WikiDer > Мендосинская война
В Мендосинская война был геноцид Юки (в основном Племена юки) с июля 1859 года по 18 января 1860 года белыми поселенцами в Округ Мендосино, Калифорния. Это было вызвано вторжением поселенцев и набегами рабов на родные земли и последующим местью местных жителей, в результате которых погибли сотни местных жителей. В 1859 году банда местных рейнджеров во главе с Уолтером С. Джарбоем, которых называли Рейнджеры реки Угорь, совершила набег на сельскую местность, пытаясь выселить туземцев с территории поселенцев и переселить их на Ферму Культа Нома, район недалеко от Индийская резервация Мендосино. К тому времени, когда «Рейнджеры реки Угорь» были расформированы в 1860 году, Джарбо и его люди убили 283 воина, захватили 292, убили бесчисленное количество женщин и детей и сами понесли потери только 5 человек всего в 23 боях. Счет государству за услуги рейнджеров составил 11 143,43 доллара. Ученые, однако, заявляют, что ущерб, нанесенный этой местности и, в частности, местным жителям, был даже выше, чем сообщалось, особенно с учетом огромного количества рейдовых групп, сформированных за пределами рейнджеров реки Угорь. Разочарованные неадекватностью федеральной защиты, поселенцы сформировали свои собственные рейдовые группы против коренных жителей, присоединившись к Джарбою в его миссии по избавлению Круглой Долины от местного населения. Выживших перевели на Культную ферму Нома, где они испытали трудности, типичные для системы бронирования того времени. После конфликта современники утверждали, что конфликт был скорее кровопролитием, чем войной, а позже историки назвали его геноцидом.
Фон
Круглая долина, расположенная в северо-восточном округе Мендосино в Северной Калифорнии, была домом для различных индейских племен. Самым густонаселенным из этих местных племен были юки, территория которых составляла примерно 1100 квадратных миль.[1] Юки не были политическим народом; скорее, это были несколько автономных групп, которые разделяли и язык, и культуру, причем каждое сообщество имело собственное руководство.[2] В 1853 году в Калифорнии была создана Индийская система резервации, которую возглавил Томас Дж. Хенли (Суперинтендант по делам индейцев), а к 1854 году Раунд-Вэлли была обнаружена белыми поселенцами.[3] Пирс Асбилл, первый белый человек, увидевший эту территорию, подсчитал, что в то время в этом районе проживало около 20 000 коренных жителей. Ученые теперь считают, что это число немного велико, но к 1856 году в Раунд-Вэлли насчитывалось 12 000 коренных американцев.[4] Хотя несколько семей переехали на родную территорию, многие из поселенцев были охотниками, беглецами, бродягами и им подобными. Как правило, это были люди, которые жили за пределами земли, которые приезжали в эту местность за ее ресурсами.[3] В том же году Томас Хенли послал Симмона Пена Штормов, чтобы основать Культовую Ферму Нома.[3] Изначально предназначенная для отдыха туземцев и людей, путешествующих в резервацию Мендосино, Культная ферма Нома превратилась в отдельную резервацию, занимая 5000 акров северной долины Круглой долины. В результате этого раздела 20 000 акров территории осталось более 15 000 акров для белых поселений.[3]
Семена конфликта
Несмотря на количество земли, отведенной для белых поселений, правительству было трудно помешать новоприбывшим селиться по всей долине, в том числе на Культовой ферме Нома и в резервации Мендосино.[5] По мере того как поселенцы переселялись на территорию, обозначенную как исконную, аборигенам стало трудно выжить. Те, кто жил на Культовой ферме Нома, жили в трудностях. В виде кабального рабства туземцы выращивали урожай, но на самом деле получали мало пользы.[6] Туземцы не были защищены, но подвергались жестокому обращению, включая нападения, изнасилования, убийства, кражи их собственности, болезни и голод.[7] Многие белые поселенцы, вторгшиеся на родную территорию, занимались похищениями, воровством женщин и детей коренных народов и подчинением их рабству или сексуальному насилию.[8] Туземцы на Культовой ферме Нома были перегружены работой и даже могли быть убиты, если их работа не соответствовала стандартам резервации.[9] Белые поселенцы продолжали эксплуатировать родные земли, многие семьи строили заборы на тысячах акров каждая.[10] Они сняли заборы с Культовой фермы Нома и позволили своим стадам пастись на родных землях, некоторые из которых уже были заполнены посевами.[11] Калифорнийская система бронирования, подверженная коррупции, мошенничеству и неправомерному использованию федеральных средств, не предоставляла возможности для правовой защиты.[12] По мере того, как все больше поселенцев вторгалось на родные земли и ресурсы, местные источники пищи иссякали в резервациях и вокруг них.
