WikiDer > Лакшядхар Чоудхури
Лакшядхар Чоудхури | |
|---|---|
 Лакхьядхар Чаудхури | |
| Родился | 14 октября 1914 г. Северный Гувахати, Ассам, Индия |
| Умер | 18 августа 2000 г. |
| оккупация | Драматург, актер, поэт и писатель |
| Язык | Ассамс |
| Национальность | Индийский |
| Гражданство | Индийский |
| Известные работы | Нимила Онко, Умола Гар |
| Супруга | Уша Чоудхури |
| Дети | Д-р Амарджьоти Чоудхури Доктор Анджанджьоти Чоудхури Д-р Арупджьоти Чоудхури Анупджьоти Чоудхури Миссис Анурадха Дас |
| Интернет сайт | |
| lakshyadharchoudhuryпамятный доверие | |
Лакхьядхар Чоудхури (1915–2000) был актером, драматургом, кинорежиссером, гуманистом, прозаиком, оратором, министром в государстве Ассам, законодатель штата, учитель, "борец за свободу", президент Асам Сахитья Сабха и Асом Натья Санмелан.
ранняя жизнь и образование
Родился в Рангмахале, Северная Гувахати, в ночь дипвали 1915 г. Бхудхар Чоудхури и Ума Чоудхури, Лакхьядхар поступил в среднюю школу Хлопкового колледжа в 1925 году. Он сдал экзамен на степень бакалавра в Хлопковый колледж, Гувахати в 1933 году. Во время своей студенческой жизни Лакхьядхар поселился со своим дядей Сашей Чоудхури из Узан Базар, Гувахати, который был пескаром и служил в суде округа Колумбия.
Карьера
Он начал свою карьеру учителем средней школы им. Ауниати Камалдева в Северном Гувахати в 1939 году, но бросил работу в 1942 году, чтобы присоединиться к движению за свободу, начатому под руководством Махатма Ганди. Он погрузился в движение «Покиньте Индию», работая волонтером и связующим звеном между лидерами, неся их секретные послания, изображая из себя продавца. Позже он также ушел в подполье, чтобы избежать ареста полицией. Во время движения он вступил в контакт с такими лидерами, как Локнаяк Джай Пракаш Нараян, Ачарья Крипалани, Аруна Асаф Али, Ачют Патвардхан, Рам Манохар Лохия и т. Д., И был привлечен к социализму, проповедуемому этими лидерами.
Политическая деятельность
После обретения Индией независимости Чоудхури увлекся идеалами социализма и занялся политической деятельностью через Социалистическую партию. Он участвовал в первых выборах свободной Индии в 1952 году как кандидат от Социалистической партии, но потерпел поражение от кандидата Конгресса Рохини Кумара Чоудхури. На выборах 1957 года в Законодательное собрание Ассама он также безуспешно баллотировался от округа Камалпур. Однако в 1964-65 годах он победил на выборах в муниципальную корпорацию Гувахати. В 1967 году он был избран членом Законодательного собрания Ассама. Остальные, победившие на тех же выборах, были Доктор Бхупен Хазарика и Бишну Прасад Рабха. Эти три культовых фигуры ассамской культуры вместе сыграли отличительную роль в Ассамблее и создали новую культурную атмосферу в государстве. Всегда стойкий в своих политических убеждениях, Чоудхури снова победил на выборах 1977 года сразу после мрачных дней чрезвычайного положения и присоединился к служению Голапа Борбора партии Джаната в качестве министра образования и культуры. После этих выборов в стране возникли большие волнения и массовое движение. Лакхьядхар Чоудхури доказал свои способности в качестве мэра муниципальной корпорации Гувахати в 1975 году. Он был вторым мэром корпорации сразу после Радхи Говинды Баруа.
Личная жизнь
Он женился на Уше в Дибругархе в 1949 году. Уша служила учителем в средней школе для девочек Панбазар в Гувахати. У них четверо сыновей и дочь.
Как актер и драматург
Еще со студенческих лет Чоудхури заработал известность как актер. Позже он стал политиком и педагогом. Но настоящая слава его как драматурга и прозаика. Во время учебы в школе он познакомился с драматургом Камакхьянатхом Тхакуром и литератором Джалтирамом Лахкаром и пришел в восторг. Литературный гений Чоудхури проявлялся в его рассказах и драмах. Учеником IX класса он написал пьесу «Экалавья». Его другие пьесы - Ракша Кумар, Али Баба, Омала Гар, Нимила Анка и т. Д. В своей пьесе «Тикана» он подчеркнул необходимость осознавать корни и традиции. Его театральный талант проявился на сцене, в кино, на радио и телевидении. От временного импровизированного этапа Ранг Махала до Кумара Бхаскара Натья Мандира он прошел долгий путь. Чоудхури также снял такие фильмы, как Нимила Анка и Лачит Барпухан. Он также снялся в ряде ассамских фильмов.
Как поэт и писатель
Он также написал несколько стихов, включая очень популярные «Мор Лакшья». Но его слава как литератора больше связана с его прозаическими произведениями. Его эстетическое чутье и стиль придали его рассказам уникальное измерение. Его рассказы основаны на реальной жизни простых людей, наполненной трагико-комическими событиями. Его рассказы создали новую письменную школу в ассамской литературе, которая запечатлела необычные истории из реальной жизни обычных людей.
Как театральный актер
По случаю открытия нового здания театрального зала в течение двух вечеров была поставлена драма Чоудхури «Тикана», где он исполнил главную роль. Это было 12 и 13 мая 2000 года. На тот момент возраст Чоудхури составлял 85 лет. Зал театра был заполнен до отказа зрителями, которые пришли посмотреть, как Чоудхури играет в возрасте 85 лет. Вскоре после этого Чоудхури заболел и испустил последний вздох 18 августа 2000 года. Всегда одетый в дхоти и курту из ткани хади, Чоудхури обладал многими благородными качествами, и память о нем навсегда останется в ассамском обществе. Таким образом, он продолжает вдохновлять как молодых, так и старых на то, чтобы вести простую жизнь, но в то же время посвященную делу региона, нации и человечества в целом.[1]
использованная литература
- ^ Сарма, Дебеш, Родился для сцены, заархивировано из оригинал 3 марта 2016 г., получено 21 ноября 2012
