WikiDer > Литовская католическая академия наук

Lithuanian Catholic Academy of Science

Литовская католическая академия наук (Литовский: Lietuvi katalikų mokslo akademija или ЛКМА) является академической организацией (академия наук) создана в 1922 г. Каунас, Литва. Он объединяет католических ученых из разных областей, от гуманитарные науки к астрофизика, и способствует академическим исследованиям, организует научные конференции (включая генеральную конференцию каждые три года), издает академическую литературу. Наиболее активный его раздел посвящен истории, и в частности истории Католическая церковь в Литве. Среди других активных разделов - гуманитарные науки, образование и медицина. В 1922–2008 годах ЛКМА избрала в общей сложности 60 истинных академических членов. Основные научные журналы: ЛКМА суважиавимо дарбай (Труды конференций ЛКМА), LKMA metraštis (Хроника ЛКМА), и Bažnyčios istorijos studijos (Исследования по истории церкви).

В межвоенные годы он был наиболее активен в предоставлении стипендий студентам, организации трех общих конференций в 1933, 1936 и 1939 годах и составлении биографического словаря (не опубликован). Он был упразднен в 1940 году после Советская оккупация. Поскольку в 1944 году многие литовские интеллектуалы бежали за границу, ЛКМА была восстановлена ​​в Рим в 1956 году. Было организовано двенадцать местных отделений в США, Канаде и Германии. ЛКМА возобновила организацию общих конференций каждые три года и начала выпускать академические монографии и журналы - всего 52 публикации. В 1973 году он принял Американские литовские культурные архивы (АЛКА) в Патнэм, Коннектикут. LKMA была восстановлена ​​в Литве в 1990 г. и официально переехала в г. Вильнюс в 1992 году. Он официально присоединился к Pax Romana федерации в 1993 году. ЛКМА продолжает организовывать различные конференции и публиковать академические монографии и журналы - с 1990 по 2020 год было опубликовано около 130 публикаций.

История

Учреждение

Разные русификация политика была ослаблена в 1904 году, и литовское духовенство организовало общества Сауле в Ковенская губерния, Iburys в Мухафаза Сувалки, и Ритас в Виленская губерния финансировать и управлять литовскими школами.[1] В 1907 г. Папа Пий X опубликованная энциклика Pascendi Dominici Gregis в котором, среди прочего, он объявил о создании Международной католической научной ассоциации.[2] Литовское духовенство, в частности Пранцишкус Бучис и Адомас Дамбраускас-Якштас, обсуждается в Draugija присоединиться ли к этой новой организации с Литовское научное общество или создать отдельную католическую организацию.[3] Однако Международная католическая научная ассоциация так и не появилась.[2] и литовские планы были отложены из-за Первая Мировая Война до 1922 года. Литовский университет с факультетом теологии и философии был создан в феврале 1922 года.[4] ЛКМА зарегистрировала свой устав 12 августа 1922 года и созвала учредительное собрание 22 октября 1922 года.[5] Собрание избрало свой первый состав правления: председатель. Юозапас Сквирецкас, заместители председателя Пранас Довидайтис и Стасис Шалкаускис, секретарь Мечисловас Рейнис.[5]

Независимая Литва

К 1924 году в LKMA было 60 членов, которые два или три раза в год организовывали частные собрания.[5] Изначально академия была ориентирована на поддержку одаренных литовских студентов. Его стипендиальный фонд был создан на пожертвование в размере 42 500 долларов США (что эквивалентно 649 160 долларам США в 2019 году) от Литовская римско-католическая федерация Америки [lt].[6] Позже он был пополнен выплатами бывших стипендиатов Общество Мотинеле. Среди поддерживаемых студентов были Юозас Амбразявичюс-Бразайтис, Пранас Диелининкайтис [lt], Зенонас Ивинскис, Антанас Масейна, Антанас Салис [lt], Антанас Вайчюлайтис, Адольфас Дамушис [lt], Юозас Гирниус, Стасис Антанас Бачкис.[5] LKMA получила еще около 50 000 долларов, которые были получены от Литовские американцы в надежде на создание католического университета.[7]