Эскалация
Поскольку методы разведения в то время были не очень развиты (колючая проволока еще не была изобретена), у поселенцев были проблемы с содержанием скота на своей земле. Многие пытались приучить своих животных оставаться в определенном месте, но это не всегда было эффективным. Домашний скот часто кочевал, и местная местность усугубляла положение. Территория была новой, незнакомой и изобиловала опасными скалами и хищниками, и многие животные и лошади ушли и умерли естественной смертью.[13] Тем не менее, поселенцы обвиняли местных жителей в пропавших без вести животных, полагая, что они стали жертвами «индейских нападений», проводя публичные собрания для разжигания враждебности по отношению к туземцам.[11] В ответ они продолжили наступление на родные земли и ресурсы. В отсутствие полиции резервация была бессильна остановить кражу местного имущества или похищения местных жителей.[7] Местные жители, такие как Драйден Лакок, даже заявляли, что поселенцы, включая его самого, участвовали в небольших набегах, убивавших «50-60 индейцев за поездку».[6] Наконец, находясь на грани голода и оставшись почти без выбора, туземцы начали принимать ответные меры. В 1857 году Юки застрелил человека по имени Уильям Мантл при попытке пересечь реку Угорь, а в 1858 году белый человек по имени Джон МакДэниел был убит.[6] Оба были известны преступлениями, совершенными против коренных американцев, и в сообщениях армии США утверждается, что в обоих случаях местные жители были спровоцированы.[14]
Государственное и федеральное участие
Поскольку напряженность нарастала и местные жители начали мстить за преступления, совершенные против них, поселенцы обратились к армии США с просьбой о помощи. В 1859 году 6-я пехота США под командованием майора Эдварда Джонсона была вызвана в Раунд-Вэлли.[6] Майор Джонсон послал лейтенанта Эдварда Диллона вперед с 17 мужчинами для разведки местности и оценки ситуации. Лейтенант Диллон сообщил в ответ, что поселенцы исказили ситуацию. Вместо того, чтобы поселенцы становились жертвами туземцев, поселенцы фактически уже убили сотни туземцев, чьи враждебные действия были предприняты из мести или в попытке выжить. По его словам, проблема дошла до Супта. Хенли, который участвовал в организации многих из этих рейдов.[15] Фактически, Supt. Хенли был в союзе с Судья Серранус К. Гастингс (бывший судья Верховного суда Айовы), который помог ему разработать планы по выселению туземцев с местной территории. В рамках своего плана они организовывали рейды и проводили публичные собрания в стиле ратуши, на которых поселенцы выражали свое недовольство, что привело к усилению расовых предрассудков и ненависти к местным жителям.[16] Судья Гастингс также занимался недвижимостью и торговлей скотом, и в одном случае туземцы украли жеребца судьи Гастингса за 2000 долларов в отместку за избиения, нанесенные им управляющим ранчо судьи Гастингса Х.Л. Холлом.[17] Холл участвовал во многих жестоких нападениях на местных жителей. Он пожаловался лейтенанту Диллону, что туземцы воруют белые припасы. Диллон убеждал Холла позволить ему разобраться с ситуацией, но Холл проигнорировал команду и взял своих людей в набег. К 23 марта 1859 года Холл и его люди убили около 240 местных жителей.[15] Диллон сообщил, что Холл не делал различия между виновными туземцами и невиновными, и что его убийства даже женщин и детей были неспровоцированными.[18] Фактически, позже, когда Холл попросил солдат в его собственность, чтобы защитить его домашний скот, солдаты отказались сделать что-либо, чтобы помочь ему, так как им было приказано защищать натиск туземцев, и они не верили, что происходящее напоминало туземца. атака.[19] Туземцы стояли перед выбором: либо умереть от голода в резервациях, которые не давали им еды, либо отправиться в горные районы округа Мендосино и рискнуть быть убитым местными поселенцами.
