WikiDer > Луиджи Фаббри

Luigi Fabbri
Луиджи Фаббри
Луиджи Фаббри.JPG
Родился23 декабря 1877 г.
Фабриано, Анкона,
 Королевство Италия
Умер24 июня 1935 г.
Монтевидео,
 Уругвай
ОбразованиеУниверситет Мачераты
оккупацияПисатель, анархист активист
Супруг (а)Бьянка Сбрикколи
ДетиЛюси и Веро

Луиджи Фаббри (23 декабря 1877 г. - 24 июня 1935 г.) Итальянский анархист, писатель и педагог, которому было поручено пораженчество в течение Первая Мировая Война. Он был отцом Люс Фаббри.

Фаббри был впервые осужден за анархистскую деятельность в возрасте 16 лет в Анконе и провел много лет в итальянских тюрьмах и вне их. Фаббри долгое время и плодотворно сотрудничал с анархистской прессой в Европе, а затем и в Южной Америке, включая совместное редактирование, а также Эррико Малатеста, бумага L'Agitazione. Он помог отредактировать газету "Università popolare"в Милане. Фаббри был делегатом Международный анархистский конгресс проходит в Амстердаме в 1907 г. Он умер в Монтевидео, Уругвай в 1935 г.

Он был автором: «Диктатура и революция» (Dettadura e Rivoluzione), ответа на работу Ленина «Государство и революция»; «Жизнь Малатесты», переведенная Адамом Уайтом (первоначально опубликованная в 1936 г.), эта книга была снова опубликована с расширенным содержанием в 1945 г. Он также написал другие политические книги. В Уругвае он посвятил себя школе и среднему образованию, поддерживая свои идеи. Он был отцом уругвайского анархиста и педагога Люси Фаббри.

биография

Фаббри родился в Фабриано, в провинции Анкона23 декабря 1877 года Курцио Фаббри и Анджеле Сбриччоли. Еще будучи студентом Технического института Анконы, он обнял анархист идеалы, под влиянием Вирджилио Кондулмари, сапожник из Реканати. 9 июня 1894 года он был арестован и приговорен к 25 суткам тюрьмы за участие в демонстрации анархистов.

Он поступил на юридический факультет Университет Мачераты и начал сотрудничать с рядом анархистских периодических изданий, включая Мысль из Кьети, Человеческий протест из Тунис, Социальное будущее из Мессина и L'Agitazione из Анкона. В 1897 г. он познакомился Эррико Малатеста. 10 мая 1898 г. его снова арестовали и отправили в тюрьму, сначала на остров Понца а затем в Фавиньяна. Освобожденный 17 октября 1900 г., он бросил школу и переехал в Рим, где основал теоретический журнал. Il Pensiero с Пьетро Гори в 1903 г.

После участия 20 сентября 1904 г. Международный конгресс свободной мысли, он отправился в Франция связаться с основными представителями анархизма, чтобы способствовать возрождению политической организации на международном уровне. Он видел Себастьен Фор, Жан Грейв, Леон Жуо, Чарльз Малато, Жак Мениль, Пьер Монатт, и встретился с Малатеста в Лондоне. 16 июня 1907 г. Итальянский анархистский конгрессФаббри предложил координировать деятельность многочисленных анархистских групп, действующих в Италии.

Два месяца спустя, 21 августа, Международный анархистский конгресс был проведен в Амстердам. Итальянскими делегатами на этом и на международном антимилитаристском конгрессе были Фаббри, Малатеста и Аристид Чеккарелли. В 1908 году переводы его произведений появились в Испании и Германии. Синдикализм и анархизм, где Фаббри отмечает сходство анархизма с революционный синдикализм, и Марксизм и анархизм, в котором он отличает анархизм от Марксист социализм. В следующем году он поселился в Болонье, где вступил в Трудовую палату и стал секретарем Болонского металлургического союза. В это время Фаббри женился на Бьянке Сбрикколи, от которой у него были дети. Люси и Vero.

В мае 1909 г. съезд революционных профсоюзных деятелей был проведен в Болонья, которая решила подавляющим большинством присоединиться к реформист Всеобщая конфедерация труда, в попытке внести революционные изменения в Болонский союз. Этой инициативе подражали по всей Италии, но она длилась недолго, потому что 23 ноября 1912 года революционные анархисты и синдикалисты покинули CGL, вместо этого основав USI, то Итальянский синдикалистский союз, выбор одобрен Fabbri.

В 1913 году он вернулся в Анкону, где вместе с Эррико Малатеста основал журнал. Volontà и опубликовал Письма социалисту, яростная критика парламентаризм продвигаемый Итальянская социалистическая партия, и Сознательное поколение, в поддержку контроль рождаемости. В июне 1914 года Фаббри был одним из главных героев Красная неделя и был вынужден бежать в Лугано, Швейцария, чтобы избежать ареста. В декабре того же года он сел на торговое судно на юг Италии, прошел весь полуостров и появился в Генуя, воспетый толпой как революционный лидер, роль, которую он всегда отказывался принять из-за его либертарианец мировоззренческие убеждения. Он яростно боролся против любой формы интервенционизм в Первая Мировая Война, не жалея критики даже в адрес анархистов, таких как Петр Кропоткин, которые заявили о своей поддержке империалистических сил, вовлеченных в конфликт.