В ЛКМА организована библиотека. Хотя планирует объединить его с библиотеками Каунасская духовная семинария и из Каунасская архиепархия не были реализованы, к 1940 г. в библиотеке насчитывалось 12000 томов.[8] В 1927 году Дамбраускас-Якштас инициировал составление биографического словаря известных литовцев, независимо от религиозных или политических убеждений. Всего было подготовлено 2638 биографий или пять томов, но они не были опубликованы из-за советской оккупации.[8] Только один том Užgesę žiburiai (Погасшие огни), под редакцией Юозас Тумас-Вайжгантасс 22 биографиями литовцев и 14 биографиями не литовцев, был опубликован в 1930 году.[9] ЛКМА участвовал в подготовке Lietuviškoji enciklopedija, первый Литовская энциклопедия.[9] Начиная с 1924 года члены LKMA организовывали публичные лекции, а затем публиковали свои тексты в католических периодических изданиях.[8] В целом академия не была очень активной в 1920-е годы, поскольку многие из ее членов работали или были связаны с другими католическими организациями, включая духовную семинарию и факультет теологии и философии.[8]

ЛКМА активизировалась в 1930-х годах, когда авторитарный режим президента Антанас Сметона и его Литовский националистический союз начал подавлять своих противников, в том числе Литовская христианско-демократическая партия и другие католические группы. Среди прочего, правительство уволило 18 профессоров с факультета теологии и философии в 1931 году.[10] и заблокировал планы католического университета в 1932 году.[11][12] LKMA начал процесс отделения любителей науки от профессиональных ученых и начал организовывать свои конференции каждые три года. Они проходили в 1933, 1936 и 1939 годах, включали 26–31 презентацию и посетили 300–550 человек.[13] Конференции сопровождались выставками, концертами, чествованиями известных литовцев (таких как Майронис или Вайжгантас).[13] Во время конференции ученые работали в различных специализированных секциях (таких как история, право, литература и искусство, медицина) с надеждой, что эти секции вырастут в отдельные институты.[14] Во время первой и второй конференций была организована женская секция.[15]

Изгнание

ЛКМА была ликвидирована 10 августа 1940 г., через месяц после Советская оккупация, а его имущество передано Министерству образования.[16] В 1944 году многие выдающиеся литовские интеллектуалы отступили на запад перед приближением Красная армия. Они восстановили многие литовские организации и издания. Идея воссоздания ЛКМА была впервые предложена Стасис Антанас Бачкис в июне 1952 г.[17] Он предложил основать академию в Риме, где литовцы уже имели Колледж Святого Казимира. Его поддержал историк Зенонас Ивинскис и священник Антанас Люима [lt], профессор Папский григорианский университет.[17] О восстановлении LKMA было официально объявлено 16 февраля 1955 года. Его правление было избрано в январе 1956 года, а академия была официально зарегистрирована итальянскими властями 9 октября 1956 года.[17] Люима стал идейным лидером и многолетним председателем LKMA. Академия организовала отделения, в которых проживало не менее пяти членов LKMA.[18] Первая такая глава была организована в Чикаго на базе Литовского научного клуба.[19] Всего было двенадцать отделений: Чикаго (основан в 1956 году), Нью-Йорк (1962), Бостон (1963), Детройт (1964), Монреаль (1964), Торонто (1964), Дейтон (1965), Мюнхен (1966). , Оттава (1970), Патнэм (1971), Сант Пит Бич (1981), Лос-Анджелес (1983).[20]

Академия возобновила организацию своих конференций, проводимых каждые три года в разных местах Европы и Северной Америки.[21] На конференциях изо всех сил пытались совместить академическую миссию LKMA и необходимость вовлекать и просвещать широкую литовскую диаспору.[22] Конференции также были культурными мероприятиями - они сопровождались выставками (например, исторических карт Литвы, филателия, нумизматика), концерты, празднования исторических годовщин (например, 100-летие Литовский запрет прессы, 550-летие Жемайтийская епархия, 400-летие Вильнюсский университет).[23] Как и во время довоенных конференций, ученые работали по разным направлениям, включая язык и литературу, искусство и архитектуру, медицину. Самым большим и активным был раздел истории. Другие более крупные разделы были посвящены философии и теологии.[24] Секция истории организовала три публичных мероприятия, посвященных памяти Грюнвальдская битва в 1410 г., книжный контрабандист Петрас Кряучюнас, и поэт Антанас Баранаускас.[24]

