WikiDer > Ларрикин - Википедия
Ларрикин является Австралийский английский термин, означающий «озорной молодой человек, некультурный, шумный, но добросердечный человек» или «человек, который действует с явным пренебрежением к социальным или политическим условностям».[1]
В 19 и начале 20 веков этот термин обычно означал «хулиган, хулиган».[2] или "молодой городской хулиган, хулиган",[1] значения, которые устарели.[2]
Этимология
Период, термин Ларрикин было сообщено в словаре английского диалекта в 1905 году, имея в виду «озорной или веселый юноша».[3] Слово лупикин, из Шотландский гэльский Любайче, в Кромарти Фишерфолк диалект, что означает "негодяй",[4] вряд ли будет родственный.
Эволюция ларрикинской культуры
Комментаторы отметили полосу ларрикина в австралийской культуре и высказали предположения о ее происхождении.[5] Некоторые говорят, что ларрикинизм возник как реакция на коррумпированный произвол власти в период австралийского правления. каторжная эпоха, или как реакция на нормы приличия, установленные должностными лицами Британия о молодой стране. Этот термин использовался для описания членов уличных банд, которые действовали в Сиднее в то время, например Рок толчок[6] - преступная группировка в Камни в Сидней в конце 19-го и начале 20-го веков - которые были известны своим антиобщественным поведением и дресс-кодом, характерным для банд.[7][8][9]
Передовая статья за октябрь 1947 г. Австралийский женский еженедельник приравнивает ларрикинизм к вандализму, включая поджоги: «Это люди, которые оставляют свои костры для пикников тлеющими и начинают пожары, которые наносят последний удар по красоте зелени», и разрушают памятники, «Подобная полоса ларрикинов отправляет хамов в городские парки к застенчивым камням. памятники и отколотые носы от скульптур ".[10]
Ласковое разговорное использование
— Нед Келли в Письмо Джерилдери, 1879.[11]
Австралийская народная речь обычно по иронии судьбы меняет значение слова на диаметрально противоположное, например, называя рыжеволосого человека «Блюви».[12] Подобным же образом в высшей степени уничижительные термины, такие как «ублюдок» и «ларрикин», часто используются с нежным, даже уважительным подтекстом. Например, в 1965 году австралийский пловец Доун Фрейзер был отстранен от соревнований Австралийским союзом плавания за различные инциденты на прошлогодней Летние олимпийские игры. Позже Фрейзер был описан как имеющий «черту Ларрикина», а также как «культовая фигура», и был назначен офицером Орден Австралии в 1988 г.[13]
Эволюция ларрикинизма в Австралии резюмируется в описании издателем книги Мелиссы Белланта 2012 года: Ларрикинс: История:
От истинно синего Охотника на крокодилов до синего юмора Стиффи и Мо, от шахтеров Биконсфилда до Сентиментальный парень, Австралия, как часто говорят, обладает «полосой ларрикинов». Сегодня быть ларрикином имеет положительные коннотации, и мы думаем об этом как о ключе к раскрытию австралийской идентичности: типу, который отказывается церемониться и является чем-то вроде мошенника. Однако, когда он впервые появился примерно в 1870 году, термин «ларрикин» был оскорбительным, использовавшимся для обозначения подростков из рабочего класса, которые населяли танцевальные залы и дешевые театры. Важно отметить, что ранние ларрикины были не только мужчинами, но и женщинами.[14]
Можно утверждать, что традиция Ларрикина презрения к власти, приличия и часто консервативных норм буржуазной Австралии (как очевидно, например, в стране история цензуры и восприимчивость нации к патерналистский лидеры) - две стороны самоподдерживающейся динамики; социальный консерватизм мейнстрима подпитывает скрытое течение ларрикинизма и бунта, что, в свою очередь, рассматривается как демонстрация необходимости твердая рука. Иногда это называют «ларрикин-ваусер связь"Ваусер" - это разговорный австралийский термин для человека с пуританскими нравами.[15]
Ларрикинизм в военное время
Когда Первая мировая война вспыхнул, ларрикинизм стал тесно связан с землекопы (Австралийские солдаты) и остается частью Легенда анзака. Понятие ларрикинизма приобрело положительный смысл и стало предметом восхищения. Недисциплинированность в AIF (Австралийская имперская сила) часто изображалась как безобидный ларрикинизм, который продолжался в фольклоре и анекдотах.[16] «После перемирия персонажи-ларрикины-землекопы все чаще прославлялись как типичные австралийцы. Кристаллизовалась идея, что настоящий австралиец был чем-то вроде ларрикина».[14]:n.pag
Ларрикины женского пола
Хотя в колониальную эпоху ларрикинизм определялся главным образом «как проблема мужского насилия»,[14]:n.pag самки также присутствовали среди банд ларрикинов. Колониальные девочки-ларрикины могли быть такими же вульгарными, как и мальчики-ларрикины, некоторые из девочек даже получали удовольствие от демонстрации мужских качеств.[14]:n.pag В Мельбурне возникла поддерживающая женская субкультура, женщины, отвергнутые остальной частью общества, жили вместе и называли себя товарищами. Поддерживающие отношения были обнаружены среди девочек, отправленных в промышленные школы или исправительные учреждения, например Промышленная школа Билоэла.[17] Эти девушки часто прибегали к насилию, били окна, пели песни с непристойными текстами и не хотели становиться респектабельными женщинами.[14]:n.pag
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Людовик, Фредерик; Мур, Брюс (2000). Оксфордский современный австралийский словарь.