Уолтер С. Джарбо и война в Мендосино
Когда конфликт достиг точки кипения, судья Гастингс принял исполнительное решение уволить Холла и переселить всех оставшихся туземцев в резервацию Мендосино, скорее для спасения своей собственности, чем для защиты туземцев.[20] В июне 1859 года «Граждане Культовой Долины Нома», группа из 39 поселенцев из Раунд-Вэлли, подали прошение губернатору Калифорнии: Губернатор Джон Б. Веллер, за помощь в защите поселенцев от нападений туземцев.[21] Эта петиция, продвигаемая и продвигаемая Хенли и судьей Гастингсом, была одним из более чем дюжины писем и петиций, которые белые поселенцы Раунд-Вэлли направили губернатору с просьбой о государственном финансировании добровольцев, которые стремились защитить собственность белых.[22] В этих петициях поселенцы заявили о своем намерении выселить туземцев из Мендосино посредством «войны на истребление».[23] Веллер обратился в армию за советом по петиции, желая узнать, правдивы ли утверждения поселенцев, поскольку в петициях утверждается, что был нанесен материальный ущерб на сумму более 40 000 долларов и более 70 белых были убиты туземцами. В петициях также содержалась просьба о назначении Уолтера С. Джарбо, жителя округа Мендосино, капитаном этой группы.[24] В 1858 году Джарбо был лидером рейда в резервации Мендосино, в результате которого было убито более 60 местных жителей.[15] Противодействуя утверждениям петиционеров, майор Джонсон и лейтенант Диллон опубликовали отчеты, в которых говорится о другом, утверждая, что только 2 белых и около 600 местных жителей были убиты в прошлом году.[15]
Тем временем Гастингс устал ждать и все равно создал новую компанию без федерального финансирования с Джарбоем в качестве капитана. Компанию часто называли «Рейнджеры реки Угорь», и Гастингс и Хенли обещали предоставить финансирование (позже они отказались от этого обещания, вынудив государство заплатить за Джарбо и его людей).[25] С июля 1859 года по январь 1860 года Джарбой и его люди разоряли родные земли и вырезали многих местных жителей. Заявляя, что местные жители виновны в краже и насилии, Джарбо и его люди участвовали в «геноциде этнической чистки».[26] Пытаясь оправдать свои действия, Джарбой и его люди использовали туши из разграбленных деревень, чтобы дать показания о воровстве местных жителей. Это был подход «сначала стрелять, а потом задавать вопросы», который дал Джарбою и его людям полномочия «судьи, присяжных и палача».[27] С июля по середину августа Джарбо и его люди уже убили 50 мужчин, женщин и детей, что побудило майора Джонсона написать губернатору Веллеру. Губернатор несколько раз писал Джарбою, санкционируя набеги, но прося Джарбоя исключить женщин, детей и невинных местных жителей. Джарбой в основном игнорировал эти письма.[28] В течение октября Джарбой и его люди продолжали буйствовать по сельской местности, убивая и захватывая местных жителей. Захваченные ими туземцы были отправлены в резервацию Мендосино и на культовую ферму Нома.[29]
Туземцам пришлось столкнуться с серьезными проблемами. Против них работали голод, неравное оружие, повторяющиеся и внезапные нападения, их уязвимое положение в резервациях и их неспособность говорить от своего имени. Силы Джарбоя также оттолкнули некоторых белых поселенцев, забив их скот, если они отказались дать им еду или необходимые припасы.[25] Однако большая часть ущерба была нанесена туземцам и была особенно смертельной с учетом времени. С приближением зимы туземцы месяцами готовили и собирали урожай. Теперь, в результате набегов, мужчины, которые занимались земледелием и охотой, и женщины, которые собирали и готовили пищу, были убиты, а местные запасы зимних припасов были разграблены и потеряны.