По следам Октябрьская революция, то Итальянский анархистский союз был основан. В этой новой организации Фаббри и Малатеста пытались примириться традиционный анархический индивидуализм с организационной структурой Союза, пытаясь «найти формулу, которая позволила бы максимальную производительность каждого человека, допускающую большую автономию и большую эластичность». [1] Анархисты играли важную роль во время Biennio Rosso 1919-1920 гг. 26 февраля 1920 года Малатеста основал компанию Umanità Nova. Фаббри сотрудничал с этой газетой, в 1921 году он издал Диктатура и революция, сборник его статей, в которых он критиковал новую Советское государство и марксистский принцип диктатура пролетариата. Фаббри в своих трудах призывал рабочих продолжать оккупировать свои фабрики, в то время как Малатеста отправился на фабрики в Риме, чтобы лично попытаться продолжить движение. Фаббри на тот момент был уже очень пессимистичен и думал, что революционный момент уже прошел. Хотя он хотел воспользоваться каждой последней возможностью, он не верил, что исход был благоприятным для анархистов. Размышляя о причинах поражения, Фаббри писал:

«С начала 19-го начался какой-то конец света. Все говорило о революции, и на самом деле революция была обеспечена большинством; сами противники были готовы смириться с этим ... Но революция не победила, не свершилась ... Итальянский пролетариат, казалось, ожидал повторения чудес Иерихона, а именно смерти буржуазной Бастилии, которая есть капиталистическое государство, только от действия пения революционных гимнов и развевающихся красных знамен »[2]

Несмотря на массовые демонстрации, столкновения с полицией и захват фабрик итальянским пролетариатом, не было пролетарская революция в Италия, но вместо этого была «настоящая профилактическая контрреволюция, из которых фашизм был самым активным и впечатляющим фактором ». [3] Фаббри начал испытывать большие трудности в Италии с приходом к власти Бенито Муссолини в 1922 г. был дважды арестован. Ситуация стала очень сложной для всех анархистов, живущих при фашистском режиме. В любом случае, в первые годы фашизма пропаганда продолжалась, хотя и в очень ограниченном объеме: газета Малатеста Pensiero e Volontá была основана в 1924 году, но вскоре после этого была приостановлена. Umanitá Nova тоже столкнулась с трудностями, когда это не было прямо запрещено.

Фаббри был учителем начальной школы и продолжал преподавать более 4 лет. В 1926 году для учителей стало обязательным присягать на верность фашистскому режиму, от чего Фаббри отказался в соответствии со своими моральными и политическими принципами. Он пересек границу с Францией, отделившись от своей семьи. Его сын и жена уехали работать в Рим, а их дочь осталась в Болонье на два года. Позже его жена и дочь познакомились с Фаббри во Франции, но их сын остался в итальянской столице, и они больше никогда не виделись.

Под давлением итальянского посольства Франция пригрозила Фаббри высылкой. Пока выполнялись дипломатические процедуры, полиция задержала его в его отеле и поместила на границе с Бельгией, тайно переправив его через границу, чтобы не быть задержанным бельгийскими властями, которые просто отправят его обратно во Францию. Оказавшись в Брюсселе, он начал готовить поездку в Южная Америка, путешествующий на лодке со своей семьей в Уругвай.

В 1929 г. он достиг Уругвай вместе со своей семьей в Монтевидео он стал директором итальянской школы, но после протестов фашистского режима был уволен. Fabbri переехал в Буэнос айрес и продолжил сотрудничество с анархистской газетой Протест. Более полно посвятил себя журналистской деятельности в Rio Plata регион, где он занимался политическими и профсоюзными проблемами местного рабочего движения, в котором было сильное присутствие анархистов. Еще он работал учителем, хотя редакторы Протест помогли ему материально. Но 6 сентября 1930 года военный переворот Хосе Феликс Урибуру положил конец демократическому правлению Иполито Иригойен, и запрещал всякую рабочую деятельность, и особенно преследовал анархистов. Протест был закрыт, а их офисы и типография были уничтожены. Луиджи Фаббри переехал в Уругвай, где прожил последние годы своей жизни. В 1935 году Луиджи Фаббри умер, когда редактировал книгу о творчестве и жизни Эррико Малатеста.


Опубликованные работы


Список используемой литературы

  • Федерико Ферретти "Чтение Реклю между Италией и Южной Америкой: переводы географии и анархизма в произведениях Люси и Луиджи Фаббри", Журнал исторической географии 2016. Т. 53. С. 75–85.
  • Люс Фаббри, Заметки о жизни Луиджи Фаббри , в "Социальных исследованиях", Монтевидео, X, 14, 1939 г.
  • Уго Федели, Луиджи Фаббри , Турин, Анархическая издательская группа, 1948 г.
  • Энцо Сантарелли, Луиджи Фаббри , в «Биографическом словаре итальянского рабочего движения», под редакцией Ф. Андреуччи и Т. Детти, II, Рим, Editori Riuniti, 1976
  • Нора Липпарони, Истоки фашизма в мысли Луиджи Фаббри , Фабриано, EPC, 1979 г.
  • Святые Верные, Луиджи Фаббри. Либертарианец между большевизмом и фашизмом , Пиза, BFS, 2006 ISBN 978-88-89413-09-8

дальнейшее чтение

использованная литература

  1. ^ Федели, Уго (1948). Луиджи Фаббри. Турин: Редакционная группа анархико. п. 54.
  2. ^ Устрялов, Н.В. (2001). Итальянский фашизм. Москва. п. 62.
  3. ^ Фаббри, Луиджи (1922). «Превентивная контрреволюция». п. 26.

внешняя ссылка