WikiDer > Лев Оптинский
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Октябрь 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Святой Лев Оптинский | |
|---|---|
 Значок Льва Оптинского | |
| Преподобный отец | |
| Родившийся | 1768 Россия |
| Умер | 24 октября 1841 г. Оптина монастырь |
| Праздник | 24 октября [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 11 октября] |
| Атрибуты | Одет как иеромонах, иногда держа прокрутка |
Иеросхимонах Леонид (Наголкин) Оптинский, также Лео (или Лев) Оптиной, был почтенным старцем Оптина монастырь и основатель Оптинского старчества.[1]
Жизнь
Будущий святитель Леонид родился Лев Данилович Наголкин в Карачеве в г. Орловская губерния в 1768 году в семье простых родителей. В первые годы своей карьеры он работал на торговца, часто совершая поездки в рамках бизнеса своего работодателя, таким образом он приобрел опыт общения с разными людьми. Повзрослев, Лео решил поступить в монашеский жизнь.
В 1797 году Лев поступил в Оптину монастырь в период возрождения. Через два года он уехал, чтобы войти в Уайт Блафф. монастырь в Орлове епархия, где был иеромонах Василий (Кискин) игумен. Под о. Василий, Лев прошел обучение монашеским добродетелям послушания, терпения и различных внешних усилий. В 1801 году о. Бэзил постриг Лев а монах дав ему имя Леонид. Позже в том же году о. Леонид был назначен а диакон 22 декабря, а затем священник 24 декабря.
Честно исполнил свои послушания, о. Леонид подал пример другим монахам. Это привлекло внимание его начальства. Пт. Леонид также провел некоторое время в Чольнском монастыре, где познакомился с схимонахом Феодором, учеником святителя Паисия Величковского. Пт. Феодора, который был лет на десять старше о. Леонид, тоже из Карачева. Под его руководством о. Леонид многое узнал о духовной борьбе и о том, как обрести благодать Святой Дух.
В 1804 году, проработав всего пять лет в Уайт-Блаффе, он был назначен Епископ Дорофей Орловский и Свенский, сменивший о. Василий - игумен. В следующем году о. Феодор тоже приезжал в монастырь Белый Утес и о. Леонид в очередной раз поделился беседами, которые вдохновили его на еще больший прогресс в духовной жизни. Пт. Феодор, жаждущий уединения, получил разрешение основать свою келью со своим учеником Клеопой примерно в миле от монастыря. Там о. Леонид присоединился к о. Феодор в 1808 году ушел с должности игумена и стал схимником с именем Лев.
Однако слава трех подвижников отвлекала многих посетителей и отвлекала их от их духовной борьбы, заставляя их искать в другом месте. В 1809 году о. Сначала Феодор перебрался в Новоозерный монастырь, затем - в Пустынь острова Палей, где пробыл три года, прежде чем снова переехать в 1812 году во Всехсвятский скит Валаамского монастыря. Там он воссоединился с о. Леонид и Клеопа, которые также переехали сюда в 1812 году. В 1816 году скончался иеросхимонах Клеопа, и о. Леонид и о. Феодор переехал в Александро-Свирский монастырь.
Пт. Кончился Феодор в Светлую пятницу 7 апреля 1822 года. С о. Феодора, о. Леонид посмотрел в более укромное место. В своих поисках о. Леонид и его ученики приехали в Площанскую пустынь, где познакомились с о. Макарий. Спустя несколько лет о. Леонид принял приглашение о. Моисей приехать в Оптину монастырь. Он прибыл в Оптину в апреле 1829 года с шестью учениками. Им дали кельи в ските, о. Леонид у пасеки и его ученики в другом месте скита.
Приезд о. Леонид ознаменовал новую главу в истории Оптиной, ведь это был о. Леонид, который ввел старчество в монастырь. Руководство старейшины было признано верным и надежным путем к спасению. Он распространился из пустынь Египта и Палестины в Гора Афон, а позже в Россию. Пт. Леонид получил это учение от о. Феодор, ученик святителя Паисия Величковского. Через о. Леонид и его ученик св. Макарий, который последовал за ним в Оптину в 1834 г., староста была учреждена в Оптиной обители.
Пт. Мудрость и духовные советы Леонида сделали его известным за пределами Оптиной. В Оптину в поисках помощи стекались люди всех слоев общества. Он лечил их духовные невзгоды с помощью знаний и опыта, которые он приобрел за тридцать лет жизни в аскетизм. В период с 1835 по 1836 год некоторые монахи, не понимавшие концепции старчества, жаловались епископу на о. Леонид. Они были недовольны многочисленными посетителями, которые приходили к нему, и тем, что его действия нарушали мирный распорядок монастыря. В 1841 году он также запутался в зависти монахинь к его духовному совету, что привело к изгнанию матери Антии и одной из других сестер из монастыря на основании ошибочного мнения. Это было с вмешательством Столичный Филарета (Амфитеатрова) Киевского о том, что изгнанные сестры были приняты обратно в монастырь 4 октября 1841 года.
В сентябре 1841 г. о. Здоровье Леонида пошло на убыль. Он получил соборование 15 сентября и с этого времени начал готовиться к смерти. Он получил святое Причастие 28 сентября и, не принимая пищи и немного воды, он был укреплен только животворными Тайнами Христа. Вечером 11 октября 1841 года он закрыл глаза и отдал свою душу Богу.
13 октября о. Моисей совершил погребение со всеми присутствующими иеромонахами и иеродиаконами. Пт. Леонид был похоронен возле главного храма Входа Пресвятой Богородицы, напротив часовни Святого Николая.
Прославление
Старец Леонид Оптинский был прославлен Русской Зарубежной Церковью вместе со всеми Оптинскими старцами в 1990 году. фестиваль для преподобного Леонида Оптинского - 11 октября.
Местное почитание оптинских старцев было санкционировано Московский Патриархат 13 июня 1996 г. Прославление оптинских старцев за универсальный почитание произошло 7 августа 2000 г.
Источники
- Пт. Клемент Седерхольм,Старец Леонид Оптинский, Платина, Калифорния, издательство St. Herman of Alaska Brotherhood Press, 1990 г. ISBN 0-938635-50-6
- ПЦА: Преподобный Леонид Оптинский
- Иеросхимонах Леонид