ЛКМА опубликовало 52 публикации,[25] в том числе шесть биографий (в том числе епископов Теофилиус Матулионис и Винсентас Борисявичюс), монографии по истории церкви в Литве (об основании Вильнюсский университет, о поклонении Мария, мать Иисуса в Литве), исследования литовской литературы и собрание сочинений историков Зенонас Ивинскис и Константинас Авижонис [lt], лингвист Антанас Салис [lt], философ Стасис Шалкаускис.[9] Академия выпустила четыре тома Fontes Historiae Lithuaniaie - ценная коллекция первичных документов, связанных с ad limina визиты литовских епископов и Жемайтийская епархия.[26] Он опубликовал одиннадцать томов работ, представленных на его конференциях в ЛКМА суважиавимо дарбай (Труды конференций ЛКМА). Всего в этих томах было 209 научных статей 131 автора (из них 12 женщин).[27] Статьи публиковались на различные темы, не только по теологии или литовскому языку и истории, но также по химии, медицине, социологии, технологии, археологии и т. Д. Другие статьи были биографиями или некрологи известных литовцев.[28] Кроме того, академия опубликовала шесть томов LKMA metraštis (Хроника ЛКМА) в 1965, 1966, 1967, 1968, 1970, 1984 годах. Всего в Хронике было 22 статьи (из них 19 по истории) и 15 некрологов.[26] Большинство этих публикаций было инициировано, вычитано и отредактировано многолетним председателем ЛКМА священником. Антанас Люима [lt].[29] Члены ЛКМА активно участвовали в издании 35-томного Lietuvi enciklopedija опубликовано в Бостоне.[29]

В 1958 году ЛКМА организовала комиссию по изданию популярной религиозной литературы, но, когда план провалился, священник Витаутас Бальчюнас организовал издание книги. Krikščionis gyvenime Серия (Христианин в жизни). В 1974 году серию приобрела ЛКМА.[30] Всего вышло 28 томов. ЛКМА заботился о сохранении различных литовских архивов. В 1973 году он взял на себя Американские литовские культурные архивы (АЛКА) в Патнэм, Коннектикут и реконструировал его в 1978–1980 гг. Отдельно он приобрел и сохранил архивы Зенонас Ивинскис, Стасис Раштикис, Литовские студенческие общества при Швейцарской Фрибургский университет.[30] Несмотря на то, что многие члены LKMA были активны в различных международных организациях, LKMA не присоединился ни к одной из них.[23][31]

Вернуться в Литву

Идея восстановить LKMA в Литве была поднята в ноябре 1989 года на организационной конференции Федерации католической молодежи. Атеит.[23] Священник Йонас Борута [lt] был одним из самых активных сторонников восстановления. Уже в феврале 1990 г., даже раньше Литва провозгласила независимость от Советский союз, ЛКМА организовала встречу в г. Вильнюсский университет посетило 250 человек. Его статут был зарегистрирован властями Литвы 8 мая 1990 года.[32] Его следующая конференция прошла в Вильнюсе в 1991 году, но на ней присутствовало очень мало членов LKMA из-за границы.[33] Организация официально вернулась в Литву в 1992 году, когда она избрала новый совет из членов, проживающих в Литве.[32] Он официально присоединился к Pax Romana Федерация в 1993 году и Международная комиссия по сравнительной экклезиастической истории (CIHEC) в 2011 году.[34]

ЛКМА продолжила традицию местных отделений, на этот раз учрежденных в разных городах Литвы, но только в Вильнюсе, Клайпеда, и Шяуляй главы были более активными.[35] Наиболее активно работали секции ЛКМА, посвященные истории, гуманитарным наукам, образованию и медицине. В разделе истории опубликована обширная коллективная монография по истории Католическая церковь в Литве в 2006 году.[36] Секция гуманитарных наук создала отдельный институт при ЛКМА в 2007 году. Секция медицины способствовала популяризации обновленного Клятва Гиппократа среди литовских врачей.[37] После критической оценки своей миссии и ситуации в 2010 году LKMA решила сосредоточиться на гуманитарных науках и, в частности, на исследованиях католической церкви в Литве - по сути, отказавшись от утверждений о том, что это академия наук и признавая, что он стал более специализированным исследовательский институт.[38]

ЛКМА продолжает выпускать академические журналы и отдельные монографии. Он продолжает публиковать доклады, представленные на его генеральных конференциях в ЛКМА суважиавимо дарбай. Он восстановлен LKMA metraštis который выходит регулярно каждый год.[34] Создан раздел истории Bažnyčios istorijos studijos (Исследования истории церкви) и опубликовал к 2016 году 8 томов. Также продолжается публикация первичных документов в Fontes Historiae Lithuaniaie серии.[34] Всего по состоянию на 2008 год в ЛКМА опубликовано 154 работы.[39]

