WikiDer > Маттеус Ле Местр

Mattheus Le Maistre
Маттеус Ле Местр
Родившийсяоколо 1505 г.
Рокленж-сюр-Жер, Вассал
Умер1577
Дрезден
Род занятийКомпозитор, хормейстер

Маттеус Ле Местр или же Маттеус Ле Местр (c. 1505–1577) был фламандцем[1] Хормейстер и композитор эпохи Возрождения[2] кто больше всего известен своим временем в Дрезден. Его музыка была превосходной, но никоим образом не прогрессивной, влиятельной в обоих Контрреформация и лютеранские суды.

биография

Ранняя жизнь и занятость

Родился около 1505 г. Рокленж-сюр-Жир,[3] в Принц-епископство Льежа[4] в Низкие страны,[2] и он считал себя «бельгийцем» на протяжении всей своей жизни.[5] Музыкальное образование мало ценилось в его доме,[6] но он учился музыке с раннего детства[7] Ничего не известно о его музыкальных наставниках.[5] Предполагается, что до своего пребывания в Мюнхене он работал в Лейпциге, потому что его имя появляется там в музыкальных каталогах.[7] В 1550 году Ле Местр работал композитором в Bayerische Hofkapelle в Мюнхене, в немалой степени из-за того значения, которое придавали музыке только что вознесшиеся. Альбрехт V, герцог Баварии.[8] Таким образом, он был первым из иностранных музыкантов, работающих в Bayerischer Hofkapelle.[7] Позже в Мюнхене он стал хормейстером придворной капеллы Святого Георгия, где он был преемником Людвиг Зенфль.[9] Здесь он представил Propers для будних дней.[10]

Дрезден

Он покинул Мюнхен в 1554 году, чтобы осенью приступить к исполнению своих обязанностей хормейстера.[6] на Staatskapelle Dresden,[10] успешный Иоганн Вальтер.[4] Этот оркестр состоял минимум из 40 музыкантов.[3] В обязанности входило сочинение и аранжировка музыки для духовных и светских функций, обеспечение музыкального обучения хористов, а также подготовка хора и проведение его выступлений.[6] Его доход на этой должности составил 240 гульден, плюс возмещение расходов, понесенных во время обучения и иного надзора за благополучием певчих.[11] Дополнительные привилегии должности включали одну новую униформу каждый год, а также бесплатную еду во время придворного банкета.[6] Похоже, он сохранил свои связи с районом своего родного города Льежа, поскольку он импортировал оттуда по крайней мере одного певца в год своего размещения в Дрездене.[5] В Дрездене он перешел из католицизма в протестантизм, в результате чего он потерял наследие своего старого дома.[7]

Проблемы со здоровьем, пенсия и смерть

Ле Местр потребовал выхода на пенсию и пенсии в 1565 году из-за проблем со здоровьем.[7] с участием подагра и авария на Торгау церковь.[11] Просьба о выходе на пенсию не была удовлетворена [7] но он был вознагражден пожизненным пособием в качестве компенсации за утраченное наследство, понесенное при его обращении.[3] Возможно, признавая ограниченность возможностей Ле Местра в 1566 году. Антонио Сканделло стал его помощником, и после того, как Ле Местр оставил этот пост в 1567 году, в 1568 году его сменил Сканделло.[2] Помимо регулярных встреч, Ле Местр подрабатывал сочинениями, посвященными властям в Цвикау.[3] Сканделло приступил к своим обязанностям в начале 1568 г.[3] и Ле Местр официально ушли в отставку 24 июня 1568 г.[7] отчасти из-за болезни.[3] Тогда ему была назначена пенсия в 195 флоринов,[12] и хотя официально он вышел в отставку, он сохранил титул капельмейстера и оставался при саксонском дворе до своей смерти.[7] Его последнее подтвержденное действие - это напоминание, которое он написал к своей последней опубликованной работе в январе 1577 года.[3] Это произведение, посвященное его молодым певцам,[3] ему предшествует стихотворение, написанное на латыни, в котором он описывает себя как «старика с белой головой, сила которого угасает».[7] Он умер в Дрездене[4] в январе 1577 г.[11]

