WikiDer > День земли

Land Day

День земли
LandDay2.jpg
Плакат ко Дню земли
Под наблюдениемАрабские граждане Израиля и Палестинцы
Дата30 марта
В следующий раз30 марта 2021 г. (2021-03-30)
Частотаежегодный

День земли (арабский: يوم الأرض‎, Яум аль-Аро; иврит: יוֹם הַאֲדָמָה‎, Йом Ха Адама) 30 марта - день поминовения Арабские граждане Израиля и Палестинцы событий той даты в 1976 году в Израиле.

В 1976 году в ответ на Правительство Израиляобъявление о плане экспроприации тысяч дунамы земли государственного назначения, всеобщая забастовка и марши были организованы в Араб города из Галилея к Негев.[1][2] В последовавших затем столкновениях с Израильская армия и полиция, шесть безоружных[3] Арабские граждане были убиты, около ста ранены, сотни арестованы.[2][4][5][6]

Стипендия на Израильско-палестинский конфликт признает День земли ключевым событием в борьбе за землю и в отношениях арабских граждан с израильским государством и политическое тело. Примечательно то, что впервые с 1948 года арабы в Израиле организовали ответ на политику Израиля как Палестинский гражданин коллектив.[1] Важный ежегодный день памяти в Палестинский гражданин с тех пор политический календарь отмечается не только арабскими гражданами Израиля, но и палестинцами. по всему миру.[7]

Фон

Смотрите также: Арабо-израильский конфликт и Израильско-палестинский конфликт
Арабские крестьянки (парень) из Баттир, деревня между Иерусалим и Вифлеем вывозить продукты на рынок (1910)

В Арабов из Обязательная Палестина были в основном аграрный народ, 75% из которых зарабатывают на жизнь за счет земли[нужна цитата для проверки] перед создание израильского государства.[8][9] После Исход палестинцев и последствия 1948 арабо-израильская война, земля продолжала играть важную роль в жизни 156 000 Палестинский Арабов которые остались внутри того, что стало государством Израиль, служа источником общинной идентичности, чести и цели.[8][10]

Правительство Израиля приняло в 1950 г. Закон о возвращении облегчить Еврейская иммиграция в Израиль и поглощение Еврейские беженцы. Израиля Закон о собственности отсутствующих от марта 1950 г. передал имущественные права отсутствующих владельцев назначенному государством Хранителю заочного имущества. Он также использовался для конфискации земель арабских граждан Израиля, которые «присутствуют внутри государства, но по закону классифицируются как« отсутствующие »».[11] Количество "присутствующие отсутствующие" или же внутренне перемещенный Согласно оценкам (в 2001 г.), палестинцы из 1,2 миллиона арабских граждан Израиля составляют 200 000 человек, или около 20% от всего палестинского арабского населения Израиля.[11] Салман Абу-Ситта По оценкам, между 1948 и 2003 годами более 1000 квадратных километров (390 квадратных миль) земли было экспроприировано у арабских граждан Израиля (присутствующих отсутствующих и других).[12]

В соответствии с Орен Йифтачельпубличные протесты против государственной политики и практики со стороны арабов в Израиле были редкостью до середины 1970-х годов из-за сочетания факторов, включая военное правило из-за своей местности, бедности, изоляции, раздробленности и своего периферийного положения в новом израильском государстве.[13] Те протесты, которые имели место против экспроприации земель и ограничений, наложенных на арабских граждан в соответствии с военным режимом (1948–1966), Шани Пайес описывает как «спорадические» и «ограниченные» из-за ограничений прав на свободу передвижения и выражения мнений. и сборочная характеристика того периода.[14] Пока политическое движение Аль-Ард («Земля») действовала около десяти лет, она была объявлена ​​незаконной в 1964 году, и наиболее заметными антиправительственными поводами в остальном были Первое мая протесты, ежегодно проводимые Коммунистическая партия.[13]

Катализирующие события

Вид на Арраба от дороги, ведущей к ее северной границе

Правительство Израиля заявило о своем намерении экспроприировать приземляется в Галилея для официального использования, затрагивая около 20 000 дунамов земли между арабскими деревнями Сахнин и Арраба, из которых 6300 дунамов принадлежали арабам.[15] 11 марта 1976 г. правительство опубликовало план экспроприации.[16]

