WikiDer > Лаван (Книга Мормона)

Laban (Book of Mormon)
Эта статья о человеке в Книга Мормона. Для использования в других целях см. Лаван (значения).
Не путать с Ламан и Лемуил.

Лаван (/ˈлeɪбəп/)[1] фигура в Первая книга Нефия, недалеко от начала Книга Мормона, писание Последний День Святой движение. В отличие от многих других персонажей Книги Мормона, Лаван не попадает в Новый Свет и не является библейским персонажем. Хотя Лаван лишь ненадолго появляется в повествовании, его латунь пластины позже будут играть важную роль среди Нефийцы, которые являются главными героями книги.

Фон

В книге Первый Нефий, главы три и четыре, Лаван описывается как известный гражданин Иерусалим который командовал большим богатством и множеством слуг. Среди его вещей был набор латунь тарелки, содержащие генеалогия из Lehi, главный персонаж в ранней части Книги Мормона. Легий, покинувший город со своей семьей в ответ на повеление Бога, приказал своим четырем сыновьям вернуться в Иерусалим и забрать их: «Ибо вот, у Лавана есть летописи иудеев, а также родословная моих предков, и они выгравированы. на латунных пластинах ".[2] Кроме того, Легий заявил, что это наставление исходит не от него самого, а от Господа, который говорил с ним по этому поводу во сне.[3]

Получение медной пластинки Лавана

Два старших сына Легия, Ламан и Лемуил, поначалу не хотели подчиняться приказам своего отца, опасаясь силы и безжалостной репутации Лавана. Однако четвертый сын Легия, Нефий, поклялся, что будет повиноваться повелению Бога: «Ибо я знаю, что Господь не дает заповедей детям человеческим, кроме как приготовит им путь, чтобы они могли выполнить то, что Он им повелевает».[4] Соответственно, четыре сына Легия отправились в Иерусалим.

Сначала Ламан пошел к Лавану один, чтобы запросить записи, но Лаван выгнал Ламана из своего дома и пригрозил убить его.[5] Затем Нефий и его братья предложили Лавану все ценности своих семей, которые они оставили в Иерусалиме после того, как убежали в пустыню, в обмен на медные листы. Затем в Книге Мормона говорится, что Лаван «действительно возжелал» их богатства и «вытеснил» Нефия и его братьев из своего дома, но затем послал своих слуг убить их. В спешке спастись бегством, сыновьям Легия пришлось бросить имущество своей семьи и бежать, тем самым позволив Лавану завладеть богатством их семей.[6]

После бегства из Иерусалима старшие братья Ламан и Лемуил рассердились на Легия и их младших, более верных братьев. Сэм и Нефий, поэтому они били своих братьев и сестер розгами. Вдруг ангел появился, приказывая старшему дуэту воздержаться и всем им немедленно вернуться в город, где Лаван попадет в их руки. Ламан и Лемуил возразили: «Вот, он сильный человек, и он может командовать пятьдесят, да, даже он может убить пятьдесят; тогда почему не нам?»[7] Хотя Нефий воодушевлял своих братьев, напоминая им о силе Бога, они согласились настаивать только с большой неохотой.[8]

Неустрашимый Нефий в одиночку вернулся в Иерусалим той ночью, где вскоре нашел Лавана, лежащего без сознания в пьяный ступор. В Дух божий велел Нефию убить Лавана его собственным меч и возьмите летописи, говоря: «Лучше, чтобы один человек погиб, нежели чтобы нация уменьшилась и погибла в неверии».[9] Выполнив все требования, Нефий переоделся Лаваном и направился к сокровищнице Лавана, где хранились медные листы. По дороге он нашел одного из слуг Лавана, Зорам, которому он приказал вернуть латунные пластины[10] и следовать за ним из города.[11] Зорам повиновался, и, выйдя за город, Нефий показал, что он не Лаван, и он и его братья убедили Зорама присоединиться к ним и их семье в их путешествии в Новый Свет.

Содержание латунных пластин

Вернувшись к своей семье в пустыню, Нефий передал «Тарелки Лавана» Легию, который полностью их осмотрел. Легий определил, что на пластинах были:

  • В Пять книг Моисея (еврейская Тора);[12]
  • История еврейского народа до правления [тогдашнего] царя Седекия;[13]
  • Пророчества израильских пророков вплоть до Иеремиярассматривается в Книге Мормона как современник Легия;[14] и
  • Родословная всех колен Израиля, включая родословную собственных предков Легия, показывающая, что он является потомком Джозеф, сын патриарха Джейкоб.[15]

Прочитав содержимое медных пластин, Легий предсказал, что они «никогда больше не будут потускнены временем»,[16] и что они в конечном итоге «пойдут ко всем народам, коленам, языкам и людям, которые произошли от его потомства».[17]

Меч Лавана

Когда Нефий столкнулся с Лаваном без сознания, он заметил, что Лаван носит прекрасный меч из «драгоценной стали» с рукоятью из «чистого золота».[18] Убив Лавана, Нефий взял этот меч себе. Позже он использовал его в качестве модели для изготовления аналогичного оружия для защиты своего народа.[19]

Очевидно, что меч Лавана передавался на протяжении веков будущим пророкам, царям и воинам, как это упоминается много веков спустя в Книге Мормона.[20]

