WikiDer > Meyrueis

Meyrueis
Meyrueis
Коммуна
Башня с часами и мост через Бетюзон в Мейрюэ
Башня с часами и мост через Бетюзон в Мейрюэ
Герб Meyrueis
Герб
Расположение Meyrueis
Мейрюэ находится в Франции.
Meyrueis
Meyrueis
Meyrueis находится в Окситании.
Meyrueis
Meyrueis
Координаты: 44 ° 10′46 ″ с.ш. 3 ° 25′49 ″ в.д. / 44,1794 ° с. Ш. 3,4303 ° в. / 44.1794; 3.4303Координаты: 44 ° 10′46 ″ с.ш. 3 ° 25′49 ″ в.д. / 44,1794 ° с. Ш. 3,4303 ° в. / 44.1794; 3.4303
СтранаФранция
Область, крайОкситания
отделениеЛозер
ArrondissementФлорак
КантонФлорак
МежобщинностьGorges Causses Cévennes
Правительство
• Мэр (2020–2026) Рене Жанжан
Площадь
1
104.68 км2 (40,42 кв. Миль)
численность населения
 (2017-01-01)[1]
831
• Плотность7.9 / км2 (21 / кв. Милю)
Часовой поясUTC + 01: 00 (CET)
• Лето (Летнее время)UTC + 02: 00 (CEST)
INSEE/Почтовый индекс
48096 /48150
Высота611–1,562 м (2,005–5,125 футов)
(в среднем 706 м или 2316 футов)
1 Данные французской земельной книги, исключающие озера, пруды, ледники> 1 км2 (0,386 кв. Миль или 247 акров) и устья рек.

Meyrueis это коммуна в Лозер отделение на юге Франция.

География

В Jonte в Meyrueis

Город Meyrueis расположен между предгорьями Mont Aigoual на юг, а Causse Méjean на север. Таким образом, город отмечает границу между географическими районами Grands Causses, Causse Noir и Causse Méjean, и Севенны Горы. Здесь встречаются три реки: Jonte, то Бетюзон и БрезКоммунальная территория простирается на 10 468 га, ограничена прямоугольником длиной 25 км и шириной 10 км, средней высотой 706 метров и высотой 1562 метра.

Соседние города Сен-Пьер-де-Трипье и Hures-la-Parade на север, Gatuzières на восток, Saint-Sauveur-Camprieu и Lanuéjols На юг. Наконец, на юго-запад мы находим коммуну Вейро в Аверон департамент.

История

От доисторических времен до галло-римского периода

Самые ранние свидетельства постоянного поселения в долине Мейрюэ датируются концом предыстории. Регион разделен между различными кельтскими племенами: Габалы на Косе Межан, Рутены рядом с Розье и Кос Нуар, Волки Арекомикс между Мейрюэ, горой Эгуаль и Немаусом (Ним). Сама агломерация Мейрюэ появляется в начале христианской области на террасе, доминирующей в месте слияния рек Жонт, Брез и Бетюзон. Раскопки, проведенные в 1980-х годах в районе Клаузе, выявили группу домов, расположенных вокруг общественного памятника (храма или гражданской базилики?). Это галло-римское поселение датируется I веком. Другие пережитки того же периода также отмечают этот регион. Затем долины Мейрюэ образуют северо-западную границу civitas (административная территория и епархия) Ним.[2]

Рождение баронства

После падения Римской империи регион Мейрюэ был включен в состав вестготского королевства. В 8 веке во время Арабское вторжение в Испанию, королевство исчезает. Его галльская часть, Септимания, когда доминировали «Сарразины», объединяет Каролингскую Империю. В 10 веке могущественная семья Андузе, потомка последних вестготов графов Нима, правит всем регионом. Затем Мейрюэ отмечает границы между штатами Лангедок, к которым он принадлежит, с соседними округами Жеводан и Руэрг. Ле Роше (Скала) с видом на город высотой пятьдесят метров представляет собой крепость каролингского происхождения, принадлежащую баронам Мейрюэ, самой молодой ветви семьи Андузе. Мейрюэ также является резиденцией местной вигерии, представляющей виконта Нима на территории, простирающейся от Кос-Межана до верхней долины реки Эро. После различных браков и наследования баронство и замок затем последовательно принадлежали семье Рокфёй-Андузов (1129 г.), графам Родез (1230 г.), Арманьяку (1298 г.), герцогу Алансонскому, прежде чем в 1321 г. они попали в семью Альбрет. .