Ифтахель пишет, что земля конфискация и расширение еврейских поселений в северной Галилее составляли часть продолжающейся стратегии правительства, направленной на Иудаизация Галилеи который сам по себе стал ответом и катализатором «палестинского сопротивления», кульминацией которого стали события Дня земли.[17] В соответствии с Наиф Хаватмех, лидер Демократический фронт освобождения Палестины (DFLP), земля должна была использоваться для строительства «восьми еврейских промышленных деревень в рамках реализации так называемого Плана развития Галилеи 1975 года. Приветствуя этот план, Министерство сельского хозяйства открыто заявило, что его основной цель состояла в том, чтобы изменить демографический характер Галилеи, чтобы создать еврейское большинство в этом районе ».[3][18] Орли Хелперн из The Jerusalem Post пишет, что земли были конфискованы правительством в целях безопасности и что впоследствии они были использованы для строительства военного тренировочного лагеря, а также новых еврейских поселений.[3]

Йифат Хольцман-Газит помещает объявление 1976 года в рамки более крупного плана, разработанного в 1975 году. Приблизительно 1900 дунамов частной арабской земли должны были быть экспроприированы для расширения еврейского города Кармиэль. Кроме того, план предусматривал создание в период с 1977 по 1981 год 50 новых еврейских поселений, известных как мицпим (единственное число: мицпе), которая будет состоять менее чем из 20 семей каждая. План предполагал, что они будут расположены между группами арабских деревень в центральной Галилее, что затронет около 20 000 дунамов (30% из которых должны были быть экспроприированы у арабов, 15% - у евреев, а оставшаяся часть составляла государственную землю).[19] Дэвид МакДауэлл указывает на возобновление захвата земли в Галилее и ускорение экспроприации земель в западное побережье в середине 1970-х годов в качестве непосредственного катализатора как демонстрации Дня земли, так и аналогичных демонстраций, которые одновременно проходили на Западном берегу. Он пишет: «Ничто так не способствовало объединению двух палестинских общин в политическом плане больше, чем вопрос о земле».[20]

Протест 1976 г.

Тауфик Зиад обращается к толпе. Место и дата неизвестны.

Решение правительства о конфискации земли сопровождалось объявлением комендантский час наложить на села Сахнин, Арраба, Дейр Ханна, Тур'ан, Тамра, и Кабул, действует с 17:00. 29 марта 1976 г.[3] Местные арабские лидеры из Раках партия, например Тауфик Зиад, который также был мэром Назарет, ответил, позвонив на день всеобщие забастовки и протесты против конфискации земель, которая состоится 30 марта.[21] 18 марта главы местных арабских советов, члены Лейбористская партия, встретились в Шефа-Амр и проголосовали против поддержки дня акции. Когда новость о решении стала достоянием общественности, у муниципальных зданий развернулась демонстрация, разогнанная слезоточивым газом.[22] Правительство объявило все демонстрации незаконными и пригрозило уволить «агитаторов», таких как школьные учителя, которые поощряли своих учеников к участию, с их рабочих мест.[23] Однако угрозы оказались неэффективными, и многие учителя вывели своих учеников из классов, чтобы присоединиться к всеобщей забастовке и маршам, которые проходили в арабских городах Израиля, от Галилеи на севере до Негев на юге.[1][3][23] Забастовки солидарности также прошли почти одновременно в западное побережье, сектор Газа, а в большинстве Палестинский беженец лагеря в Ливан.[24]

События дня были беспрецедентными.[23] По данным Международного еврейского союза мира, «для предотвращения инцидентов в Израиле в День земли около 4000 полицейских, в том числе вертолетное тактическое подразделение и армейские подразделения, были размещены в Галилее [...]»[25] Во время протестов четыре безоружных демонстранта были застрелены Силы обороны Израиля (ЦАХАЛ) и еще двое полицией.[3] Нахла Абдо и Ронит Лентин пишут, что трое из убитых были женщинами, и что «армии разрешили водить машину. бронетехника и танки по грунтовым дорогам различных деревень Галилеи ».[23] Около 100 арабов были ранены, сотни других арестованы.[4][5]

