WikiDer > Лоренц фон Бибра

Лоренц фон Бибра
Принц-епископ Вюрцбургский
Деталь гробницы Тильман Рименшнайдер в Вюрцбургском Доме (соборе) (ок. 1460-7 июля 1531) в Вюрцбургском Доме (соборе)
Увидеть	Вюрцбург
Назначен	10 июля 1495 г.
Установлен	11 октября 1495 г.
Срок закончился	6 февраля 1519 г.
Предшественник	Рудольф фон Шеренберг
Преемник	Koenrad von Thüngen
Заказы
Освящение	11 октября 1495 г. отГенрих Гросс фон Троккау
Личная информация
Родился	1459 Mellrichstadt
Умер	6 февраля 1519 г.(1519-02-06) (59–60 лет) Вюрцбург
Номинал	Римский католик
Герб

Могила Лоренца фон Бибра Тильман Рименшнайдер

Витраж Лоренца фон Бибра в церкви Святого Льва в Бибре

Автор изображения Иоганн Сальвер

Иоганн Октавиан Сальвер

Лоренц фон Бибра, Герцог в Франкония (1459, Mellrichstadt - 6 февраля 1519 г., Вюрцбург) был Князь-епископ из Епископство Вюрцбург с 1495 по 1519 год. Его жизнь шла параллельно жизни Максимилиан I (1459–1519), служивший императором Священной Римской империи с 1493 по 1519 год, советником которого служил Лоренц.

Родился в 1459 г., учился в школе Аббатство Вессра и университет в Гейдельберг, Эрфурт, и Париж. В 1487 году он написал рекомендательное письмо к Папа Иннокентий VIII для своего сводного брата Вильгельма, которого отправляли в Ватикан в качестве эмиссара архиепископа Германа IV Кёльн. В 1490 году Вильгельм заболел, возвращаясь из Рим как эмиссар Фридрих III, император Священной Римской империи. В могила Вильгельма фон Бибра еще можно увидеть в часовне Пеллигрини Церковь Святой Анастасии в Верона.

Лоренц был популярным и уважаемым правителем. Его часто приглашали в качестве арбитра для разрешения споров. Приверженец Немецкое движение гуманизма человек конца 15 - начала 16 веков, человек эпохи Возрождения, он стремился провести реформы в католической церкви изнутри.

Лоренц фон Бибра и Мартин Лютер

Встреча с Лютером и письмо Фридриху Мудрому

Лоренц встречался и хорошо ладил с Мартин Лютер. Лютер прибыл 18 апреля 1518 года в Вюрцбург с рекомендательным письмом от герцога. Фридрих Мудрый Саксонии. Лоренц предложил новый эскорт сопровождать его до Гейдельбергский диспут. Лютер отклонил это предложение, поскольку братья Лютера по Эрфуту, Лэнд и Usingen, встретили его и предложили прокатиться на их тележке. Это было прямо перед тем, как споры Лютера с католической церковью разгорелись, и прямо перед смертью Лоренца в 1519 году. После встречи в Вюрцбурге Лоренц написал рекомендательное письмо герцогу Фридриху Мудрому Саксонскому, в котором говорилось:

«Ваше Возлюбленное Превосходительство, вы не должны позволять этому благочестивому человеку, доктор. Мартин Лютер покинуть свои границы, потому что с ним может случиться что-то несправедливое ». (Euere Liebden wolle ja den frommen Mann Doktor Martinus nicht wegziehen lassen, denn ihm geschähe Unrecht.)

Джордж Спалатин написал:

«Слова епископа настолько понравились Фридриху Мудрому, что он собственноручно скопировал письмо и отправил его мне в Лохау». (Welche des Bischofen Wort diesem Churfürsten von Sachsen so wol gefielen, dass er mirs, Spalatino, mit eigener Hand umgeschrieben zur Lochau zuschickt, mich auch noch um diese Wort wenig Wochen vor ihrem Abschied fragens Joomthalsems .)

Домыслы историков, что, если бы Лоренц прожил дольше

Фридрих Мудрый был вторым по силе человеком в Священной Римской империи и стал величайшим защитником и защитником Лютера во время Реформации. Это письмо способствовало разжиганию спекуляций по поводу симпатий Лоренца. Байер сообщает, что историки фон Зекендорф, Лингке, Штробель, Вальх, Энгельгардт, Виерорт, Тенцель, Лёэ, Шорнбаум и Кёстлин (в отличие от Шарольда) соглашались со Сплатином в том, что если бы Лоренц жил дольше, епископат Вюрцбурга перешел бы к протестантам.