Средневековый рыночный город

Расположенный между Косом и Севеннами, город становится важным центром торговли и отгонного животноводства между Овернь и Нижний Лангедок в 10 веке. Три ежегодные ярмарки, в том числе ярмарка "Сен-Мишель", которая длится десять дней в конце сентября, и его еженедельный рынок с 1033 года, привлекают продавцов и покупателей из трех провинций. Эти толпы оправдывают существование множества хостелов, гостиниц и пабов (в том числе Maison Portalier) и наличие крошечного еврейского квартала (Judarié). Торговля охватывает зерновые, шерсть, крупный рогатый скот, лошадей и мулов, используемых при транспортировке товаров. Важная ярмарка «Сен-Мишель» также знаменует собой срок выплаты местных кредитов, найма пастухов и других рабочих, а также заключения сельскохозяйственных контрактов.[3]

Религиозное присутствие в средние века.

Камин Ферра - это дорога, соединяющая Жеводан и Кос Межан со знаменитым аббатством Желлон в Сен-Гильем-дю-Дезер в Лангедоке. Он входит в город через южные ворота (Pied de Ville) после моста через Jonte (le Pont Vieux) и пересекает город. Могила Святого Гильема и предполагаемые реликвии «Святого Креста» привлекают толпы. На этом пути в начале 11 века бароны Мейрюс возвели небольшой монастырь в римском стиле, посвященный святому Петру (ок. 1034?).[4] В 1042 году монахи бенедиктинского аббатства Геллон получают монастырь в дар от Бермона де Сов и его брата Альмерада д'Андуз.[5] В 1058 году настала очередь могущественного монастыря Святого Виктора Марсельского, чтобы обосноваться в долине с приобретением Сен-Мартен-де-Эйр (1 км к востоку от города). В 12 веке в больнице Ордена Святого Иоанна Иерусалимского (ныне Мальтийские рыцари) были обнаружены больница и церковь, посвященная святому Иоанну. Владельцы больших имений на Косе Нуар, они также создают в городе мельницу и дом для командира.

Независимый муниципалитет (13-15 века)

Porte Méjane

В 1229 году граждане Мейруэса получают хартию, дающую городу широкую автономию: майор (sendic-majer), которому помогает совет из 13 членов, управляет городом. Таунхаус (Maison Commune, позже Maison des Consuls) расположен недалеко от крошечной площади, рядом с городской печью, где граждане могли готовить свой хлеб за счет муниципального налога. Вокруг города возводятся валы. Они пронизаны тремя воротами (Пьед-де-Виль, Межан, Кап-де-Виль). На одной из башен изображены городские часы 14 века. В дополнение к своему торговому призванию Мейрюэс становится центром обработки шерсти. Многие плотники, ткачи и прядильщики обрабатывают овечью шерсть от овечьей шерсти и производят популярную прочную ткань.

С середины 15 века муниципалитет возглавляют два консула.[6] Несмотря на смятения позднего средневековья (крестовый поход против катаров, Столетняя война, эпидемии и голод, ...) Мейруейс продолжает расти.