В Нью-Йорк Таймс Сообщается, что убийства были совершены полицией во время «беспорядков в районе Галилеи в знак протеста против экспроприации Израилем арабских земель».[26] В Арутц ШеваЭзра ХаЛеви пишет, что беспорядки начались накануне вечером, «израильские арабы бросали камни и зажигательные бомбы в полицейских и солдат. Беспорядки продолжились на следующий день и усилились, в результате чего многие сотрудники израильских сил безопасности были ранены, а шесть человек погибли. Арабские бунтовщики ".[27] Йосеф Гоэлл, пишет The Jerusalem Post, говорит, что «на самом деле беспорядки, приведшие к гибели людей, были спровоцированы диким нападением сотен разгоряченных молодых арабов на ничего не подозревающую колонну ИДФ, проезжающую по дороге мимо деревень Сахнин, Аррабе и Дейр-Ханна. провокация со стороны этого конвоя ЦАХАЛ, если только кто-то не настаивает на том, чтобы увидеть провокацию в самом присутствии подразделения израильской армии в центре израильской Галилеи ».[28]

В документе правительства Израиля от 2003 года отмечается, что «арабские общественные деятели пытались ограничить протесты, но потеряли контроль над ними. Протестующие сожгли шины, заблокировали дороги, бросили камни и коктейли молотова«Если рассматривать шесть погибших в контексте« жестоких столкновений »между протестующими и силами безопасности, следует также отметить, что с обеих сторон было много раненых.[29] Барух Киммерлинг и Джоэл С. Мигдал пишут, что День земли отличался от Резня в Кафр-Касиме в том, что палестинцы в Израиле продемонстрировали "[...] смелую уверенность и политическую осведомленность, которых полностью не хватало в 1956 году; на этот раз арабские граждане не были пассивными и покорными. Вместо этого они инициировали и координировали политическую деятельность на национальном уровне, отвечая на жестокость полиции с их собственным насилием ".[30]

Влияние

Во время мероприятий, посвященных Дню земли, в арабской общине Израиля возникло новое чувство национальной гордости вместе с гневом по отношению к государству и полиции и скорбью по погибшим демонстрантам.[30] Между арабскими политическими партиями Раках и Абна аль-Балад. Привержен решение с двумя состояниями к Израильско-палестинский конфликтРаках высказал серьезные сомнения в отношении участия палестинцев с Западного берега. И наоборот, приверженность Абнаа аль-Балада созданию единой демократической Палестины рассматривала вопросы земли, равенства, беженцев и оккупации как «всеобъемлющее, целостное и неделимое целое».[20] Хотя Раках оставался приверженным решению, основанному на сосуществовании двух государств, он установил хрупкий баланс, более четко выражая палестинскую идентичность, чтобы лучше соответствовать настроениям общества. Например, вскоре после Дня земли Тауфик Зиад заявил, что «отныне не будет никаких общин и религиозных групп, а будет только одно арабское меньшинство, часть палестинской нации».[20]

Правительственный комплекс им. Ицхак Рабин в Верхнем Назарете

День земли также привел к появлению арабов в Израильская политика в том, что их больше нельзя было игнорировать. Арабское гражданское общество в Израиле начало больше координировать действия друг с другом, и протесты против политики правительства участились с акцентом на трех основных вопросах: земельная политика и политика планирования, социально-экономические условия и национальные права палестинцев.[13]

Протест мало что помогло остановить план отчуждения земли 1975 года. Количество мицпим достигло 26 в 1981 году и 52 в 1988 году. мицпим и "города развития" Верхний Назарет, Маалот, Мигдаль Хаэмек и Кармиэль существенно изменил демографический состав Галилеи. В то время как арабы составляли 92% населения Галилеи в годы после основания Израиля, к 1994 году это число сократилось до 72% от населения региона в 680 000 человек, а евреи составляли оставшиеся 28%. Израильские правительства избегали крупномасштабных экспроприаций земли в Галилее с 1980-х годов.[19]