Помимо общих конференций, проводимых каждые три года, LKMA также организует различные специализированные научные конференции. Например, в 1998 г. он провел конференцию по литовско-еврейским отношениям, епископ Мотеюс Валанчюс в 2001 г. польский философ Мариан Здзеховски в 2008 г. Бруно Кверфуртский в 2009.[40] До 2008 года у ЛКМА была библиотека в Каунасе. Был ликвидирован, когда Каунасская архиепархия прекратил аренду помещения с Университет Витаутаса Великого. Часть коллекции была передана университету, а остальная - в штаб-квартиру в Вильнюсе.[36] С 2003 года штаб-квартира LKMA находится на улице Пилес в Вильнюсе в бывшей квартире епископа, где епископы Юргис Матулайтис и Мечисловас Рейнис Жили.[36]

Конференции

Нет.Дата[21]Место расположения
я1933Каунас, Литва
II1936Каунас, Литва
III1939Каунас, Литва
IV2–4 октября 1957 г.Рим, Италия
V1–3 сентября 1961 г.Чикаго, США
VI5-7 сентября 1964 годаНью-Йорк, США
VII23–27 августа 1967 годаLampertheim, Германия
VIII1-6 сентября 1970 годаТоронто, Канада
IX31 августа - 2 сентября 1979 г.Бостон, США
Икс24–28 ноября 1976 г.Саутфилд, НАС.
XI31 августа - 3 сентября 1979 г.Чикаго, США
XII24–28 ноября 1982 г.Сант Пит Бич, НАС.
XIII26–29 декабря 1985 г.Лос-Анджелес, США
XIV3–6 октября 1988 г.Рим, Италия
XV9–16 июня 1991 года[32]Вильнюс, Литва
XVI1994[41]Каунас, Литва
XVII1997[41]Вильнюс, Литва
XVIII28 июня - 1 июля 2000 г.[41]Клайпеда, Литва
XIX25–27 июня 2003 г.[42]Шяуляй, Литва
XX30 июня - 1 июля 2006 г.[43]Вильнюс, Литва
XXI26–29 июня 2009 г.[44]Вильнюс, Литва
XXII23–24 марта 2012 г.[20]Вильнюс, Литва
XXIII29 июня 2015 г.[45]Вильнюс, Литва
XXIV19 июн 2018Вильнюс, Литва
XXV3 ноября 2020 г.Вильнюс, Литва

Члены

LKMA имеет четыре категории членов: истинные академические члены (опытные ученые, избранные другими истинными членами), члены, помощники (те, кто не имеет ученых степеней) и почетные члены. В нем было 85 членов в 1956 г., 188 в 1965 г., 226 в 1977 г., 263 в 1985 г., около 600 в 2001 г.[15] около 300 в 2008 г.[39] В 1922–2020 годах ЛКМА избрала в общей сложности 60 настоящих академиков. София Канопкайте и Ангеле Вышняускайте стали первыми женщинами, которые стали настоящими членами в 2000 году.[15] С 2001 года члены совета директоров избираются сроком на шесть лет вместо ранее трехлетних.[46]

Стулья

ЛКМА возглавляли:[39]

Истинные академические члены

Имя[47]Область изученияДата членства
Витаутас Алишаускас[48]История2015
Юозас Амбразявичюс-БразайтисФилология1939–1974
Ванда АрамавичютеЭдукология2006–2017
Одрис Юозас БачкисКаноническое право2003
Дарий Баронас[48]История2015
Йонас БорутаФизика1997
Вилманте БорутайтеБиохимия2020
Пранцишкус БучисТеология1936–1951
Блажеюс ЧеснисТеология1936–1944
Адольфас ДамушисХимия1964–2003
Пранас ДовидайтисПраво, философия1933–1942
Юозас ЭретасФилология1936–1984
Дануте ГайлиенеПсихология2009
Юозас ГирниусФилософия1964–1994
Кястутис К. ГирнюсФилософия2000
Юлионас ГраврогкасИнженерное дело1959–1968
Брониус ГригелионисМатематика1991–2014
Йонас ГриниусФилология1959–1980
Гинтарас Грушас[48]Каноническое право2015
Стасис ИлаТеология1961–1983
Зенонас ИвинскисИстория1939–1971
Антанас Дамбраускас - Адомас ЯкштасТеология-философия1933–1938
Юозас ЯкштасИстория1970–1989
Людас ЙовайшаИстория2009
Мечисловас ЮкасИстория2006–2019
София КанопкайтеБиохимия2000
Казыс Напалеонас КиткаускасАрхитектура2006
Антанас КлимасФилология1970–2016
Антанас КучинскасИстория1970–1988
Витаутас ЛандсбергисМузыковедение1997
Антанас ЛюимаТеология1959–2000
Антанас МасейнаФилософия1961–1987
Ирена Регина МеркенеЭтнология2006
Витаутас МеркисИстория2003–2012
Гвидо МишелиниФилология2009
Vacys MiliusЭтнография1997–2005
Юозас Леонас НавицкасФилософия1970–1998
Казис ПакштасГеография1939–1960
Антанас Пашкус-ПашкевичюсПсихология, философия1961–2008
Витаутас ПавиланисЛекарство1970–2006
Юстинас ПикунасПсихология1961–2018
Алдона ПрашмантайтеИстория2006
Паулюс РабикаускасИстория1961–1998
Арвидас РамонасТеология2009
Мечисловас РейнисФилософия1939–1953
Повилас РеклайтисИстория искусства1970–1999
Антанас РубшисТеология1961–2002
Антанас СалисФилология1959–1972
Альфред Эрих СеннФилология1964–1978
Арунас СтрейкусИстория2009
Паулюс В. СубачюсФилология2006
Симас СужеделисИстория1961–1985
Стасис ШалкаускисФилософия1933–1941
Антанас ТилаИстория1991–2018
Гедрюс УждавинисЛекарство1991
Микас ВайцекаускасФилология2020
Стасис ВайтекунасГеография2006–2016
Витаутас ВардисПолитическая наука1970–1993
Ангеле ВышняускайтеЭтнография2000–2006
Ромуальдас ЗалубасАстрофизика1959–2003
Зигмас ЗинкявичюсФилология1991–2018
Ванда ЖеконенеАгрономия2003