Шляпные фабрики и протестантская Реформация (16 век)

В XVI веке у мейрюйских ремесленников появляется новая профессия: шляпники. Они производят головные уборы из шкуры, сделанной из смеси тонкой шерсти с шелковой нитью (благородные отходы прядения коконов). К середине века город был приобретен протестантской Реформацией. В 1559 году консулы постановили принять кальвинистскую религию. Конфликты и религиозные потрясения длятся два столетия. С началом беспорядков католические религиозные общины распускаются, а церкви сносятся (монастырь Сен-Пьер). Католическое богослужение прерывается с 1560 по 1620 год. Население, которое в то время превышает 2000 жителей, является протестантом. Построен храм на Мейнстрит (до 1580 г.): большое квадратное здание, окруженное двухэтажными трибунами, вмещает почти тысячу верующих. Также укреплены средневековые городские стены (башня с часами перестроена в 1568 году). Офис viguier (губернатор замка и судья) теперь принадлежит семье Паж де Пуркарес (также владеющей баронством Рокедоль). Франсуа Эрай Пажес де Пуркарес по прозвищу «Капитан Пуркарес» проявил себя как лидер протестантских войск во время местных сражений. То же самое происходит с Galtier, действующим из монастыря Эйрса, который стал настоящим замком.

Католическое завоевание (17 век)

В 1607 году Генрих IV, унаследовавший замок Мейрюэ от своей матери Жанны д'Альбре, объединяет свои владения с Королевским владением.[7] Несколькими годами позже Жан Гели из Костелонга, лейтенант Королевского вигуэра, отвечает всем официальным титулам и актам баронства Мейруе и записывает их в реестр: Таламус (1620). После восстания протестантских городов западной и южной Франции против молодого короля Людовика XIII, замок знает его последнее место в мае 1628 года. Герцог Анри де Рохан, военачальник повстанцев, осадил несколько тысяч человек перед Ле Роше. . Последний, удерживаемый лояльным королю гарнизоном, действительно угрожает повстанцам в городе. После трех недель осады 130 солдат королевского капитана Региса сдались, оставив замок в руках герцога. Но этот успех был недолгим: герцог потерпел поражение в 1629 году. Мир Алеся объявляет амнистию повстанцам, но приказывает разрушить их укрепления. Снос замка и двух главных ворот города произошел в 1632 году. Лишь в середине 17 века католическая религия была восстановлена ​​навсегда. Примерно в 1655 году Антим Денис Кохон, епископ Нима, ответственный за приход Мейрюэс, поручает общине иезуитов восстановление католического богослужения.[8] Три священника несут ответственность за возвращение в католическую веру граждан-протестантов, составляющих 90% населения. Большая церковь Св. Петра с прилегающим к ней монастырем освящена в 1663 году. Иезуиты также создают колледж в бывшем монастыре. Они принимают лучших сыновей протестантских семей, помещенных туда властями для отречения. Отмена Нантского эдикта 1685 года, материализованная на местном уровне возведением креста "de la Contre-Réforme", означает разрушение первой протестантской церкви, построенной около 1580 года. В 1694 году для лучшего управления новообращенными гугенотами из Севенны, Людовик XIV создал епархию Алес.[9] Мейрюэс стал резиденцией одного из протоиереев новой епархии.

Meyrueis в 18 веке

На протяжении 18 века протестантская община Мейрюэ продолжала оказывать определенное сопротивление королевским гонениям. С 1685 по 1791 год роты драгунов (солдат) дислоцировались в Мейрюэсе. Они проводят свои маневры и упражнения на Марсовом поле (Le Pré Nouveau) и размещаются в местных семьях. Дом Жоли де Морей напоминает историю этой выдающейся протестантской семьи после того, как капитан драгунов женился на домашней девушке Джудит Валлат Лиссиде. Он должен был обратить их в католицизм. Плененный упорным сопротивлением своей жены и семьи жены, он сам принял протестантскую религию: затем его приговаривают к галерам и высылают в Женеву. Война Камисард также затронула регион между 1702 и 1705 годами. Братство «Белых кающихся» объединяет некоторых обращенных выдающихся граждан. Экономическое процветание города, однако, продолжается благодаря шляпникам, число которых растет, и торговле, в том числе тягловым скотом, очень активной в 1780 году. Другие дома знати, купцов или землевладельцев отмечают окраины Мейрюэ: Maison Maurin (или Grande Maison) в конце 17 века, Кавалер Хаус, Дом Томасси, де Брагуз де Сен-Совер. В 1760 году приход насчитывал всего 400 верующих католиков при населении почти 4000 душ (со всеми окрестными деревнями). К концу века религиозная обстановка немного успокаивается: в 1783 году построен протестантский пастор.