Исследования освещения в израильских СМИ

Израильский освещение в СМИ День земли был проанализирован и раскритикован израильскими учеными. Исследование семи основных Израильские газеты обнаружил, что в марте-апреле 1976 года освещение подготовки и исхода дня было обширным, причем отчеты почти полностью основывались на заявлениях официальных израильских источников информации, таких как министры, советники или «эксперты по арабам». Голосам арабских организаторов и участников практически не было места. Все исследованные газеты, независимо от их идеологических различий, минимизировали причины, вместо этого подчеркнув две основные темы: изображение демонстраций как деятельность маргинального и нерепрезентативного меньшинства и описание их как потенциальной угрозы государственной безопасности и правопорядку. Даниэль Бар-Тал и Йона Тейхман пишут: «Особо важным является вывод о том, что все газеты делегитимизировали участников, поскольку коммунисты, националисты, экстремисты, агитаторы, подстрекатели, враги или жестокие люди ».[31]

Бар-Тал и Тейчман также ссылаются на исследование 2000 года профессоров Гади Вольфсфельда, Эли Авраама и Иссама Абурайя, в котором анализировалось освещение Гаарец и Едиот Ааронот ежегодных поминовений в период с 1977 по 1997 год, и обнаружил, что сообщения перед этим событием каждый год также во многом основывались на новостях из полиции и военных источников. Основное внимание уделялось подготовке к обеспечению безопасности, а отчеты об арабах ограничивались агитацией и подстрекательством, выдвинутыми их руководством. Информация о причинах протеста содержалась в 6-7% опубликованных материалов. Почти все репортеры были евреями, и только у «Гаарец» был репортер, специально назначенный для освещения арабского населения. Мероприятие было оформлено в контексте Арабо-израильский конфликт с арабскими демонстрантами, определенными как враги, а не граждане, требующие своего правительства. Передовая статья от 22 марта 1997 г. Едиот Ахронот например, прочтите: «Право на протест не включает право устраивать беспорядки, перекрывать дороги, забрасывать камнями проезжающие машины. ... Опять же, израильским арабам необходимо четко дать понять, что в большинстве своем они об их лояльности, которую они обязаны своей стране и ее законам. Если они не хотят этих законов, никто не мешает им уехать ".[31]

Наследие

Плакат ко Дню Земли (1984) Абделя Рахмана Аль Музайна

Для палестинцев День земли с тех пор стал днем ​​памяти и дань уважения тем, кто пал в борьбе за свою землю и самобытность. Часто служащий днем ​​для выражения политического недовольства Арабские граждане Израиля, особенно касаясь вопросов равных прав на землю и гражданство, в 1988 году они заявили, что День земли должен служить "палестино-израильским гражданским национальным днем ​​поминовения и днем ​​идентификации с палестинцами Западного берега и Газы, который должен отмечаться ежегодные демонстрации и всеобщие забастовки ".[3][30]

День земли не только способствовал укреплению политической солидарности среди арабских граждан Израиля, но и работал "[...] в укреплении принятия" арабов 1948 года "обратно в более широкий палестинский мир и в самое сердце основного палестинского национализма. . "[30] Этот день ежегодно отмечают палестинцы в западное побережье, сектор Газа, Восточный Иерусалим, и дальше в лагеря беженцев и среди Палестинская диаспора Мировой.[18] В 2007 году пресс-центр Палестинская национальная администрация описал его «... как знаменательный день в истории борьбы палестинского народа, поскольку палестинцы в такой особый день принимают землю своих предков, свою идентичность и свое существование».[32] Однако в последние годы многие наблюдатели отмечали, что арабское население в Израиле, похоже, менее восторженно относится к протестам, несмотря на усилия организаторов по пропаганде. Многие считают это признаком растущего примирения на низовом уровне.[33]

Ежегодное поминовение и протесты

Палестинская женщина и ребенок на митинге в честь Дня земли в г. Бейт-Ханун в сектор Газа

An Израильская судебная система Исследование сообщает, что всеобщая забастовка и марши, проведенные в Израиле во время ежегодного поминовения 2000 года, в целом прошли мирно, за исключением протеста в Сахнин. Там собрались сотни молодых людей и двинулись к Израильская военная база примыкает к деревне на западе. Вырвав заборы, они проникли в базу и помахали Палестинский флаг внутри. Арабские общественные деятели, которые были там для выступления, пытались подчинить их, но были встречены враждебно и даже избиты. Пограничная полиция Прибывшие на усиление базы были забросаны камнями протестующими, некоторые из которых были в масках, и подожгли леса. Слезоточивый газ и резиновые пули были использованы для оттеснения протестующих к главной дороге, где столкновения продолжались. Мухаммад Зидан, глава Высшего арабского комитета по наблюдению, был среди раненых в ходе столкновений, а 72-летняя женщина из Сахнина, как сообщается, скончалась в больнице после травм, полученных от вдыхания слезоточивого газа.[29] Отчет за 2006 г. The Jerusalem Post заявляет, что сегодня, когда арабские граждане ежегодно отмечают этот день, израильские силы безопасности бдительны, но не вмешиваются в протесты.[3]

