WikiDer > Каста мали

Mali caste

Малис в западной Индии (ок. 1855-1862).

В Мали профессиональные каста встречается среди индусов, которые традиционно работали садоводами и цветоводами и в основном занимались цветоводством. Мали встречаются повсюду Северная Индия, Махараштра так же хорошо как Тераи регион Непал.[1][а]Они относятся к категории Другие отсталые классы согласно списку центрального правительства в таких штатах, как Раджастхан[2], Махараштра[3], Гуджарат[4], Уттар-Прадеш[5] и Бихар[6].Мали классифицируются как зарегистрированные касты согласно центральному списку гоев в Трипура, Ассам , Мизорам, Западная Бенгалия[7]С точки зрения системы варны они строго подпадают под категорию шудр четвертого класса варны.[8][9]

Мали Северной Индии

Есть много эндогамный группы в Мали. Не все группы Мали имеют одинаковое происхождение, культуру, историю или социальное положение, и есть по крайней мере одна группа - Раджпут Мали, из Раджастана - это частично совпадает с Раджпуты и был включен в подкатегорию Раджпут в отчете государственной переписи населения 1891 г. Марвар.[10][b]

Принятие фамилии Сайни

В Раджпут Мали община штата Раджастхан приняла фамилию Сайни в 1930-х годах, когда Индия находилась под британским колониальным правлением.[11]

Другие разные фамилии касты Мали

В разных штатах Индии малийские касты используют разные фамилии - Шакья.[12], Коэри, Кушваха, Маурья, Бхагиратхи и т. Д. [13]

Мали каста Махараштры

Джотирао Пхуле, социальный реформатор XIX века

Мали Махараштра - каста земледельцев, специализирующихся на садоводстве.[14] Каста сосредоточена в пяти округах Западной Махараштры и одном округе в Видарбха область, край.[15]Они традиционно зарабатывали на жизнь выращиванием фруктов, цветов и овощей.[16][17] В зависимости от того, что культивировала подгруппа, существует множество различных подкаст, например, Phul Mali были флористами, Jire Mali выращивали jire или тмин, а Хальде Мали выращивал Халад (куркума) так далее.[18][19] В ХХ веке Мали были пионерами в использовании орошения для выращивания товарных культур, таких как сахарный тростник, и в создании сахарных заводов, принадлежащих фермерам.[20] Это привело в конце столетия к широкому распространению выращивания сахарного тростника в Западной Махараштре другими общинами, а также к созданию сотен сахарные заводы в Махараштре и других регионах Индии.[21][22]

Социальная активность и политика

Социальный реформатор XIX века, Джиотирао Пхуле принадлежал к касте Мали. Его работа распространилась на многие области, включая искоренение неприкасаемость кастовая система и эмансипация женщин. Он и его жена, Савитрибай Фуле, были пионерами образования для женщин и Далиты в Индии. Пара была одной из первых коренных индийцев, открывших школу для девочек в Индии. Он также основал дом для беременных индуистов. брамин вдовы должны благополучно родить, прежде чем вернуться в свои семьи.[17]В 1873 году Фул вместе со своими последователями сформировал Сатьяшодхак Самадж (Общество искателей истины), чтобы добиться равных прав для людей из низших каст. Другие Мали, такие как Гьяноба Сасане и Нараян Лоханде, были ведущими членами и финансовыми сторонниками Самаджа в первые годы его существования.[23] Лоханде называют отцом тред-юнионизма в Индии.[24]

Известные люди

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Phul или же Школа средства цветок в Маратхи язык.
  2. ^ В операции переписи британского владычества были, однако, ненадежны.