[30] Тем временем Джарбой и его люди продолжали совершать набеги и убивать всю зиму с целью полностью удалить туземцев из Раунд-Вэлли.[31] Некоторые поселенцы также решили помочь в этом деле, поскольку владельцы ранчо возглавляли атаки и совершали набеги собственными силами. За один 22-дневный период 40 владельцев ранчо убили не менее 150 местных жителей.[29] Наконец, 3 января 1860 года губернатор Веллер распустил группу Джарбо.[32] Общественность быстро воспротивилась этому решению и обратилась к губернатору Веллеру с ходатайством о восстановлении в должности рейнджеров реки Угорь, но протест не увенчался успехом.[33]
Последствия и общественный прием
18 февраля 1860 года Джарбо резюмировал свой рекорд, заявив, что в 23 боях он и его люди убили 283 воина, взяли в плен 292 пленных, но сами понесли только 5 потерь. Счет государству за пять месяцев службы составил 11 143,43 доллара.[34] Однако теперь ученые считают, что количество жертв среди коренных жителей было сильно занижено, как и цена, которую заплатило государство. Историк Фрэнк Баумгарднер утверждает, что общее количество убитых Джарбоем, безусловно, превысило 400 человек.[35] Новая Калифорния Губернатор Джон Дж. Дауни теперь унаследовал огромные долги, понесенные Джарбоем и набегами поселенцев, долги, которые государство не могло позволить себе выплатить.[35] Ущерб, нанесенный Юки и другим племенным культурам, был неисчислим.
Общественное восприятие конфликта было неоднозначным. Недавно созданный Совместный специальный комитет по войне с индейцами в Мендосино (также называемый Специальным комитетом по делам индейцев) заслушал показания местных поселенцев. Свидетельства были противоречивыми, рассказы в каждом рассказе различались, но некоторые вещи оставались неизменными. Джарбо утверждал, что его действия были спровоцированы ссылкой на количество убитых белых, но отчеты Диллона противоречили этим утверждениям. Диллон написал своему начальству, что белые поселенцы виноваты во всем конфликте и что местные жители финансировали бойню.[36] Многие поселенцы утверждали, что туземцы начали проблемы с кражи скота, в то время как другие свидетельствовали, что туземцам разрешалось есть скот и лошадей, которые заблудились и умерли естественной смертью.[34] Тем не менее, возникло общее мнение о том, что поселенцы хотели, чтобы аборигены покинули их землю, и использовали любые средства, необходимые для их вытеснения, включая обвинение аборигенов в краже скота. Расследование пришло к выводу, что на самом деле в округе Мендосино не было войны, поскольку резня местных жителей, которые не оказали сопротивления и не предприняли контратак, не могла считаться войной. Скорее, конфликт правильнее было назвать резней, а позже историки стали называть его геноцидом. Комитет также рекомендовал некоторые законы, которые помогут защитить калифорнийских индейцев в будущем, но ни один из них так и не был принят.[34]
С момента поселения людей в округе Мендосино до окончания «войны» (1856-1860) население индейцев сократилось на 80%.[37] Остальные были отправлены в резервацию Мендосино и на культовую ферму Нома.[37] В конце 1880-х годов напряженность, оставшаяся неразрешенной в результате этого конфликта, привела к Война в круглой долине когда, вопреки федеральным властям, поселенцы снова начали захватывать территории резервации, игнорируя федеральную политику и заселяя земли юки.[38]
Примечания
- ^ Баумгарднер, п. 16.
- ^ Линдси, п. 180.