Вовремя Вторая интифада в 2001 году, в 25-ю годовщину Дня земли, выпавшего на пятницу, еженедельник «День гнева», палестинцев призвали на демонстрацию.[34] Десятки тысяч арабских граждан, к которым присоединились некоторые евреи, провели мирные марши внутри Израиля, неся палестинские флаги.[34] Во время демонстраций на Западном берегу четыре палестинца были убиты и 36 ранены в Наблус когда израильские силы применили боевые патроны против протестующих, бросавших камни и коктейли Молотова.[34] В Рамаллах, один палестинец был застрелен и еще 11 ранены, когда солдаты столкнулись с 2000 демонстрантами, которые сожгли фотографии Ариэль Шарон и помахал Иракский и палестинские флаги; Через час к столкновениям присоединились боевики из числа палестинцев, которые открыли сильный огонь израильтян из установленных на танках пулеметов.[34] Были также демонстрации в сектор Газа и в лагере палестинских беженцев Айн аль-Хильве в Ливан.[34]

Во время демонстраций в честь Дня земли в 2002 году арабские граждане Израиля выразили свою солидарность с палестинцами на Западном берегу и в секторе Газа, выступив против «осады Израилем палестинского лидера. Ясир Арафатс штаб-квартира."[35] Празднование Дня земли в 2005 г. было посвящено тяжелому положению непризнанные деревни в Негев, где, по словам организаторов, 80 000 арабских граждан живут без доступа к основным удобствам, а 30 000 домов получили приказы о сносе.[36] Марши 2008 г. включали одно, организованное в Яффо где 1000 арабских граждан использовали празднование Дня земли, чтобы привлечь внимание к тому, что они описали как ускорение конфискации земли в городе, при этом многие жаловались, что им грозят выселения и приказы о сносе, предназначенные для их выселения из своих домов, чтобы поселить евреев из-за границы на их место.[37]

Палестинский режиссер и художник Хишам Зрейк чтит архиепископа Себастийского Феодосий (Аталлах Ханна) и палестинская певица Манал Муса подарив каждому из них по одному из своих произведений на праздновании Дня земли Палестины в Дортмунде, Германия.

Призывы к запуску ненасильственное сопротивление акции протеста против продолжающейся конфискации земли регулярно проводятся в День земли. Например, Ресурсный центр BADIL по вопросам проживания в Палестине и прав беженцев выпустил пресс-релиз к Дню земли 2006 г., призывая "бойкот, отчуждение и санкции против Израиля "и конец"расовая дискриминация, Занятие, и колонизация."[38] Во время празднования Дня земли в 2009 году группа из 50 палестинских женщин поет Палестинский националист песни от Марсель Хлейфи и некоторые сборные собрались на Дамасские ворота из Старый город Иерусалима, чтобы раздавать плакаты и футболки, призывающие к бойкоту израильской продукции.[39]

Также в 2009 году тысячи арабских граждан, некоторые из которых несли палестинские флаги, прошли маршем через города Arrabe и Сахнин под лозунгом «Мы все объединены израильским фашизмом и расизмом». Араб Кнессет член Талаб эль-Сана призвал правительство "положить конец расистским планам Иудаизация Галилеи и Негев и принять политику развития для всех жителей Галилеи и Негева ".[40] Ynet сообщил, что протесты палестинцев были запланированы в разных местах по всему миру, включая США, Канаду, Германию, Финляндию, Францию ​​и Бельгию, и что Всемирный социальный форум (WSF) объявил о начале кампании, призывающей все свои членские организации отлучить Израиль от церкви. День земли отмечался также в Сабра и лагерь беженцев Шатила через художественную выставку и музыкальное мероприятие, а также в Территории Палестины, где палестинцы демонстрировали и бросали камни возле Барьер на Западном берегу Израиля в Наалин и Jayyous.[40][41]