Революция и религиозное умиротворение (1789-1880)

Французская революция передала город Мейрюэ, а также временный муниципалитет Мейрюэ-Кампань (1793-1819) во вновь созданный департамент Лозер (соответствующий бывшей провинции Жеводан), разорвав многосветские связи с провинцией Лангедок. .

Город также становится главным городом округа с 1790 по 1795 год. Приход затем зависит от епископа Менде (Конкордат 1803 года). В 1791 году приходской священник с 1784 года Мишель Папель отказывается принять конституционную присягу. Он покидает свой пост в июле 1792 года, чтобы встать на путь ссылки. Прибыв в Эг-Морт, он возвращается из-за отсутствия денег или желания вернуться к своей пастве, и возвращается, чтобы спрятаться с другими изгнанниками в пещере Ущелья дю Тарн («пещера преступников» в Ла Мален). Осужденный, его приводят к Менде, осуждают и казнят на месте 1 ноября 1794 года.[10] В том же году Мейрюэ становится свидетелем казни отца Жеро Арналя, непреклонного священника Сен-Пьер-де-Трипье, также одного из создателей парохода во Франции (1781 г.), изобретателя паровой мельницы (Ним, 1783 г.).

Флорит Франсис де ла Тур становится преемником Папеля. В надежде стать епископом приносит присягу. Затем он отрекается от престола 30 ноября 1793 года, чтобы жениться. Антуан Сильвестр Брагуз де Сен-Совер, родившийся в недавно обращенной семье, во время революционных событий укрывается в своем родном городе, а затем становится временным приходским священником (1794 г.). Названный протоиереем собора Менде в 1803 году, он позже стал епископом при поддержке Наполеона. Жан Вернон, который в период террора занимал странствующее и подпольное служение под видом меховщика, становится его преемником в приходе Мейрю (1803–1805).[11]

Свобода вероисповедания побуждает протестантов города снова построить храм в 1797 году. Плохо построенный, он почти разрушается, закрыт в 1829 году, а затем снесен в 1836 году. Его заменяет нынешний восьмиугольный храм, построенный с 1837 по 1842 год. Мейрюэс также является местом рождения католического теолога Генри Марета (1805 г.). Профессор богословия в Сорбонне (1841 г.) и епископ, несмотря на сопротивление Ватикана (1860 г.), он является одним из лидеров прогрессивного движения, которое заставит католическую церковь принять некоторую модернизацию и республику. На протяжении девятнадцатого века, благодаря демографическим механизмам и притоку рабочих из Коса в шляпную промышленность, католическое сообщество растет и становится большинством. В 1857 году церковь Святого Петра расширена. Последние остатки замка были разрушены в 1875 году и заменены часовней Нотр-Дам-дю-Роше.

Хозяйственная жизнь XIX века

В 19 веке промышленность достигла пика: семнадцать шляпных мастерских, четыре прядения шерсти и шелка, несколько кожевенных заводов (Quai du Pont-Vieux), фабрики, активная торговля и множество мелких ремесел. Шляпники продают свою продукцию по всему Лангедоку и Провансу (ковбои Камарга любят этот тип шляп, а великий провансальский поэт Фредерик Мистраль всегда носил их). Семья Томасси, сделавшая свое состояние на торговле шерстью и шелком и эксплуатации своих крупных сельскохозяйственных угодий (Косс, Монпелье), является одной из самых богатых и влиятельных в стране. То же самое и с бароном Рокедолсом, владеющим лесом. Торговля процветает: ярмарки и рынки продолжают собирать толпы. В 19 веке в Мейрюэ было 25 хостелов и кафе. Крытый рынок был перестроен в 1897 году и содержит официальные весы и меры, гарантирующие точность транзакций.