Книга Закона Господня

Джеймс Дж. Стрэнг, один из нескольких претендентов на место Джозефа Смита во время 1844 кризис преемственности, утверждал, что ему были даны «тарелки Лавана» во исполнение пророчества Легия. Его перевод избранных из них был опубликован в 1851 году как Книга Закона Господня: перевод с египетского текста Закона, данного Моисею на Синае.[21] В предисловии Стрэнг ясно указывает на «Таблички Лавана» как на источник большей части своей книги.[22]

Книга Закона Стрэнга представляет собой конституцию мормонской монархии, в которой пророк-лидер церкви Святых последних дней одинаково правит как царь над Царством Бога на земле. Его расширенная версия 1856 года также содержит другие откровения и учения Стрэнга для лучшего понимания работы. В Книга Закона Стрэнг считал, что это лишь часть Тарелок Лавана, а не целое, показывая, что это была более полная Библия, в которую входили книги, которые теперь утеряны. Книга Мормона также утверждает это в отношении работ Зеноса и Зенока, пророков, которые жили в Иерусалиме, но теперь неизвестны истории.

Семь свидетелей засвидетельствовали, что видели и держали в руках пластины, которые, по утверждениям Стрэнга, принадлежали. Они описали, что пластин было восемнадцать, каждая размером примерно семь и три восьмых дюйма в ширину и девять дюймов в длину. Сами тарелки «иногда украшались красивыми изображениями», и все, казалось, были «прекрасной старинной работы, поразительно напоминающей древние восточные языки».[23]

Последующая история «Тарелок Лавана» Стрэнга и их нынешнее местонахождение - загадка.

Книга Закона Господа не рассматривается как священное писание для Церковь Иисуса Христа Святых последних дней или Сообщество Христа, две крупнейшие фракции движения Святых последних дней. Сообщество Христа (затем Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней) было сформировано под руководством Джозеф Смит III и в основном состоял из бывших последователей Стрэнга. Эти Святые последних дней считали книгу священной до тех пор, пока произведения Стрэнга не были официально деканонизированы из-за преследований и скандала вокруг полигамии Стрэнга.

Книга Мормона, фильм

В Книга Мормона, фильм, адаптированный из произведений «Первый и Второй Нефий», роль Лавана сыграл актер Майкл Флинн.

Американские цензоры присвоили фильму рейтинг PG-13 за «сцену насилия», поскольку он содержал изображение Нефия с брызгами крови на лице после обезглавливания Лавана. Это изображение было удалено для выпуска домашних СМИ, и фильм получил рейтинг PG.

Мормон широко раскритиковал фильм.[24] и немормонские критики.[25] В Остин Хроники написал о том, что "Майкл Флинн превратил Эдвард Г. Робинсон выдавать себя за нечестивого Лавана ».

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ churchofjesuschrist.org: «Руководство по произношению в Книге Мормона» (получено 25 февраля 2012 г.), IPA-относится из «lā´bun»
  2. ^ 1 Нефий 3: 3.
  3. ^ 1 Нефий 3: 2.
  4. ^ 1 Нефий 3: 7.
  5. ^ 1 Нефий 3:13.
  6. ^ 1 Нефий 3:25.
  7. ^ 1 Нефий 3:31.
  8. ^ 1 Нефий 4: 4.
  9. ^ 1 Нефий 4:13.
  10. ^ 1 Нефий 4:20.
  11. ^ 1 Нефий 4:24.
  12. ^ 1 Нефий 5:11.
  13. ^ 1 Нефий 5:12. История Седекии находится во 2 Царств 24: 18-25: 7 и 2 Паралипоменон 36: 11-21.
  14. ^ 1 Нефий 5:13.
  15. ^ 1 Нефий 5:14.
  16. ^ 1 Нефий 5:19.
  17. ^ 1 Нефий 5:18.
  18. ^ 1 Нефий 4: 9.
  19. ^ 2 Нефий 5:14.
  20. ^ Мосия 1:16.
  21. ^ Книга Закона Господа, являющаяся переводом с египетского текста Закона, данного Моисею на Синае В архиве 2007-10-13 на Wayback Machine. (Королевская пресса, Сент-Джеймс, 1856 г.), стр. 312-28.
  22. ^ http://www.strangite.org/Law.htm В архиве 2013-10-21 в Архив-Это. См. В разделе «Содержание».
  23. ^ «Свидетельство» из Книги Закона, стр. iv. http://www.mormonbeliefs.com/book_of_the_law_1.htm.
  24. ^ Книга Мормона, фильм, Deseret News.
  25. ^ Книга Мормона, том 1: Путешествие в Остин Хроники

дальнейшее чтение

  • Гортон, Х. Клей (1994). Наследие медных пластин Лавана: сравнение библейских текстов и текстов Книги Мормона из Исаии. Кедровый форт. ISBN 0882905112.
  • Джон В. Уэлч, "Правовые перспективы убийства Лавана" Журнал исследований Книги Мормона 1/1 (1992): 119-41.
  • Бретт Л. Холбрук, «Меч Лавана как символ божественной власти и царствования», Журнал исследований Книги Мормона 2/1 (1993)
  • Вал Ларсен, «Убийство Лавана: рождение суверенитета в нефийском конституционном порядке» Журнал исследований Книги Мормона 16/1 (2007)
  • Милле, Роберт Л. (1989). «Влияние медных пластин на учение Нефия». В Найман, Монте С.; Тейт, Чарльз Д. мл. (Ред.). Второй Нефий, доктринальная структура. Прово, Юта: Центр религиоведения, Университет Бригама Янга. С. 207–25. ISBN 0-8849-4699-1.

внешняя ссылка