В ожидании протестов, связанных с Днем земли в 2012 году, Израиль заблокировал западное побережье (но ограничения не распространялись на Израильские поселенцы).[42] Акции протеста прошли в секторе Газа и на Западном берегу. В секторе Газа израильские силы открыли огонь по протестующим, пытавшимся пересечь забор безопасности, в результате чего один человек был убит и 37 ранены.[43] На Каландия На контрольно-пропускном пункте, бросая камни палестинская молодежь, столкнулись с израильскими солдатами, стреляющими резиновыми пулями и светошумовыми гранатами, в результате чего 39 палестинцев получили ранения.[44] В Иордания, 15 000 человек, включая палестинцев, присоединились к мирному сидеть в. Палестинские беженцы также провели демонстрации возле Замок Бофорт, Ливан.[44]

Вовремя Протесты в честь Дня земли 2018, 17 палестинцев были убиты, в том числе пятеро членов ХАМАС,[45][46] и более 1400 человек были ранены в результате обстрела израильской армией во время марша с призывом к Палестинское право на возвращение на границе с Газой.[47]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Леви и Вайс, 2002, стр. 200.
  2. ^ а б Лидер израильских арабов в День земли: мы будем бороться с израильским «растущим фашизмом» Йоав Стерн и Джек Хоури, Гаарец, 15 июня 2008 г.
  3. ^ а б c d е ж грамм час Орли Халперн (30 марта 2006 г.). "Арабы Израиля отмечают День земли". "Джерузалем пост", английское онлайн-издание. Получено 1 ноября, 2006.
  4. ^ а б Байман, 2002, стр. 132.
  5. ^ а б «Вспоминая День Земли». Новости BBC. 30 марта 2001 г.. Получено 1 ноября, 2006.
  6. ^ Тысячи арабов отмечают День земли В архиве 16 сентября 2011 г. Wayback Machine Яаков Лаппин, "Джерузалем пост", 30 марта 2008 г.
  7. ^ Шульц и Хаммер, 2003, стр. 77.
  8. ^ а б Лори Кинг-Ирани (осень 2006 г.). «Земля, идентичность и пределы сопротивления в Галилее». Интернет-отчет по Ближнему Востоку. Архивировано из оригинал 8 января 2001 г.. Получено 1 ноября, 2006.
  9. ^ Херб и Каплан, 1999, стр. 260. «[...] географический масштаб арабской идентичности в Израиле несколько раз резко менялся в течение двадцатого века. До катастрофического поражения 1948 года они были неотъемлемой частью аграрного палестинского общества, которое постепенно строило свое национальное сознание ".
  10. ^ Нассар и Хикок, 1990, стр. 29. Популярный лозунг, прозвучавший среди палестинцев после войны 1967 года, был аль-Ард кабл аль'Ард («земля превыше чести»).
  11. ^ а б Ури Дэвис. «Демократическое государство для всех его граждан и беженцев». MidEast Journal 2001, оригинальная сокращенная версия в "Гаарец", 25 июня 2001 г. Архивировано из оригинал 14 февраля 2007 г.
  12. ^ Салман Абу Ситта в Masalha and Said, 2005, стр. 287, сноска 33. Ситта также дает оценку общей земельной площади, принадлежавшей арабским гражданам до экспроприации: 1 400 квадратных километров (540 квадратных миль). Половина этой площади, около 700 квадратных километров (270 квадратных миль), была экспроприирована к началу 1960-х годов.
  13. ^ а б c Ифтачель, 2006, с. 170.
  14. ^ Payes, 2005, с. 7.
  15. ^ Эндельман, 1997, стр. 292.
  16. ^ День демифологизации земли В архиве 13 августа 2006 г. Wayback Machine к "Джерузалем пост"
  17. ^ Ифтачель, 2006, с. 69.
  18. ^ а б Наиф Хаватмех (7–13 апреля 2005 г.). «Вспоминая День Земли». Еженедельник Аль-Ахрам в Интернете. Архивировано из оригинал 29 октября 2006 г.. Получено 1 ноября, 2006.
  19. ^ а б Хольцман-Газит, 2007, с. 140.