Возрождение туризма после 1880 года

Однако после 1880 года географическая изоляция, усугубленная отсутствием современных транспортных средств (автомобильных и железных дорог) и началом массового бегства в большие города, поставила под угрозу этот динамизм. Даже шляпники сталкиваются с различными проблемами: нехваткой шерсти (молочные овцы, в связи с ростом промышленности, рокфор вытесняет шерстяные овцы), мода на кепки вместо шляп. Работа модистки прекратилась в 1921 году. В 1932 году с закрытием прядильной фабрики в Эйресе текстильной промышленности в долине Мейрюэ пришел конец. Но в то же время (1880 г.) зародился новый вид деятельности: туризм. Под руководством Эдварда Альфреда Мартеля, исследователя региона и основателя современной спелеологии и Club Cevenol, в 1893 году создается «Syndicat d'Initiatives», предшественник сегодняшнего туристического офиса. Развиваются отели и способы общения. Строительство дороги в Мийо вдоль ущелья де ла Жонт, начатое в 1840 году, окончательно завершено в 1875 году. Пон-Вье становится главным входом в город. В автомобильной мастерской Grand Garage Malafosse в течение двух зим идет подготовка к желтому круизу Citroën (1927). Испытания проводятся на Косах, которые во многом похожи на страны Центральной Азии, через которые прошла экспедиция.

ХХ и ХХI века

Войны 20-го века оставили в Мейрюэ некоторые воспоминания: мемориал скульптора Огюста Вердье (Мийо), построенный совместно с Гатузьером (1920), расположенный на площади Жан-Секье, названной в честь сопротивляющегося, погибшего в депортации; мемориальная доска на доме Клода Нога, члена маки Бир Хакейм, который попал под немецкие пули. Следует также отметить героизм пастора Роберта Франка, который с помощью прихожан скрывал многих запрещенных.

Сегодня туризм - главный ресурс города. Meyrueis - первая станция в департаменте Лозер по вместимости. После резкого сокращения численности населения 2000-е годы переживают относительную стабилизацию. Несколько мастерских, компаний, медицинских сестер (3-й возраст, инвалиды) и два колледжа (государственные и частные школы) предоставляют множество рабочих мест, которые позволяют Мейруэсу спокойно смотреть в будущее.

Типонимы

Наиболее вероятная этимология для Meyrueis, безусловно, исходит из положения города в месте слияния нескольких рек: Jonte, Béthuzon и Brèze. На окситанском языке Meyrueis происходит от слов mesclar (микст) и rius (ручьи) или от латинского языка: Midiis riviis для «посреди ручьев». В других версиях, но реже, упоминается природа почвы (Марогиум «болотистая местность») или бывшего владельца галло-римского поместья (Маурус).

Геральдика

Meyrueis

Впервые упомянутый в 1402 году, герб Мейрюэ подтвержден сертификатом подлинности, подписанным Шарлем д'Озье, генеральным хранителем Гербового замка Франции в сентябре 1697 года.