Цитаты

  1. ^ Люди Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, часть вторая, под редакцией А. Хасана и Дж. К. Даса, стр. 929–932 Публикации Манохара
  2. ^ "Список Раджастхана OBC" (PDF).
  3. ^ «Список Махараштры OBC» (PDF).
  4. ^ "Список Гуджарата OBC" (PDF).
  5. ^ "Список OBC штата Уттар-Прадеш".
  6. ^ "Бихарский список OBC".
  7. ^ http://socialjustice.nic.in/UserView/PrintUserView?mid=76750
  8. ^ https://www.academia.edu/34482917/Caste_and_Consciousness_amongst_Malis_in_Post_Mandal_Era_A_Study_of_Burwadi_Village 92 стр.Каста и сознание малийцев в постмандальную эпоху исследование деревни бурвади показывает, что мали считается шудрой в варнской системе Индии. см. страницу 92
  9. ^ https://www.jstor.org/stable/4375602 Джотирао Пхуле принадлежит к касте мали, попавшей в шудра-варна.Vol. 21, No. 17 (26 апреля 1986 г.), pp. 740-742 (3 страницы) Публикуется в статьях Анти кастовое движение в Махараштре
  10. ^ Социология действия и развитие, стр 198, Bindeshwar Pathak, Concept Publishing Company, 1992.
  11. ^ «Во время переписи 1941 года большинство из них зарегистрировались как сайни (сайник кшатрий) малис». стр. 7, Перепись Индии, 1961 г., том 14, выпуск 5, Управление Генерального регистратора, Индия.
  12. ^ Во многих деревнях Майнпури, Фаррукхабад и Этах на северо-востоке Уттар-Прадеша от 30 до 60 процентов семей носят фамилию «Шакья». Все они считают себя Малис (садовники), - поделился этой информацией член Сатьяшодхак Голмез Паришад Гурнам Сингх Шакья.
  13. ^ https://m.hindustantimes.com/india/three-castes-included-in-backward-classes-list/story-qMVIY5slUMBriMYXN23UGM.html Шакья - синоним коэри, все фамилии, используемые малисами в разных штатах.
  14. ^ Гейл Омведт (18 июня 1993 г.). Новое изобретение революции: новые социальные движения и социалистические традиции в Индии. М.Э. Шарп. п.336. ISBN 978-0-7656-3176-3.
  15. ^ Кристоф Жафрелот (редактор); Санджай Кумар (редактор); Раджендра Вора (автор) (4 мая 2012 г.). Восстание плебеев?: Меняющееся лицо законодательных собраний Индии. Рутледж. п. 217. ISBN 978-1-136-51662-7.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  16. ^ Д-р С. Л. ПАТИЛЬ. ЭКСПОРТ ВАЖНЫХ ПЛОДОВЫХ КУЛЬТУР МАХАРАШТРА Том-I. Lulu.com. п. 5. ISBN 978-1-365-92369-2.
  17. ^ а б Розалинд О'Хэнлон (22 августа 2002 г.). Каста, конфликт и идеология: Махатма Джотирао Пхуле и протест низших каст в Западной Индии девятнадцатого века. Издательство Кембриджского университета. п. 105. ISBN 978-0-521-52308-0. Ошибка цитирования: именованная ссылка «O'Hanlon2002» была определена несколько раз с разным содержанием (см. страница помощи).
  18. ^ Говинд Садашив Гурье (1969). Каста и раса в Индии. Популярный Пракашан. п.38. ISBN 978-81-7154-205-5.
  19. ^ Максин Бернтсен (1 января 1988 г.). Опыт индуизма: очерки религии в Махараштре. SUNY Нажмите. п. 343. ISBN 978-0-88706-662-7.
  20. ^ Лалвани, Мала (2008). "Сахарные кооперативы в Махараштре: перспектива политической экономии" (PDF). Журнал исследований развития. 44 (10): 1474–1505. Дои:10.1080/00220380802265108. S2CID 154425894. Архивировано из оригинал (PDF) 17 января 2014 г.
  21. ^ Attwood, D.W., 2010. Как я научился проводить неправильные исследования. Экономический и политический еженедельник, стр. 37-44.[1]
  22. ^ Дональд В. Аттвуд; Д. В. Аттвуд (16 сентября 2019 г.). "Бомбейский Декан: производство трости и гюля". Тростник: политическая экономия сахара в Западной Индии. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-00-030891-4.
  23. ^ Бхадру, Г. (2002). "Вклад Сатьяшодхак Самадж к протестному движению низших каст в XIX веке ". Труды Индийского исторического конгресса. 63: 845–854. JSTOR 44158153.
  24. ^ Пандит, Налини (1997). «Нараян Мегхаджи Лоханде: отец профсоюзного движения в Индии». Экономический и политический еженедельник. 32 (7): 327–329. JSTOR 4405089.
  25. ^ Омведт, Гейл. «Небрахманы и коммунисты в Бомбее». Экономический и политический еженедельник 8, вып. 16 (1973): 749-59. Проверено 1 октября 2020 г. http://www.jstor.org/stable/4362559.