Почетные члены

В ЛКМА было семь почетных членов.[15] Почетными членами ЛКМА были:

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ Вирвичене 2013.
  2. ^ а б Ригал-Подвал 2010, п. 824.
  3. ^ Bloznelis 2003, п. 134.
  4. ^ Bloznelis 2003, п. 135.
  5. ^ а б c d Лабанаускас 2012, п. 12.
  6. ^ Bloznelis 2003С. 135–136.
  7. ^ Василяускене 2003, п. 92.
  8. ^ а б c d Лабанаускас 2012, п. 13.
  9. ^ а б c Василяускене 2009, п. 183.
  10. ^ Василяускене 2003, п. 97.
  11. ^ Лабанаускас 2012С. 13–14.
  12. ^ Василяускене 2003, п. 99.
  13. ^ а б Лабанаускас 2012, п. 14.
  14. ^ Лабанаускас 2012, п. 16.
  15. ^ а б c d е Василяускене 2001.
  16. ^ Василяускене 2003, п. 101.
  17. ^ а б c Лабанаускас 2012, п. 19.
  18. ^ Лабанаускас 2012, п. 20.
  19. ^ Василяускене 2003, п. 110.
  20. ^ а б Василяускене 2012a.
  21. ^ а б Василяускене 2009 г., п. 180.
  22. ^ Лабанаускас 2012, п. 22.
  23. ^ а б c Лабанаускас 2012, п. 25.
  24. ^ а б Лабанаускас 2012, п. 23.
  25. ^ Василяускене 2009 г., п. 177.
  26. ^ а б Василяускене 2009 г., п. 182.
  27. ^ Василяускене 2009 г., п. 179.
  28. ^ Василяускене 2009 г.С. 179, 181.
  29. ^ а б c d е Василяускене 2009, п. 184.
  30. ^ а б Лабанаускас 2012, п. 21.
  31. ^ Василяускене 2003, п. 117.
  32. ^ а б c Лабанаускас 2012, п. 26.
  33. ^ Bloznelis 2003, п. 139.
  34. ^ а б c Лабанаускас 2012, п. 29.
  35. ^ Лабанаускас 2012, п. 30.
  36. ^ а б c Лабанаускас 2012, п. 27.
  37. ^ Лабанаускас 2012, п. 28.
  38. ^ Лабанаускас 2012С. 31–32.
  39. ^ а б c Василяускене 2008.
  40. ^ Лабанаускас 2012С. 28–29.
  41. ^ а б c Василяускене 2000.
  42. ^ Lietuvi katalikų mokslo akademija 2003.
  43. ^ Урбонене 2007, п. 194.
  44. ^ Мачюнас 2009.
  45. ^ Василяускене 2015.
  46. ^ Василяускене 2003, п. 119.
  47. ^ Лабанаускас 2012С. 255–256.
  48. ^ а б c Lietuvi katalikų mokslo akademija 2015.
  49. ^ а б c Василяускене 2012b, п. 68.
  50. ^ Миклас 2002, п. 107.
Библиография