Сайты и памятники

Старый замок Мейрюэс

Средневековый замок Каролингов Мейрюэс располагался на возвышающейся 70-метровой скале города. Сиденье viguerieЗамок, простиравшийся от Кос-Межан до верхней долины реки Эро, еще в 10 веке принадлежал баронам Мейрюэ, самой молодой ветви семьи Андуз. В то время владение принадлежало ветви семьи Рокфей, пока в 1230 году оно не перешло по наследству графам Родез, а в 1283 году - графам Арманьяка, затем герцогу Алансонскому, а в 1321 году перешло к семье Альбрет. Жанна д'Альбре, королева Наварры, завещала замок своему сыну Анри де Бурбону, который стал Генрихом IV, объединяет свои владения с владениями французской короны (1607 г.). Замок неоднократно подвергался нападениям во время Столетней войны. "роутеры" (наемники) бродят по местности. Мейрюэс, в то время протестантский город Лангедок, постоянно конфликтовал с молодым королем Людовиком XIII. В 1628 году замок обрел свою последнюю резиденцию. Герцог Анри де Рохан, военачальник повстанцев, осадил замок с несколькими тысячами человек в мае 1628 года. Замок удерживал верный королю гарнизон, который угрожал городу в восстание. После трех недель осады 130 солдат королевского капитана Региса капитулировали, оставив замок в руках герцога. Но успех этот был недолгим. В 1629 году Рохан потерпел поражение, и король заключил мир через «Грейс д'Алес». Этот указ, изданный в 1630 году, простил восставших, но приказал разрушить их укрепления. Снос замка и двух главных ворот города произошел в 1632 году.

Часовня Богоматери в Скале

Последние крупные остатки замка были разрушены в 1875 году во время строительства Часовни Богоматери на Скале, которая сейчас занимает место форта. Эта часовня является объектом двух ежегодных паломничеств, в последнее воскресенье мая и 15 августа.

Скала с моста через Йонте

Остатки укреплений и Часовая башня

Мейрюс сохранил остатки своих укреплений. Два городских ворот пережили разрушение в 1632 году. Ворота Межан (в центре) и портал Приейру (монастырь) всегда обеспечивают доступ к средневековому району, называемому «Ла-Вилль», и содержат остатки еврейского квартала (Иудария) первого Протестантская церковь (16 век) и Дом консулов ​​на небольшой площади под названием «Планета». Башня с часами, перестроенная в 1568 году на средневековом фундаменте, образует угол укреплений над слиянием рек Йонте и Бетюзон. На башне, отреставрированной после пожара 1897 года, стоят городские часы 14 века. Колокольня из железа наверху содержит колокол хороших пропорций, датированный 1634 годом. Половину ее купил муниципалитет, а другую - протестантская церковь. Он использовался для отметки часов, вызова муниципального совета, подачи сигнала тревоги и до тех пор, пока 1685 год, призывайте людей к поклонению. Он всегда бьет часы города, и теперь здесь находится туристический офис.

Замок Рокедолс

Замок Рокедольс

Замок Рокедолс, расположенный в 2 км к югу от города в долине Бетюзон, датируется первой половиной 16 века.

С 1236 года Рокедолс (Рокадолс, Рокадахолис, Репедолса = мягкая порода) был местом, где несколько массивов образовывали деревню. Но, вероятно, именно в конце 14 века первый замок был построен сэром Пажесом де Поркаресом, который в 1336 году принял титул «благородного Пьера Пажеса».[12]В середине 16 века Антуана де Пажа называли сеньором де Пуркарес и Рокедоль. Он, вероятно, возводит нынешний замок Рокедольс, на входной двери которого указана дата 1534 года. Протестант, он совершил бы богослужение «по женевской моде» в своем особняке с 1555 года.[13]Его сын Гераль Пажес присоединился к протестантским войскам в 1560 году, сначала с Франциском Айребодузским, бароном д'Андузом, а затем с капитаном Мэтью Мерлем после войны. Резня в день святого Варфоломея в 1572 г. По приказу Генриха IV он разоружается в 1581 г. и получает должность «дворянина из королевских покоев». В 1604 году лорд Пуркарес и Рокедоль становится баронством.[14]

Согласно устной традиции, Эрей Пажес и его сын Жан несколько раз встречали короля в своем замке и Максимилиана де Бетьюна, более известного как Салли. Местная легенда гласит, что знаменитый министр посадил вязы вдоль укреплений, одно из которых просуществовало до 1910 года. Поэтому жители и назвали эту площадь в центре города «площадью Салли».

