WikiDer > Сонное царство

Land of Nod
Для использования в других целях см. Земля Нод (значения).
Каин бежит от проклятия Иеговы, к Фернан-Анн Пиестр Кормон, c. 1880 г.

В Сонное царство (иврит: אֶרֶץ־נוֹד‎ – Ereṣ-Nōḏ) - место, указанное в Книга Бытия из Еврейская библия, расположенный "на востоке г. Eden" (qiḏmaṯ-ʿḖḏen), куда Каин был изгнан Богом после того, как Каин убил своего брата Авель. Согласно Бытию 4:16:

И вышел Каин от лица Господа, и поселился в земле Нод, на востоке от Эдема.[1]
וַיֵּ֥צֵא קַ֖יִן מִלִּפְנֵ֣י יְהוָ֑ה וַיֵּ֥שֶׁב בְּאֶֽרֶץ־נֹ֖וד קִדְמַת־עֵֽדֶן׃‎

В Бытии 4:17 говорится, что после прибытия в землю Нод жена Каина родила ему сына, Енох, во имя которого он построил первый город.

Имя

"Кивок" (נוד) Является иврит корень глагола «бродить» (לנדוד). Следовательно, жить в стране Нод может означать блуждающую жизнь.[2] Гесениус определяет (נוּד) Следующим образом:

ДВИГАТЬСЯ, ВЗГЛЯТЬСЯ (араб. ناد Med. Waw id.), Употребляемая как трость, колеблющаяся ветром, 1Цр.14: 15; следовательно скитаться, быть беглецом, Джер. 4: 1; Быт. 4:12, 14; Пс.56: 9; бежать, Пс. 11: 1; Джер. 49:30. Образно говоря, Ис. 17:11, נֵד קָצִיר"Урожай убежал" ["но посмотрите נֵד, "Которые некоторые принимают в этом месте в качестве подстановки.].[3]

Во многом имя Каина связано с глаголом, означающим «получить» в Бытие 4: 1, имя «Нод» очень похоже на слово «над» (נָד), Обычно переводится как «бродяга» в Бытие 4:12. (В Септуагинтарендеринг тот же стих Бог проклинает Каина на τρέμων, «трепет».)[4]

Греческая версия Нода, написанная как Ναίν появляясь в Ономастика Ватикана возможно происходит от множественного числа נחים, Который относится к отдыху и сну. Это происхождение, случайно или нет, связано с английским каламбуром на «кивнуть».[5]

Интерпретация

Иосиф Флавий написал в Древности евреев (ок. 93 г.), что Каин продолжал свои злодеяния в Ноде: прибегая к насилию и грабежу; создание веса и меры; превращение человеческой культуры из невинности в лукавство и обман; создание линии собственности; и строительство укрепленного город.[6][7]

Говорят, что Нод находится вне присутствия или лица Бога. Ориген определил Нод как землю трепета и написал, что он символизирует состояние всех, кто оставляет Бога.[8] Ранние комментаторы относились к нему как к противоположности Эдема (еще хуже, чем земля изгнания для остального человечества). В английской традиции Нод иногда описывался как пустыня, населенная только свирепыми зверями или монстрами. Другие интерпретировали Нод как темный или даже подземный - вдали от лица Бога.[9]

Августин описал необращенных евреев как жителей земли Нод, которую он определил как смятение и «плотское беспокойство».[10]

Места под названием "Земля Нод"

Ворота в Land of Nod в Хедли-Дауне, Хэмпшир, Великобритания

Земля Нод - это название небольшого Гамлет в Восточный райдинг Йоркшира, Англия. Он расположен в дальнем конце двухмильной дороги, которая соединяет A614 дорога в Холм-он-Сполдинг-Мур (53 ° 49′07 ″ с.ш. 0 ° 43′17 ″ з.д. / 53,8185 ° с.ш.0,7215 ° з. / 53.8185; -0.7215 (Земля Нод, Холм-он-Сполдинг-Мур)).[11]

Название «Земля Нод» было дано в местном масштабе 3 000 акров на севере Великого Участка, лежащего к северу от Woburn, Массачусетс при его основании в 1640–1642 годах, «название, вероятно, возникло из сравнения его заброшенного состояния - столь далекого от церковных таинств - с Кивком, к которому бродил Каин, когда он уходил« от лица Господа »». Его коренное американское имя было Нена Саавааттаваттокс.[12]

Земля Нод Роуд - это название жилой дороги в Windham, Мэн, НАС (43 ° 45′02 ″ с.ш. 70 ° 22′43 ″ з.д. / 43,7506 ° с.ш. 70,3787 ° з.д. / 43.7506; -70.3787 (Земля Нод, Виндхэм, Мэн)) и частной дороги в Хедли Даун, Хэмпшир, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ (51 ° 07′16 ″ с.ш. 0 ° 47′59 ″ з.д. / 51,1211 ° с.ш.0,7998 ° з. / 51.1211; -0.7998 (Земля Нод, Хедли Даун)).[13]

Ссылки на популярную культуру

Земля Нод может относиться к мифической стране сна, каламбур на Сонное царство (Быт. 4:16). «Уйти в землю Нод» играет с фразой «вздремнуть», что означает «заснуть».[14][5] Первое записанное использование этой фразы для обозначения «сна» происходит от Джонатан Свифт в его Полное собрание вежливой и остроумной беседы (1737)[15] и путешествия Гулливера. Более поздний пример этого использования появляется в стихотворении «Земля Нод». Роберт Луи Стивенсон от Детский сад стихов (1885) сборник.[16]