Личность

Поскольку о ранней истории Ле Местра известно так мало, было трудно его точно идентифицировать. Он был приравнен к Маттиас Веррекор (также известный как Матиас Герман Фьямменго),[7] но это отождествление оказалось ложным.[3] Положительной идентификацией является его дополнительная идентичность как Матеус Нидлендер.[3] В Дрездене он подписал свое имя Маттео Ле Мейстр.[5]

Семья

У Маттеуса Ле Местра был по крайней мере один сын Валериан, который также был музыкантом.[3]

Стиль

Le Maistre - это стилистическая связь между Senfl и Лассус.[7] Его произведения основаны на ренессансном представлении о музыке как о «арсе».[3] Ле Местр считал, что музыка играет важную роль для человеческого духа, и что как таковая музыка была создана для божественной цели.[13] Отсюда следует, что его труды были охарактеризованы как гуманистические и педагогические.[3] Он был консервативным композитором,[3] и как таковые его произведения не были оценены при жизни композитора, так как считались устаревшими.[3] Даже его песнопения указывали на прошлое в музыкальном плане, а не на развитие новых направлений.[3] Его стиль представляет собой синтез традиционных техник подражания, каноник и Cantus Firmus, и поэтому кажется, что они указывают назад.[7] Тем не менее важность этого композитора подтверждается тем фактом, что он положил начало давней традиции иностранных музыкантов в Bayerischer Hofkappelle, его сочинения находились на службе более 20 лет после его смерти и в дальнейшем служили образцом для подражания в развитии музыкального искусства. будущая инструментальная музыка.[7]

Музыка, хранящаяся в суде Мюнхена, носит чисто католический характер.[6] После своего обращения в протестантизм на него сильно повлияли Вальтер и Георг Рау.[3] Его приверженность новой вере особенно ярко проявляется в массовой постановке «Ich Weiss mir ein fest gebauetz Haus», в которой он определяет песню «O du Lamm Gottes» как cantus firmus, основанную на «Qui tollis».[7] Именно в этой обстановке Ле Местр сделал свой первый значительный вклад в протестантскую мессу.[3]

Композиции Ле Местра превосходят музыку и интеллектуально.[3] На них сильно повлияла музыка Нидерландов после 1500 года,[3] и большинство из них твердо придерживаются стиля cantus-firmus.[3] Он ловко сочетает в себе стили пародии и кантуса фирмы.[7] Многие из его композиций основаны на духовной фразировке Рау, создавая сложные мотеты с виртуозной обработкой кантус-фирмус из простого строфического материала.[7] Его песни в традициях немецкой партии,[3] под влиянием мадригала эпохи Возрождения.[14]

Он был одним из первых композиторов, писавших хоралы с мелодией, определенной в высоких частотах, и писал таким образом еще в 1566 году.[2]

Наследие и влияние

Его считали Герман Финк быть одним из самых выдающихся музыкантов своего времени. Его сочинения использовались более чем через 20 лет после его смерти, и они послужили образцом для подражания в последующих инструментальных произведениях.[7] Ле Местр стал значимым для литургической музыки в период контрреформации. Бавария[10] несмотря на его более позднюю протестантскую карьеру.[4] В настоящее время наиболее значительными его достижениями считаются его немецкие песни, как духовные, так и светские.[3]

Работает

Среди его произведений - мессы и песнопения, написанные на латыни, и песни-партии, как религиозные, так и светские, которые написаны либо на латыни, либо на немецком языке.[2][4] Его дрезденские сочинения не публиковались, они существуют в рукописной форме, причем в единственном экземпляре, за исключением массовой "Praeter rerum serieum", которая является первой известной массовой постановкой этого текста.[7] Более двух десятков этих рукописей сохранились в различных архивах,[7] с наибольшей концентрацией в коллекции Баварская государственная библиотека.[6]

