WikiDer > Лоран Клиневерк

Лоран Клиневерк является академиком и теологом, профессором международного управления и теологии EUCLID (Университет Евклида), а также на факультетах Украинского католического университета и Государственного университета имени Гумбольдта. Он ректор Эврика Православная Церковь. Он и его семья в настоящее время проживают в Северная Калифорния.

Воспитание и образование

Клиневерк родился в Монпелье, Франция, в 1969 году и провел часть своего детства в Коннектикуте. После получения степени бакалавра C (естественные науки) в 1986 году он окончил две национальные программы и Университет Монпелье, Франция (Институт неадминистративных штампов Предприятия) в 1989 году со степенями в области компьютерных наук, международных отношений, финансов (бакалавриат TBS и SPECIF) и делового администрирования. Он держит Лиценциат священного богословия от Свято-Сергиевский православный богословский институт (Париж, Франция) и степень магистра экуменических исследований от Украинский католический университет, будучи первым выпускником англоязычного потока этой программы.^[1] Он также продолжил обучение в Свято-Тихоновская православная духовная семинария (Пенсильвания) в 2002-2004 гг. И получил степень доктора наук в области религиоведения. Universidad Rural de Guatemala (Православный институт св. Григория Назианзена).^[2]

Профессиональная жизнь

Клиневерк в настоящее время преподает богословие и международное управление для EUCLID (Университет Евклида), а также в качестве дополнительного факультета (экономика, наука) для Государственный университет Гумбольдта.^[3] Он является настоятелем православного прихода святого Иннокентия в Эврике и читает лекции.^[4] служение, а также дальнейшие письма и исследования.
До 2004 года он занимал управленческие и технологические должности в Париже и Калифорнии, активно участвуя в различных ассоциациях, особенно в области помощи беженцам и биоэтики (Republic of Molar Foundation, Организация Договора по биоэтике человека).
Несмотря на то, что он ушел из неакадемической общественной деятельности, он является членом нескольких профессиональных и академических ассоциаций, в том числе Православное богословское общество Америки и Организация Евклида по изучению договорного права.

Научная, дипломатическая и воспитательная работа

После прохождения технических должностей в IBM и Neurones в начале 1990-х он переехал в Силиконовая долина, Калифорния, и продолжил работу по применению Интернет-технологий в социальных программах. Он был одним из соучредителей Республика Ломар Foundation, дальновидная попытка обновить концепцию Паспорт Нансена который длился до 2002 года. В 2003–2004 годах он также занимал должность генерального секретаря Организации Договора о биоэтике человека, неправительственной организации, занимающейся межрелигиозной и нерелигиозной биоэтикой.
Его эпистемологический подход во многом опирается на примат научного метода исследования, критического мышления и диалектического противостояния. Следующий Джон Полкингхорн и Уильям Лейн КрейгКлиневерк убежден, что сближение науки и теологии открывает новые возможности для диалога, размышлений и апологетики. Он считает дипломатия важнейшая человеческая деятельность, применимая ко всем аспектам человеческой жизни, особенно к религиозному диалогу.
Он является соавтором нескольких статей по биоэтике, опубликованных в Journal of Religion and Health.

Церковная жизнь

Он является пресвитер из Восточная Православная Церковь, посвященный в Украинская Православная Церковь США, полученный в Православная Церковь в Америке в 2007.^[5] Он является настоятелем православной церкви святого Иннокентия в Эврике, штат Калифорния, и имеет сан. протоиерей в Православной Церкви в Америке.^[6]

Богословская работа

Основные идеи Клиневерка представлены в его всестороннем исследовании исторических и теологических причин нынешнего разделения между Римский католицизм и Восточное православие (Его разбитое тело - понимание и исцеление раскола между Римско-католической и Восточной православной церквями). Нравиться Джон Зизиулас, он является сторонником евхаристической экклезиологии, которую он артикулирует как голографическую анестезиологию. План и значение этой модели были опубликованы в Журнале экуменических исследований в 2010 году. Он является сторонником беспристрастного экуменического диалога с идеалом возврата к основам доконикейской ортодоксии.

Пр. Клиневерк в настоящее время является редактором EOB (Восточная / Греческая православная Библия), из которых том Нового Завета был опубликован в 2010 году. Его Катехизис Православной веры объявлен на 2016 год.

Он также участвует в публичных дебатах.^[7] и заинтересованы в конструктивном диалоге между христианство и ислам.

Межконфессиональная премия

Клиневерк написал научную статью о христианско-мусульманском диалоге в рамках ООН 2016 года. Всемирная неделя межконфессиональной гармонии организована EUCLID, получившей первую премию как организация. В апреле 2016 года его пригласили получить награду от Король Иордании Абдалла II и произнести речь на церемонии награждения Всемирной недели межконфессиональной гармонии в Аммане, Иордания.^[8]

Фотография награды Всемирной недели межконфессиональной гармонии, Амман, Иордания, 17 апреля 2016 г .; Клиневерк - второй слева, король Абдалла II - четвертый слева, патриарх Феофил III - четвертый справа.

Библиография

- Справочник по основам биоэтики: руководство HBTO (редактор), 2004 г.
- «Япония на грани: расследование борьбы правительства Японии за статус сверхдержавы и членство в Совете Безопасности ООН на грани упадка» (в соавторстве с Роберто Родригесом), (EUC Press), 2009 - ISBN 978-0-578-02053-2
- «Его разбитое тело: понимание и исцеление раскола между Римско-католической и Восточной православной церквями» (EUC Press), 2008 - ISBN 0-615-18361-1
- EOB: Восточная православная Библия - Новый Завет (редактор), 2007-2015 гг.
- «Рекомендации по максимальному уходу при лечении пациентов с терминальной сердечной недостаточностью: этические и процедурные затруднения при ведении очень больных» (вместе с Эрнстом Шварцем и др.), Journal of Religion and Health, 2010
- «Восстановление евхаристической и голографической экклезиологии как многообещающего пути экуменического диалога и более широкого взаимного признания» (с Эрнстом Шварцем и др.), Журнал экуменических исследований, 2010 г.
- «Влияние духовности и религии на исходы у пациентов с хронической сердечной недостаточностью» (с Джесси Дж. Наги, Киран Дж. Филип и Эрнстом Шварцем), Журнал религии и здоровья, 2010 г.
- «Философские последствия системного и ориентированного на пациента лечения хронической сердечной недостаточности» (совместно с Эрнстом Шварцем, Анитой Фан, Расселом Хоббсом), Journal of Religion and Health, 2010
- «Айпартенос | Вечная Дева? Понимание ортодоксальной католической доктрины вечной девственности Марии, Матери Иисуса, и личности Иакова и братьев и сестер Господа», (EUC Press), 2015

Рекомендации