Рекомендации

  1. ^ Бытие 4:16, Версия короля Джеймса
  2. ^ Азимов, Исаак (1981). Путеводитель Азимова по Библии: Ветхий и Новый Заветы (Перепечатка [der Ausg.] В 2 томах 1968–1969 гг., Изд.). Нью-Йорк: Wings Books. ISBN 0-517-34582-X.
  3. ^ Еврейский и халдейский лексикон Гесениуса к Священным Писаниям Ветхого Завета, переведенный Самуэлем Придо Трегель; Лондон: Сэмюэл Багстер и сыновья, 1846; п. DXXXVIII.
  4. ^ Байрон 2011, стр. 101. «Некоторые авторы перенесли стонущую и трясущуюся интерпретацию в Быт. 4:16, когда они комментировали жилище Каина. В еврейской версии мы читаем, что Каин жил в земле Нод. Имя Нод связано с причастием נָ֖דВ 4:12, что LXX переведено как τρέμων (дрожь). Это привело некоторых интерпретаторов к пониманию Земли Нод как «земли потрясений».

    Каин жил в стране трепета, в соответствии с тем, что Бог назначил для него после того, как он убил своего брата Авеля. (Псевдо-Филон, L.A.B. 2: 1)
    Земля Нод названа так потому, что это была земля, по которой Каин странствовал в страхе и трепете. (Ефрем, Комментарий к Книге Бытия 3:11)
    Каин оставил присутствие Бога и пошел жить в землю Нод, напротив Эдема, Нод означает беспокойство. (Климент Александрийский, Strom. 2.51.4–5)

  5. ^ а б Говард Джейкобсон "Земля Нод", Журнал богословских исследований, New Series, 41 (1), April 1990. «С начала восемнадцатого века (согласно OED) фраза «Земля Нод» использовалась для обозначения «сна». Похоже, что ученые согласны с тем, что это игра библейского топонима, основанная на использовании глагола «кивать» в значении «спать» (впервые в начале семнадцатого века, согласно OED). Но теперь мы увидели, что «Земля Нод» как «Земля спящих» восходит к столетиям и более, и этимологиям греко-иврита. Что нам думать? Неужели это не более чем поразительное совпадение? Или наша ономастическая этимология повлияла на использование английского языка? Я оставляю вопрос студентам, изучающим историю английского языка ».
  6. ^ Тит Флавий Иосиф, Древности евреев, Книга I (в Wikisource), Глава II; цитируется у Делани (1996), стр. 56.
  7. ^ Байрон (2011), стр. 125–126. "Следовательно, деятельность Каина как строителя служит двум целям у Иосифа Флавия. Во-первых, она демонстрирует, что Каин не усвоил уроки своего предыдущего преступления и его жадность выросла до такой степени, что теперь он отмечает собственность, которую он получил, так, чтобы она не могут быть украдены у него. Во-вторых, создание укрепленного города не только усиливает защиту его собственности, но и концентрирует его власть, заставляя его семью жить в одном месте. В конце концов, Каин Иосифа Флавия все еще жадный схватка, который вместо того, чтобы раскаяться в своих первоначальных преступлениях, фактически сумел их исправить. Таким образом, строительство города становится прочным памятником продолжающейся злой деятельности Каина ».
  8. ^ Ориген, Иеремия Проповедь; цитируется у Делани (1996), стр. 116–117. «Позвольте нам добавить кое-что из тайны, сказанное о грешнике Каине, который« сошёл с лица Бога и жил в земле Нод напротив Эдема ». «Кивок» на греческом языке означает трепет. Тот, кто действительно оставляет Бога, кто оставляет разум, чьи мысли постоянно находятся «в земле Нод», обитает там и сегодня, то есть тот человек пребывает в порочном смятении сердца и в смятении. разум."
  9. ^ Оливер Ф. Эмерсон "Легенды о Каине, особенно на старом и среднеанглийском", Публикации Американской ассоциации современного языка 21 (4), 1906 г .; po. 865, 871.
  10. ^ Августин, Контра Фаустум XII: 13; цитируется у Делани (1996), стр. 169.
  11. ^ Кроутер, Брюс (1991). Вчерашний Йоркшир. Дэвид и Чарльз. п. 118. ISBN 9780715394717. Получено 8 июля 2017.
  12. ^ Frothingham, Ричард (1845). История Чарлстауна, Массачусетс. Бостон: C.C. Литтл и Дж. Браун. стр.111–112. Получено 30 октября 2018.
  13. ^ «Что происходит вокруг Питерсфилда и Ист-Гэмпшира сегодня, 7 мая 2017 г.». Petersfield Post. 7 мая 2017. Получено 8 июля 2017.
  14. ^ "Земля Нод | Определите страну Нод на Dictionary.com". Dictionary.reference.com. Получено 2012-05-07.
  15. ^ "Земля Нод". Everything2.com. 2001-03-04. Получено 2012-05-07.
  16. ^ Стивенсон, Роберт Луи (1885). Детский сад стихов. Лонгманс, Грин. п.21. Получено 8 июля 2017.

Источники

  • Байрон, Джон. Каин и Авель в тексте и традиции: иудейские и христианские интерпретации соперничества первых братьев и сестер. Лейден: Брилл, 2011. ISBN 978-90-04-19252-2
  • Делани, Дэвид Кевин. Семикратное отмщение Каина: Бытие 4 в раннем иудейском и христианском толковании. Кандидатская диссертация принята в Университете Вирджинии, май 1996 г.

внешняя ссылка