Байер цитирует Сплатина:

«Этот епископ Вюрцбургский настолько понимающий, мудрый и честный человек, что в том же году он был советником курфюрста-принца Кёльн, Пфальцграфен и курфюрст от Рейна, а также он был советником Его Величества императора Максимилиана и, конечно же, епископом Вюрцбургским. Если бы этот епископ Лоренц фон Бибра жил дольше, люди вокруг него подумали бы, что он принял бы святую Евангелию, поскольку он одинаково относился к римскому папскому отношению, а также к недавно созданному гюльдену Гнаденьяру, занимающемуся индульгенциями ». (Dieser Bischof zu Würzburg ist ein solcher verständiger, weiser, ehrlicher Mann gewest, dass er in einem Jahr des Erzbischofen zu Köln, des Pfalzgrafen Kurfürsten bei Rhein, des Herrn rö. Kaisers Maximilians dazu Rat und letztlich auch Bischof zu Würzburg worden. Hätt auch dieser Bischof von Würzburg Lorenz von Bibra länger sollen leben, so haltens wohl Leut dafür, die ihn sehr wohl gekannt haben, dass er das hl. Evangelion auch angenommen hätt, denn er war sehr übel gewest an dem römischen Wesen, wolle auch ihr erdichtet gülden Gnadenjahr und Ablasskrämerei nicht zulassen je länger je weniger.)

Комментарии Лютера о взглядах Лоренца на монастыри и монастыри

Бэр цитирует также Сплатина:

«Я слышал среди знатных людей Франконии разговор о том, что, если бы знатный человек пришел и попросил Лоренца об особой услуге, он бы предложил ему привести своего сына или дочь в монастырь даже с залогом, Лоренц, вероятно, сказал бы : «Я предпочитаю, чтобы вы отдали свою дочь мужу, а не отправили ее в монастырь. Для этого нужны деньги? Если да, то я одолжу тебе. »(Ich hab auch mal Edelleut aus Franken davon hören reden, dass sie sagten: Wenn ein Edelmann wär kommen und hätt ihn gebeten um Gunst, etlich Güter zu versetzen, wenn er gehört hat, dass er einen Sohnat damitlos, einen Sohn oder Tochterus wär zu geben, so hätt er gesagt: «Либер, gib deiner Tochter einen Mann, gibs nicht iu's Kloster. Darfst Du Geld dazu, как и их Dir leihen ». So gar übel war es auch am Klosterwesen, Möncherei und Nonnerei gewesen.)

Инцидент, произошедший, когда Лютер путешествовал через Вюрцбург, позже был прокомментирован Лютером. Несколько молодых домхерренов (члены капитула собора) приняли участие в ужасной драке между собой, в результате чего один из них потерял руку. Лоренц «заключил» их в монастырь. Позже Лютер прокомментировал:

«Если бы епископ Вюрцбургский когда-нибудь увидел плохого парня, он бы сказал:« Только монастырь для вас; ты бесполезен ни для Бога, ни для своего ближнего ». (Венн дер Бишоф Лоренц фон Вюрцбург einen bösen Buben sah, sagte er: ei, nur ins Kloster mit dir, du bist weder Gott noch den Menschen nutz)

Паломничество в Гримменталь

Часовня в Гримменталь был возведен вюрцбургским капитаном и посвящен Суффраганский епископ Лоренца, Георг фон Биполис, 24 августа 1498 года. Число паломников настолько росло, а денег поступало так много, что пришлось построить большую церковь рядом с часовней, которая была открыта 1 мая 1502 года. У Лютера ничего не было. приятно сказать об этом:

«Из-за большого мошенничества дьявола произошло паломничество слуг и горничных Гримменталь, пастухи и женщины оставили свои рабочие места и сбежали в Гримменталь. Правильно, Гримменталь, долина ярости (Vallis Furoris); и, очевидно, никто не возражает против этого. Епископ Вюрцбургский молчит и даже соглашается с этим паломничеством »(daher ist kommen der grosse Betrug des Teufels mit den Wallfahrten in Grimmenthal, da Knecht und Mägde, Hirten, Weiber ihren Beruf liessen austehen und liefen dahin. Ist recht Grimmenthal, vallis furoris; da war Niemand, der ein Wort dawider geredet. Der Bishop von Würzburg schwieg stille dazu und williget darein.)

Сегодняшние влияния

Обмен мнениями между Лютером и Лоренцем был вдохновлен короткой пьесой из двух сцен: Лютер бей Лоренц фон Бибра, диакон д-р Гюнтер Брайтенбах из Евангелическая церковь в Германиив сентябре 2007 года и 2 октября 2007 года в Огастинеркирхе в Вюрцбурге с доктором Брайтенбахом в роли Лоренца фон Бибра и католиком. Августинец Provinzprokurator Br. Питер Рейнл OSA в роли Лютера.