Между 1554 и 1568 годами несколько его сочинений, не включенных в список ниже, были включены в опубликованные компиляции.[7]

Список опубликованных работ

  • "Battaglia Taliana" напечатана в Венеции, 1552 г.[12]
  • "Magnificat octo tonorum" напечатан в Дрездене в 1557 году.[7]
  • "Catechesis numeris musicis inclusa 3v" напечатано в Нюрнберге, 1559 и 1563 гг. Это сеттинг из трех частей Лютерс Малый катехизис не включает баса. Его целью было обучение, и оно демонстрирует преданность Ле Местра новому церковному учению.[7]
  • "Geistliche und weltliche Teusche Geseng" напечатано в Виттенберге, 1566 г.[7]
  • "Liber primus sacrarum cantionem" напечатано в Дрездене.[7] 1570.[15]
  • "Schöne und auserlesene deudsche und lateinische geistliche gesenge auss 2 St." напечатан в 1577 году.[5]

Рекомендации

  1. ^ Веструп стр.450
  2. ^ а б c d е Пратт П. 131
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Сэди стр.538
  4. ^ а б c d е Рандел п. 496
  5. ^ а б c d е Каде стр.4
  6. ^ а б c d е ж Gresch p.vii
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс Blume p. 1548
  8. ^ Crook p. 48
  9. ^ Фишер стр.83
  10. ^ а б c Фишер стр.80
  11. ^ а б c Греш П.viii
  12. ^ а б Каде стр.3
  13. ^ Bossuyt p. 72
  14. ^ Сэди, стр.539
  15. ^ Бернштейн П. 941

Библиография

  • Бернштейн, Джейн А. (1998). Музыкальная печать в Венеции эпохи Возрождения: Scotto Press (1539–1572). Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-510231-4.
  • Блюм, Фридрих; Финчер, Людвиг, ред. (1967). Die Musik in Geschichte und Gegenwart (на немецком). 10 (2-е изд.). Базель: Bärenreiter Kassel. ISBN 3-7618-1120-9.
  • Босуйт, Игнас, изд. (2008). Cui Dono Lepidum Novum Libellum?. Leuven University Press. ISBN 9789058676696.
  • Крук, Дэвид (2014). Имитационные магнификаты Орландо Ди Лассо для контрреформации Мюнхен. Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-6378-5.
  • Фишер, Александр Дж. (2014). Музыка, благочестие и пропаганда: звуковой ландшафт контрреформации Баварии. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-976464-8.
  • Греш, Дональд, изд. (1982). Маттеус Ле Местр: Catechesis Numeris Musicis Inclusa и Schöne und Auserlesene Deudsche und Lateinische Geistliche Gesenge. Мэдисон, Висконсин: A-R Editions, Inc. ISBN 0-89579-160-9.
  • Каде, Отто (1862). Маттеус Ле Местр - Niederländischer Tonsetzer und Churfürstlich Sächsischer Kapellmeister (на немецком). Майнц: Зоне Б. Шотта.
  • Пратт, Уолдо Селден (1907). История музыки. Нью-Йорк: G. Schirmer, Inc.
  • Рэндел, Дон Майкл, изд. (1996). Гарвардский биографический словарь музыки. Издательство Гарвардского университета. п.496. ISBN 978-0-674-37299-3. Маттеус Ле Местри.
  • Сэди, Стэнли; Тиррелл, Джон, ред. (2001). Словарь музыки и музыкантов New Grove. 14 (2-е изд.). Нью-Йорк: Словари Grove, Inc. ISBN 1-56159-239-0.
  • Веструп, Джек Аллан (1968). Новая оксфордская история музыки: эпоха гуманизма, 1540–1630 гг.. Издательство Оксфордского университета.