- ^ а б c d Секрет (1988), п. 16.
- ^ Баумгарднер, п. 36.
- ^ Баумгарднер, п. 49.
- ^ а б c d Секрет (1988), п. 17.
- ^ а б Баумгарднер, п. 61.
- ^ Линдси, стр. 191-192.
- ^ Баумгарднер, п. 32.
- ^ Баумгарднер, п. 29.
- ^ а б Баумгарднер, п. 57.
- ^ Баумгарднер, п. 63.
- ^ БаумгарднерС. 58–59.
- ^ ЛиндсиС. 192.
- ^ а б c d Секрет (1988), п. 18.
- ^ Баумгарднер, п. 71.
- ^ БаумгарднерС. 90–92.
- ^ Линдси, п. 194.
- ^ Линдси, п. 196.
- ^ Баумгарднер, п. 93.
- ^ Баумгарднер, п. 94.
- ^ Линдси, стр.195–196.
- ^ Линдси, п. 198.
- ^ БаумгарднерС. 95-96.
- ^ а б Линдси, п. 201.
- ^ БаумгарднерС. 99-101.
- ^ Линдси, п. 205.
- ^ Баумгарднер, п. 101.
- ^ а б Секрет (1988), п. 20.
- ^ Линдси, п. 204.
- ^ Баумгарднер, п. 102.
- ^ Линдси, п. 207.
- ^ Линдси, п. 208.
- ^ а б c Секрет (1988), п. 21.
- ^ а б , п. 179.
- ^ Линдси, п. 209.
- ^ а б Секрет (1988), п. 22.
- ^ Адамс и ШнайдерС. 557–596.
Библиография
- Адамс, Кевин и Шнайдер, Хал (1 ноября 2011 г.). "'Вашингтон далеко отсюда »:« Война в круглой долине »и пределы федеральной власти в резервации индейцев Калифорнии». Тихоокеанский исторический обзор. 80 (4): 557–596. Дои:10.1525 / фраза 2011.80.4.557. JSTOR 10.1525 / фраза 2011.80.4.557.
- Баумгарднер, Франк Х., III (2006). Убийство за землю в ранней Калифорнии: кровь индейцев в Раунд-Вэлли: создание культовой индейской фермы Нома. Нью-Йорк: паб Algora. ISBN 9780875863641.
ISBN 0-87586-365-5.
- Бигелоу, Эд; Мэдли, Бенджамин и Джонстон-Доддс, Кимберли. "Калифорния и индейские войны: Мендосинская война 1859-1860 годов". Военный музей штата Калифорния. Военный департамент штата Калифорния. Получено 8 февраля 2013.
- Джонстон-Доддс, Кимберли (сентябрь 2002 г.). "1860: Отчеты большинства и меньшинства Законодательного собрания о войне в Мендосино" (PDF). Законы и правила ранней Калифорнии в отношении индейцев Калифорнии. Калифорнийское исследовательское бюро, Государственная библиотека Калифорнии. ISBN 1587031639. Архивировано из оригинал (PDF) 28 декабря 2017 г.. Получено 8 февраля 2013.
- Линдси, Брендан C (2012). Государство убийств: геноцид коренных американцев Калифорнии, 1846-1873 гг.. Линкольн: Университет Небраски Press. ISBN 9780803240216.
ВОЙНА ДЖАРБО Секретарь, Уильям Б.
- Санторо, Николас Дж. (2009). Атлас индейских племен Северной Америки и столкновения культур. Нью-Йорк: iUniverse, Inc., стр. 125, 299. ISBN 9781440107955.
- Secrest, Уильям Б. (1988). «Война Джарбоя». Калифорнийцы. 6 (6): 16–22.
- — — (2003). Когда умер Великий Дух: истребление индейцев Калифорнии, 1850–1860 гг. (2-е изд.). Сэнгер, Калифорния: Word Dancer Press. ISBN 9781884995408.
ВОЙНА ДЖАРБО Секретарь, Уильям Б.