- ^ а б Дельбридж, Артур (2009). Словарь Macquarie (5-е изд.). Сидней: Библиотека Маккуори. п. 943. ISBN 9781876429669.
- ^ Райт, Дж. Приложение, Словарь диалектов английского языка (1898–1905). Цитируется на стр. 667 Том VIII Оксфордский словарь английского языка. Clarendon Press, Оксфорд, Англия. 2000 г.
- ^ Кромарти Фишерфолк диалект (Загрузка 2 МБ)
- ^ Горман, Клем (1990), Полоса Ларрикина: австралийские писатели смотрят на легенду, Южный Мельбурн, Виктория: Sun Books, ISBN 978-0-7251-0628-7
- ^ "Бюро труда". Квинбейский век. Национальная библиотека Австралии. 27 февраля 1892 г. с. 3. Получено 28 февраля 2013.
Какое-то время работа шла удовлетворительно, но днем толпа ларрикинов, известная как «толчок скал», раздражала и прерывала мужчин, называя их черноногими. Ларрикины не остановились на оскорбительных эпитетах, но даже прибегли к насилию, в результате чего один человек был настолько серьезно ранен, что его пришлось доставить в Сиднейскую больницу.
. - ^ "Раздавить" ларрикинизм в Австралии. Эдинбургский журнал Blackwood. W. Blackwood & Sons. 1901. С. 27–40.
- ^ «В честь оригинального ларрикина»
- ^ Ларрикин Осужденные
- ^ «Редакция». Австралийский женский еженедельник. Национальная библиотека Австралии. 18 октября 1947 г. с. 18. Получено 27 февраля 2013.
- ^ Келли, Нед (1879). - через Wikisource.
- ^ Ламберт, Дж. (Ред.): Книга сленга Маккуори, Университет Маккуори, 1996
- ^ Хейвуд, Энн; Хеннингем, Никки (5 сентября 2012 г.). "Фрейзер, Рассвет (1937–)". Регистр австралийских женщин. Национальный фонд австралийских женщин (NFAW). Мельбурнский университет. Получено 27 февраля 2013.
- ^ а б c d е Белланта, Мелисса (2012), Ларрикинс: История, Сент-Люсия, Квинсленд: University of Queensland Press / Penguin Books, ISBN 978-0-7022-3912-0
- ^ Определяется Книга сленга Маккуори (Ламберт, Дж. (Ред) Университет Маккуори, 1996) с.266: п. 1. Убийца или порча. 2. Ханжа, которая постоянно жалуется на предполагаемые пагубные последствия поведения других людей для общества. [? Британский диалект Вау, подать жалобу; ныть; обычно считается аббревиатурой от Мы хотим только избавления от социального зла, слоган, изобретенный Джон Нортон, Австралийский журналист и политик, 1862 (так в оригинале) -1916]
- ^ Стэнли, Питер (2010). Плохие персонажи: секс, преступление, мятеж, убийство и австралийская имперская сила. Millers Point: Книги Мердока.
- ^ Фицджеральд, Ширли. Реформаторско-промышленная школа Билоэла на dictionaryofsydney.org
дальнейшее чтение
- Даффи, Майкл; Мур, Тони Триумф ларрикина? Стенограмма обсуждения на ABC Radio National, 24 октября 2011 г. (Нажмите «показать стенограмму» возле заголовка страницы.)