WikiDer > Майус - Википедия

Maius - Wikipedia
Май представлен почитанием Меркурий на этой панели из Римская мозаика месяцев (с Эль-Джем, Тунис, первая половина III века нашей эры)

Майус или же mensis Maius (Май) был третьим месяцем древнего Римский календарь, следующий Априлис (апреля) и предшествующие Юний (июнь). По древнему римскому календарю, который начинался с марта, это была третья из десяти месяцев в году. В мае был 31 день.

Римляне считали май неудачным месяцем. Хотя это началось с одного из самых известных праздников римского календаря, Игр Флоры. (Люди Флора), середина месяца была посвящена умилостивлению лемуры, беспокойные тени мертвых.[1]

Даты

Римляне не нумеровали дни месяца последовательно с 1-го по последний день. Вместо этого они отсчитывали от трех фиксированных точек месяца: Нет (5-е или 7-е, в зависимости от продолжительности месяца), Иды (13-е или 15-е), а Календы (1-го) следующего месяца. Таким образом, последний день мая был Приди Календас Юниас,[2] «За день до июньских календ». Римский счет был включающий; 9 мая было ante diem VII Idūs Maias, «за 7 день до ид (15 мая)», обычно сокращается объявление. VII Id. Май. (или с объявление. опущено полностью); 23 мая было X Kal. Iun., «за 10 день до июньских календ».

В календаре Римская Республика и рано Принципат, каждый день отмечался буквой, обозначающей его религиозно законный статус. В мае это были:

  • F за умирает фасти, дней, когда было законно возбуждать иски в судах гражданский закон;
  • C, за умирает комиталис, день, когда римский народ мог проводить собрания (комиции), выборы и некоторые виды судебного разбирательства;
  • N за умирает нефасти, когда эта политическая деятельность и отправление правосудия были запрещены;
  • НП, значение которых остается неуловимым, но отмеченным Feriae, праздничные дни;
  • QRCF (возможно, для Quando Rex Comitiavit fas[3]), день, когда это было религиозно разрешено для рекс (вероятно, священник, известный как rex sacrorum) для вызова сборки.[4]
Рисунок фрагментарного Фасти Антиатес, доюлианский календарь, показывающий Майус (сокращенно МАИ) вверху пятой колонки

К концу 2 века нашей эры существующие календари больше не показывают дни, отмеченные этими буквами, вероятно, частично в результате календарных реформ, предпринятых Марк Аврелий.[5] Дни также были отмечены минусовые буквы в циклах А Б В Г Д Е Ж З, чтобы отметить "рыночную неделю"[6] (они не указаны в таблице ниже).

На умирает религиозный, люди не должны были заниматься какой-либо новой деятельностью или делать что-либо, кроме как удовлетворять самые основные потребности. А умирает Наталис была годовщиной, такой как основание храма или его повторное посвящение, иногда считавшаяся «днем рождения» божества. Вовремя Имперский периоддни рождения и годовщины императора и его семьи получили известность как римские праздники. После середины I века нашей эры в календари добавляется ряд дат для очки и игры (Люди) проводится в честь различных божеств в месте, называемом "цирк" (ludi circenses). По прошествии времени Константин, первый император, принявший христианство, жертвоприношения в Люди. В середине IV века игры, посвященные победам Константиновская династия состоялись 4–9 мая ( Люди Максимати) и 13-17 мая (Люди Персичи).[7]

Фестивали, отмеченные большими буквами на сохранившихся фасти, представленные названиями фестивалей, написанными заглавными буквами на столе, считаются самыми древними праздниками, став частью календаря до 509 года до нашей эры.[8] В Амбарвалия, а "подвижный праздник" (Feriae Conceptivae) с участием люстрация полей, по-видимому, проводился в мае, обычно 29 мая - это дата его падения.

Если не указано иное, даты и памятные даты в следующей таблице взяты из Х. Х. Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики (Издательство Корнельского университета, 1981), стр. 116–125.