Епископ Лоренц также используется как важный персонаж в историческом романе 2010 года. Die Königin der Gaukler (Королева жонглеров) Гвидо Дикманна.

Лоренц фон Бибра и Рименшнайдер

В отличие от своего преемника, Лоренц также имел хорошие отношения со знаменитым скульптором. Тильман Рименшнайдер который в то время также был мэром Вюрцбурга. Лоренц поручил ему сделать алтарь для новой церкви в Бибре. Лоренц также поручил Рименшнайдеру выполнить оба подхода своего предшественника: Рудольф фон Шеренберг, и его собственная могила в соборе в Вюрцбурге. Сегодня два надгробия стоят рядом, один и тот же камень и узор, но в двух разных стилях: поздняя готика и ренессанс.

Лоренц фон Бибра и Тритемиус

Йоханнес Тритемиус (1 февраля 1462 г. - 13 декабря 1516 г.) в 1506 г. решил принять предложение Лоренца фон Бибра стать аббатом Санкт-Якоб цу ден Шоттен, то Schottenklöster («Шотландский монастырь») в Вюрцбурге. Слово стеганография взято из его книги Стеганография, трактат о криптография и стеганография замаскированный под книгу о черная магия и его книга Полиграфия (1518 г.) была первой печатной книгой по криптографии.

семья фон Бибра

Было отмечено, что Лоренц назначил очень большое количество своих родственников Бибра на правительственные должности в Епископство Вюрцбург и что его преемник, Конрад II фон Тунген, также следовал тому же образцу, но в еще большей степени.

Лоренц был членом аристократической франконской фон Бибра семья, среди членов которой был сводный брат Лоренца, Вильгельм фон Бибра Папский эмиссар, Конрад фон Бибра, Принц-епископ Вюрцбургский, герцог в Франкония (1490–1544), Генрих фон Бибра, Князь-епископ, князь-настоятель Фульда (1711–1788) и Эрнст фон Бибра (1806–1878), естествоиспытатель, писатель.

использованная литература

• Энно Бюнц, Вольфганг Вайс (Hrsg.): Бишоф Лоренц фон Бибра (1495–1519) унд seine Zeit - Herrschaft, Kirche und Kultur im Umbruch. Эхтер, Вюрцбург 2020, ISBN 978-3-429-05497-7.
• DR. ЙОХАНН БАЙЕР, Aufenthalt доктора Мартина Лютера в Вюрцбурге, 1895, Глава 5 Бишоф Лоренц фон Бибра и доктор Мартин Лютер. VERLAG UND DRUCK DER STAHEL’SCHEN K. HOF- UND UNIVERSITÄTS- BUCH- UND KUNSTHANDLUNG;
• МАРТИН БРЕХТ, Мартин Лютер: его путь к реформации 1483-1521 гг. Перевод Джеймса Л. Шаафа, Fortress Press, 1993 ISBN 0-8006-2813-6, ISBN 978-0-8006-2813-0;
• WILHELM FRHR. VON BIBRA, Geschichte der Familie der Freiherrn von Bibra, 1870;
• WILHELM FRHR. VON BIBRA, Beiträge zur Familien Geschichte der Reichsfreiherrn von Bibra, Zweiter Band (т. 2), 1882 г .;
• Жюльен Чапюи, Тильман Рименшнайдер: великий скульптор позднего средневековья, Лондонская национальная галерея, 11 октября 1999 г., ISBN 0-300-08162-6 ISBN 978-0-300-08162-6;
• ВЕРНЕР ВАГЕНХЁФЕР, Die Bibra: Studien und Materialien zur Genealogie und zur Besitzgeschichte einer fränkischen Niederadelsfamilie im Spätmittelalter, Verlag Degener & Co, 1998, 699 страниц, ISBN 3-7686-9147-0;
• АЛЬФРЕД ВЕНДЕХОРСТ, Das Bistum Würzburg: Teil 3. Die Bischofsreihe von 1455-1617, 1978, ISBN 3-11-007475-3, стр. 51–72;
• АЛЬФРЕД ВЕНДЕХОРСТ, Лоренц фон Бибра. В: Neue Deutsche Biographie (NDB). Vol. 15, Duncker & Humblot, Берлин, 1987, стр. 169.

внешние ссылки

• Страница Лоренца фон Бибра на vonbibra.net
• Ссылка на биографию (немецкий)
• Ссылка на вторую биографию (немецкий)

Викискладе есть медиафайлы по теме Лоренц фон Бибра.