WikiDer > Леопольд Эйдлиц

Leopold Eidlitz

Леопольд Эйдлиц, портрет опубликован в Архитектурный рекорд в 1908 г.

Леопольд Эйдлиц (10 марта 1823 г.,[1] Прага, Богемия - 22 марта 1908 г., Нью-Йорк) был выдающимся архитектором Нью-Йорка, наиболее известным своими работами над Капитолий штата Нью-Йорк (Олбани, Нью-Йорк, 1876–1881), а также "Иранистан" (1848), П. Т. Барнумдом в Бриджпорт, Коннектикут; Церковь Святого Петра, на Вестчестер-авеню на Сент-Питерс-авеню в Бронкс (1853 г.); то Бруклинская Музыкальная Академия на Монтегю-стрит в Бруклине (1861, разрушен пожаром 1903); бывший Храм Эману-Эль (Нью-Йорк, 1866–68, разрушен в 1927 году); то Бродвейская скиния (1859 г., снесен около 1907 г.); завершение Твид Здание суда (1876–81); и Пресвитерианская капелла в парке на 86-й Западной улице и Амстердам-авеню.[2]

Жизнь и карьера

Эйдлиц родился в Прагав еврейскую семью; его родителями были Авраам и Джудит Эйдлиц, и у него был один брат Маркус (позже Марк) Эйдлиц. Он получил начальную техническую подготовку в Пражском Realschule а затем продолжил обучение в Венский технический университет. Он поступил в ее недолговечную бизнес-школу, а не на инженерные или архитектурные программы. Эйдлиц эмигрировал из Вена в США в 1843 году и поселился в Нью-Йорке. Его брат Марк Эйдлиц эмигрировал в Нью-Йорк три года спустя.[3]

"Иранистан", дом П. Т. Барнум, построена в 1848 г. в районе г. Бриджпорт, Коннектикут

Эйдлиц провел три года становления в офисе Ричард Апджон. Вероятно, он участвовал в своем проекте строительства Троицкая церковь во главе Уолл-стрит, что происходило. Также он работал с архитектором Сайрус Лейзель Уорнер, чей офис находился в нескольких шагах от офиса Апджона.[3]

В 1846 году Эйдлиц заключил партнерство с немецкой иммигрант архитектор Карл (ныне Чарльз) Отто Блеш, который обучался Мюнхен с Фридрих фон Гертнер. Одна из их нескольких совместных комиссий в Нью-Йорке была для Епископальная церковь Святого Георгия (1846–49), все еще стоявший на западной стороне Площадь Стуйвесант. Блеш спроектировал экстерьер, смешав готический и романский стили.[4] Эйдлиц разработал простой интерьер и оригинальные ажурные шпили.[5] Прихожане епископальной церкви были настолько довольны дизайном, что восстановили церковь после разрушительного пожара 1865 года.[6] по тому же проекту под руководством Эйдлитца.[7] К тому времени на дизайн также повлиял Dr. Стивен Тинг, новый пастор, нанятый для того, что превратилось в меняющееся городское собрание, в районе, в основном заполненном иммигрантами. Дж. П. Морган, по-прежнему влиятельный прихожанин, помогал поддерживать многие программы социальных услуг, начатые церковью.

Репутация Эйдлица была омрачена его участием, с Х. Х. Ричардсон и Фредерик Лоу Олмстед, в редизайне Капитолий штата Нью-Йорк в Олбани. В 1875 году Эйдлиц, Ричардсон и Олмстед предложили изменения в Капитолии, который уже строился по проектам Томас Фуллер. В 1876 году государственные чиновники уволили Фуллера и наняли трио, что вызвало огромные споры. Эйдлиц спроектировал Зал собрания Капитолия и его теперь демонтированное хранилище.

Эйдлиц был одним из основателей Американский институт архитекторов в 1857 г.[8] В 1859 г. он присоединился к Ассоциация века.

Написание об архитектуре

Эйдлиц написал множество статей, опубликованных в таких журналах, как Карандаш в 1850-х и Новости американских архитекторов и строителей начиная с 1870-х гг. Он опубликовал большую книгу Природа и функция искусства, особенно архитектуры (Нью-Йорк и Лондон, 1881 г.), который предложил органическую теорию архитектуры, которая объединила немецкие понятия искусства и науки с американскими. трансценденталист обеспокоенность.

