WikiDer > Храм Лакшминарасимха, Харанхалли

Lakshminarasimha Temple, Haranhalli

Храм Лакшминарасимха
Индуистский храм
Храм Лакшминарасимха (1235 г. н.э.) в Харанхалли в районе Хасан
Храм Лакшминарасимха (1235 г. н.э.) в Харанхалли в Хасанский район
Страна Индия
СостояниеКарнатака
ОкругХасанский район
Языки
• ОфициальныйКаннада
Часовой поясUTC + 5: 30 (IST)
Код ISO 3166ИН-КА

В Храм Лакшминарасимха в Харанхалли представляет собой законченный и хороший образец 13 века Архитектура Хойсала. Haranhalli находится примерно в 35 км от Город Хасан в Карнатака государственный, Индия. Храм, главным божеством которого является индуистский бог Вишну, был построен в 1235 г. Империя Хойсала король Вира Сомешвара. В нескольких сотнях метров от этого храма находится архитектурно завершенный, хотя и менее богато украшенный Храм Сомешвара. Главное божество в этом храме - индуистский бог. Шива представлен его универсальным символом, линга. Он также относится к тому же периоду времени.[1][2] Оба храма являются охраняемым памятником под властью штата Карнатака. Археологические исследования Индии.[3]

План храма

Обзор

Профиль мантапа внешняя стена, и вимана (храм и башня над ним) в храме Лакшминарасимха, Харанхалли

План храма аналогичен плану храмов в Хосахолалу, Нуггихалли и Джавагаллу. Хотя его декоративные украшения несколько уступают по качеству, этот храм не видел никаких структурных дополнений или изменений в более поздние периоды, что придавало ему более оригинальный вид.[2] План храма - это план трикута (три святых),[4] с сильным акцентом на средний храм, который имеет надстройку (башню или шихара) и Суханаси (нос или башня над вестибюль).[5][6] Три святыни соединены общим залом (мантапа). Боковые святыни соединены непосредственно с залом, в то время как средняя святыня имеет вестибюль который соединяет святилище (целла или вимана) в зал.[6][7][8] Поскольку боковые святыни не имеют башни и напрямую связаны с залом (без вестибюля и соответствующей башни в виде выступа), они вовсе не выглядят как святыни снаружи, а скорее как часть зала. Центральная святыня, напротив, хорошо видна из-за своей башни, а Суханаси что заметно выступает из башни.[6] Храм стоит на платформе, называемой Джагати, характерная для многих храмов Хойсала. Платформа, помимо визуальной красоты, предоставляет преданным путь для обход (прадакшинапатха) вокруг храма. Платформа имеет три лестничных пролета, одна из которых ведет ко входу в зал, а две другие - только к платформе, что еще больше улучшает внешний вид.[4][6][9]

Украшения и скульптуры

Закройте вверх Вимана (святыня и надстройка) и выступающая малая святыня (эдикула) в храме Лакшминарасимха, Харанхалли
Закройте вверх шихара (надстройка) с «новым видом» сочленения внизу, состоящим из двух канун, с миниатюрными декоративными башнями между канунами и индуистскими божествами в рельефе под нижней канун

Святилище трех святынь содержит изображение индуистского бога. Вишну; Венугопала, Кешава и Лакшминарасимха.[10] Башни над центральной святыней и ее притвором (Суханаси или нос) целы и сложны. В каласа на вершине башни (декоративный горшок с водой на вершине башни), однако, отсутствует.[11] Поскольку боковые святыни не имеют башен, их надстройка представляет собой стильный ряд миниатюрных крыш над верхней. карниз.[6] Декоративный план стен святыни и зала - «нового типа» (с двумя карнизами, огибающими храм).[6] В «новом виде» декоративной артикуляции первые тяжелые карнизы проходят под надстройкой и вокруг храма с выступом около полуметра. Второй карниз огибает храм примерно на метр ниже первого. Между двумя карнизами расположены миниатюрные декоративные башни (Aedicula) на пилястры. Под вторым карнизом находится настенное панно с изображениями индуистов. божества и их сопровождающие в облегчение, не все из которых в этом храме отличаются высоким мастерством.[8][10][12] Ниже, в основании, находятся шесть прямоугольников одинаковой ширины. молдинги (фриз). Начиная сверху, фризы изображают; Ханса (птицы) на первом фризе, Макара (водные монстры) во втором, обычное изображение сцен из индуистских эпосов отсутствует в третьем фризе, который оставлен пустым. Далее следуют свитки с листьями на четвертом фризе. Пятый и шестой фризы демонстрируют высокое качество изготовления изображений лошадей и слонов соответственно.[8][13]

Примечания

  1. ^ Foekema (1996), стр. 70
  2. ^ а б Foekema (1996), стр. 67
  3. ^ «Охраняемые памятники в Карнатаке». Археологическая служба Индии, правительство Индии. Национальный центр искусств Индиры Ганди. Получено 10 августа 2012.
  4. ^ а б Foekema (1996), стр.25
  5. ^ Foekema (1996), стр. 22
  6. ^ а б c d е ж Foekema (1996), стр. 68
  7. ^ Foekema (1996), стр. 21
  8. ^ а б c Камат (2001), стр.134
  9. ^ Камат (2001), стр.135
  10. ^ а б Foekema (1996), стр. 69
  11. ^ Foekema (1996), стр. 27
  12. ^ Foekema (1996), стр 28-29
  13. ^ Foekema (1996), стр.29, стр69

Галерея

Рекомендации

  • Джерард Фокема, Полное руководство по храмам Хойсала, Абхинав, 1996 г. ISBN 81-7017-345-0
  • Каматх, Сурьянатх У. (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней. Бангалор: Книги Юпитера. LCCN 80905179. OCLC 7796041.