редклифт, Виктория (2013). Безгражданство и гражданство: лагеря и создание политического пространства. Рутледж. п. 178. ISBN 978-0-203-09687-1.
- ^ Перепись Индии, 1971: Серия 3: Ассам, том 6, часть 3 [3]
- ^ Найк, Шайладжа Д. (1996), Традиционные вышивки Индии
- ^ Официальный журнал Европейских сообществ: Законодательство, Том 30, выпуски 248-256 (1987) [4]
- ^ Журнал промышленности и торговли, Том 21. Министерство торговли и промышленности, правительство Индии, 1971 г. [5]
- ^ Найк, Шайладжа Д. (1996), Традиционные вышивки Индии
- ^ Насрин Аскари, Лиз Артур, Музей Пейсли и художественные галереи Меррелл Холбертон, (1999) Необработанная ткань [6]
- ^ Договоры Соединенных Штатов и другие международные соглашения, Том 21, часть 3 (1971) [7]
- ^ Объем экспорта Пакистана 28 (1977)
- ^ Ранджан, Адити, и Ранджан, М. П. (2009), Сделано вручную в Индии: географическая энциклопедия индийских ремесел [8] а также практикуется в Пенджаб регион.
- ^ Газеттеры округа Пенджаб: район Атток, 1930 г.. Напечатано 1932 г.
- ^ Асоке Кумар Бхаттачарья, Прадип Кумар Сенгупта (1991), Основы индийского музыковедения: перспективы философии искусства и культуры [9]
- ^ Пунит Пал Сингх Гилл (04.01.2012) The Chandigarh Tribune. "Курта пижама в стиле мукцари - прихоть" [10]
- ^ «Царственный шик», Телеграфk, Калькутта, 24 апреля 2004 г. Цитата: «Первая сцена была серией традиционных сари из шелка и хлопка, переходя к курти и джинсам и коротким куртам из шелка и жоржет."
- ^ [Тем не менее, джинсы - одна из самых удобных нарядов, поскольку они могут сочетаться с чем угодно, с коротким топом или даже с куртой.]
- ^ «Комфортная одежда - их мантра». 2010-11-17.
- ^ а б «Запрет жене на джинсы - основание для развода, постановил суд Индии». Новости Персидского залива. Press Trust of India. 2014-06-28. Получено 2015-10-28.
- ^ Хайме Ко, Стефани Хо доктор философии (2009 г.), Культура и обычаи Сингапура и Малайзии [11]
- ^ Форбс, Дункан (1861 г.), Небольшой словарь хиндустани и английского языка
- ^ Бахри, Хардев (2006), Словарь хинди английского языка для продвинутых изучающих
- ^ Бюллетень исследований Пенджабского университета: Искусство, Том 13, Выпуск 1 - Том 14, Выпуск (1982) [12]
Примечания
Викискладе есть медиафайлы по теме Куртас. |
- Тарло, Эмма (1996): Одежда имеет значение: одежда и идентичность в Индии. Чикаго: Издательство Чикагского университета. 382 страницы. ISBN 0-226-78976-4.
- Бхандари, Вандана (2004): Костюмы, текстиль и украшения Индии. Книги Меркурия. 192 страницы. ISBN 1-904668-89-5.