Брак и семья

Эйдлиц женился на Харриет Аманде Лейзель Уорнер в 1845 году. Он работал с ее отцом Сайрусом Лейзел Уорнер (1789–1852). Ее матерью была Элизабет Уодланд Адамс (1792–1860), которая, несмотря на заявления, которые она делала при жизни, не была потомком президента Джона Адамса. Благодаря этому браку Эйдлиц помог обеспечить социальное место своей семьи в Соединенных Штатах. Епископальный священник Стивен Тинг председательствовал на их свадьбе. У них было семеро детей, но первый умер вскоре после рождения.[3]

Их старший сын, Сайрус Лейзель Уорнер Эйдлитц (1853–1921), был также архитектором, проектировал Мемориальный дом Святого Георгия и основал фирму. Эйдлиц и Маккензи, дизайнеры New York Times Building, One Times Square (1903–05).[9]

Брат Леопольда Марк Эйдлиц был основателем крупной строительной фирмы, Marc Eidlitz & Son Builders N.Y.C. в Нью-Йорке, который построил Отель St. Regis и многие другие проекты. Марк преобразован в католицизм и поддерживал тесные связи с немецким иммигрантским сообществом, став президентом Germania Bank в 1888 году.[3]

Эйдлица называют первым еврейским архитектором Америки. В его ранних работах, как и в Синагога Шаарай Тефила, Эйдлиц называл себя евреем клиентам (1846–48). Другие данные свидетельствуют о том, что позже он скрывал свое наследие; его брак проводил епископальный священник Тынг, и дети Эйдлица воспитывались как христиане в соответствии с традициями их матери. Эйдлиц представился просто немцем или австрийцем и он германизировал имена своих родителей в американских записях. Одна из его дочерей, Мари Имоджин Эйдлиц, вышла замуж по католической церемонии в 1887 году в церкви Святой Анны в Нью-Йорке.[3]

Епископальная церковь Святого Георгия на Площадь Стуйвесант в Манхэттен, Нью-Йорк. Эйдлиц спроектировал интерьер и руководил его реконструкцией в 1865 году после пожара.

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Комиссия по сохранению достопримечательностей: Tweed Copurthouse, 16 октября 1984 г.
  2. ^ Пресвитерианская часовня и церковь в парке были предметом ожесточенной битвы за сохранение в Верхнем Вест-Сайде Нью-Йорка. Главное святилище, занимающее угловой участок, было добавлено в благожелательном стиле. Генри Ф. Килберн (1889 г.); Эйдлиц спроектировал первую пресвитерианскую церковь в парке (Пресвитерианская церковь Вест-Парка (Нью-Йорк)) на 84-й улице и 11-й (ныне Вест-Энд) авеню в 1854 году, когда Верхний Вест-Сайд все еще был пригород. (Кристофер Грей, "Уличные пейзажи: пресвитериане Уэст-Парка; статус боевого ориентира церкви Вест-Сайда 1890 года", Нью-Йорк Таймс, 10 января 1988 г.: просмотрено 16 августа 2008 г.).
  3. ^ а б c d е Кэтрин Э. Холлидей, Леопольд Эйдлиц: архитектура и идеализм в позолоченном веке. Нью-Йорк: У. В. Нортон, 2008, стр. 29–30, 69.
  4. ^ Удаление готических каменных шпилей (1889 г.) делает церковь более романтической; Романский стиль все еще был незнакомым архитектурным лексиконом; дизайн был описан как «византийский или раннехристианский стиль архитектуры». (Кэтлин Карран, «XIX век нашей эры», Художественный бюллетень Декабрь 1999 г. он-лайн текст).
  5. ^ Кэтлин Карран, Романское возрождение 2003: 267 и далее.
  6. ^ Иллюстрация церкви после пожара.
  7. ^ Комиссия по сохранению достопримечательностей Нью-Йорка; Долкарт, Эндрю С.; Постал, Мэтью А. (2009). Постал, Мэтью А. (ред.). Путеводитель по достопримечательностям Нью-Йорка (4-е изд.). Нью-Йорк: Джон Вили и сыновья. ISBN 978-0-470-28963-1., стр. 85–86
  8. ^ Исторический справочник американских архитекторов AIA «Архивная копия». Архивировано из оригинал 15 июня 2012 г.. Получено 24 мая, 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  9. ^ Библиотека Конгресса, Американская память, «Сегодня в истории: 27 июля» http://memory.loc.gov/ammem/today/jul27.html

Библиография

внешняя ссылка