Современное
Дата		Римская датаположение делСоблюдения
1 маяKalendae MaiaeF• принесение в жертву беременной свиноматки Майя посредством Фламен Вулканалис
• умирает Наталис из Храм Бона Деа на Авентинский холм
• жертвоприношение Lares Praestites
• Люди Флора, начавшаяся 27 апреля по доюлианскому календарю, продолжение
2ante diem VI Nonas MaiasF• Люди Флора Продолжить
3объявление. V Нет. Май.[9]C• Люди Флора заключить
4IV Нет. Май.[10]C
5III Нет. Май.C
6Приди Нонас Майас
(сокр. Прид. Нет. Май.)		C
7Nonae MaiaeF
8VIII Id. Май.[11]F
9VII Id. Май.N
умирает религиозный		• ЛЕМУРИЯ
10VI Id. Май.C• умирает Наталис из Клавдий Готский (268–270)
11V Ид. Май.N
умирает религиозный		• ЛЕМУРИЯ возобновляется
• жертвовать Мания
12IV Id. Май.C
13III Id. Май.N
умирает религиозный		• ЛЕМУРИЯ возобновляется
14Приди Идус Майас
(сокр. Прид. Идентификатор. Май.)		C• умирает Наталис из Храм Марса Invictus в Цирк Фламиния
• шествие Аргей
15Идус МайяНП• Feriae Iovi, ежемесячное жертвоприношение в иды Юпитер
• праздник купцов и жертвоприношение Меркурий и Майя
16XVII Kal. Iun.[12]F
17XVI Kal. Iun.C
18XV кал. Iun.C
19XIV Kal. Iun.C• Zenziarius, иначе неизвестный фестиваль на Календарь Филокала (после середины I века нашей эры)[13]
20XIII Kal. Iun.C
21XII Kal. Iun.НП• АГОНАЛИЯ за Ведиовис
22XI Kal. Iun.N
23X Kal. Iun.НП• ТУБИЛУСТРИЙ
• Вулкан Фериаэ, обряды для Вулкан
• Macellus rosam sumat, отмеченный в одном календаре как день, когда розы были доставлены на рынок[14]
24IX Kal. Iun.F
QRCF		• мольба к Веста на день рождения Германик (на Feriale Cumanum, 4–14 н.э.[15] и Feriale Duranum, 224–235 гг.)
25VIII Kal. Iun.C• умирает Наталис из Храм Фортуны Попули Романи или же Фортуна Примигения
26VII Kal. Iun.C
27VI Kal. Iun.C
28V Kal. Iun.C
29IV Kal. Iun.C• общая дата для Амбарвалия
• Люди Фабарачи начало, игры, ведущие к Бобовые календы 1 июня (после середины I века нашей эры)
• умирает Наталис для Honos и Virtus
• Зинза, иначе неизвестный фестиваль в Календаре Филокала.[16]
30III Kal. Iun.C• Люди Фабарачи Продолжить
31Прид. Kal. Iun.C• Люди Фабарачи Продолжить
• Розалия синьорум, когда Римская армия украсил военные стандарты с розами[17]

Смотрите также

  • Флореаль
  • Розалия, фестиваль роз, который отмечался в императорский период в разное время, в основном в мае.

Рекомендации

  1. ^ Х. Х. Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики (Издательство Корнельского университета, 1981), стр. 115.
  2. ^ Название месяца трактуется как прилагательное, изменяющее Календа, Nonae или же Идус.
  3. ^ На основе Фасти Виа Ланца, который дает К. Рекс К. Ф.
  4. ^ Mommsen как резюмировано Йорг Рупке, Римский календарь от Нумы до Константина: время, история и фасти (Wiley-Blackwell, 2011), стр. 26–27.
  5. ^ Мишель Рене Зальцман, О римском времени: календарь Кодекса 354 года и ритмы городской жизни в поздней античности (Калифорнийский университет Press, 1990), стр 17, 122.
  6. ^ Йорг Рупке, Римский календарь от Нумы до Константина: время, история и время, перевод Дэвида М. Ричардсон (Blackwell, 2011, первоначально опубликовано в 1995 году на немецком языке), стр. 6.
  7. ^ Зальцман, По римскому времениС. 17, 121–122, 133, 137–138, 142.
  8. ^ Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики, п. 41.
  9. ^ Сокращенная форма ante diem V Nonas Maias.
  10. ^ Сокращенная форма ante diem IV Nonas Maias.
  11. ^ Сокращенная форма ante diem VII Idūs Maias, с ante diem полностью опущен с этого момента.
  12. ^ Сокращенная форма ante diem XVII Kalendas Iunias с ante diem полностью опущены, как и в остальную часть следующего месяца.
  13. ^ Мишель Рене Зальцман, О римском времени: календарь Кодекса 354 года и ритмы городской жизни в поздней античности (University of California Press, 1990), стр. 125 ..
  14. ^ Зальцман, В римское время, п. 125.
  15. ^ Бет Севери, Август и его семья при зарождении Римской империи (Рутледж, 2003), стр. 130.
  16. ^ Зальцман, В римское время, С. 92, 122.
  17. ^ Как сохранилось в Feriale Duranum.