  20. ^ а б c МакДауэл, 1990, стр. 157-158.
  21. ^ Киммерлинг и Мигдал, 1993, стр. 178.
  22. ^ Паппе, Илан (2011) Забытые палестинцы: история палестинцев в Израиле. Йель. ISBN 978-0-300-13441-4. стр. 130 131
  23. ^ а б c d Абдо и Лентин, 2002, с. 139.
  24. ^ Франкель, 1988, стр. 40.
  25. ^ Международный еврейский союз мира (IJPU), 1987, стр. 26.
  26. ^ «После войны: арабские забастовки нанесены только на оккупированных территориях». Нью-Йорк Таймс. 31 марта 1991 г.. Получено 1 февраля, 2006.
  27. ^ Эзра ХаЛеви. «Израильские арабы соблюдают« День земли »в Лоде, машут флагами ХАМАС». Отсутствует или пусто | url = (помощь)
  28. ^ Йосеф Гоэлл (26 марта 2001 г.). «День земли? Нет, назовите это« День лжи »'". The Jerusalem Post. Архивировано из оригинал 5 апреля 2007 г.
  29. ^ а б Судебная власть Государства Израиль. "Судебная власть Государства Израиль: Следственные комитеты" (на иврите). Архивировано из оригинал 2 марта 2009 г.. Получено 30 июля, 2009.
  30. ^ а б c d Киммерлинг и Мигдал, 2006, стр. 196.
  31. ^ а б Бар-Тал, Тейчман, 2005, с. 153–154.
  32. ^ «Накануне Дня земли Израиль продолжает агрессию». Международный пресс-центр, Палестина. 9 мая 2006 г. Архивировано с оригинал 28 августа 2006 г.. Получено 28 мая, 2007.
  33. ^ Редакция "Джерузалем пост". "День тусклой земли". "Джерузалем пост". Получено 2 апреля, 2014.
  34. ^ а б c d е «Пять палестинцев убиты в ходе войны слов на Ближнем Востоке». Реалии Среднего Востока. 30 марта 2001 г.. Получено 1 августа, 2009.
  35. ^ Агентство Франс Пресс (30 марта 2002 г.). "Израильские арабы протестуют против осады Арафата в" День земли"". Центр новостей Common Dreams. Архивировано из оригинал 19 октября 2006 г.. Получено 1 ноября, 2006.
  36. ^ "Израильские арабские группы отмечают День земли". Новости BBC. 30 марта 2005 г.. Получено 1 августа, 2009.
  37. ^ «Палестинцы протестуют против выселения». Аль-Джазира английский. 28 марта 2008 г.. Получено 1 августа, 2009.
  38. ^ "Пресс-релиз: День земли Палестины 2006". Ресурсный центр BADIL по вопросам проживания в Палестине и прав беженцев. 30 марта 2006 г. Архивировано с оригинал 15 апреля 2006 г.. Получено 30 марта, 2006.
  39. ^ «Протест в честь Дня земли: групповые выступления палестинских женщин у ворот Дамаска в Иерусалиме». Альтернативный информационный центр. 30 марта 2009 г. Архивировано с оригинал 12 октября 2009 г.. Получено 1 августа, 2009.
  40. ^ а б Шэрон Роффе-Офир (30 марта 2009 г.). «Арабские лидеры в День земли: мы не боимся правды». Получено 1 августа, 2009.
  41. ^ Самех А. Хабиб (30 марта 2009 г.). "Палестинский телеграф". Получено 1 августа, 2009.
  42. ^ "Израиль закрывает Западный берег для протестов в День земли". CBC Новости. 30 марта 2012 г.
  43. ^ Гай Азриэль (30 марта 2012 г.). «Столкновение израильских сил с протестующими палестинцами по случаю Дня земли». CNN.
  44. ^ а б «Один палестинец убит, множество ранено, в ходе столкновения израильских войск с участниками марша Дня земли». Аль-Арабия. 30 марта 2012 г.
  45. ^ «Хамас утверждает, что 5 убитых в столкновениях на границе с Газой были его членами». Ynetnews. 31 марта 2018 г.. Получено 31 марта, 2018.
  46. ^ «ХАМАС признает 5 своих боевиков среди 16 жителей Газы, убитых в ходе столкновений на границе в пятницу». The Times of Israel. 31 марта 2018 г.. Получено 1 апреля, 2018.
  47. ^ «Израильская армия убила 17 палестинцев во время протестов в Газе». www.aljazeera.com.

Библиография