В 1617 году барон Поркарес имел среди своих «благородных» владений: «замок под названием Рокедольс с его башнями и рвами, полями и другими землями, мельницами для измельчения пшеницы с их замком, мульчированием, обмолотом зерна, садами, печью, канабьер (конопля)». ), птицеферма, ...."

В 1726 году Маргарита д'Альбиньяк владеет в «деревне Рокадольс» замком с четырьмя башнями, голубятней, мельницей и лесопилкой, соснами, лугами и другими лесными и возделываемыми землями ...

В 1732 году Жан Дюпон де Боссуж, лорд Монгиран, живший в Ганге, купил баронство Поркарес, включая Рокедоль. Дюпон де Босюжи, взявшие имя барона де Рокедоль, были последними знатными владельцами поместья, которое они продали в конце 19 века. Во время Французской революции они спасли замок от публичной продажи как национальную собственность, сняв кровлю с угловых башен, считавшихся аристократическим символом.

После них компания лесопилов переехала в Рокедольс до 1893 года, когда замок был куплен Розой Анастасией Винсент, женой Доль, из Марселя. Ее сын продал имение государству в 1938 году.

Сейчас он принадлежит городу Мейрюйс и открыт во время выставок.

Замок Айрес

Монастырь Сен-Мартен-де-Эйр, недалеко от Жонта, в 1 км к северо-востоку от города, был преобразован в замок в 16 веке семьей Гальтье. Пережив перипетии религиозных конфликтов, здание было реконструировано семьей Ногаре в 18 веке и превращено в роскошный отель и ресторан в 20 веке.

Церковь Святого Петра

Вид на церковь Святого Петра и протестантский храм со скалы

Церковь Святого Петра была построена в 1663 году орденом иезуитов по просьбе Кохона, епископа Нима, который стремился восстановить католическую веру в Мейрюэ. Он построен на месте еще одной римской церкви, разрушенной во время религиозных войн 16 века. При его строительстве были использованы некоторые камни старого замка, разрушенного в 1632 году. Это святилище типично для церквей католической контрреформации: обширный неф, благоприятный для проповедей, боковые часовни (Богоматери Розария и Святой Иосиф), обращенные прямо к нефу (и верующим), возвышенный хор шириной с неф так, чтобы быть видимым со всех уголков церкви и гарантировать торжественность церемоний. Сен-Пьер был увеличен в 1857 году за счет добавления пятиугольной апсиды огромных размеров, двух дополнительных боковых часовен (часовни Сен-Рош и Богоматери Доброй помощи) и форума. Снаружи фасад имеет для любого декора большой портал с пилястрами, поддерживающими изогнутый тимпан, увенчанный простым окулусом. Треугольный фронтон венчает все здание, придавая фасаду типичную строгую красоту иезуитов. К югу от здания примыкает высокая колокольня, украшенная в 1848 году непропорционально пирамидальным шпилем из сланца, заменяющим террасу на крыше балюстрадой. Он служит переходом от соседнего старого монастыря к святилищу.

Протестантский храм

Протестантский храм
Описание

Протестантская церковь, построенная между 1837 и 1842 годами, представляет собой огромную восьмиугольную ротонду, покрытую шиферной крышей, которой предшествует крытая каменная кладка и небольшая арка колокольни. Внутри пространство могло вместить до 500 молящихся. Восемь мощных деревянных колонн поддерживают галереи и 18-метровый купол, покрытый крашеными деревянными панелями. Большие окна, увенчанные полукруглой аркой, освещают интерьер. Простые, гладкие линии и сбалансированные пропорции создают впечатление гармонии. Массивное использование дерева придает этому храму прекрасную акустику, которую высоко ценят артисты, выступающие ежегодно во время летних концертов.

Как и во всех протестантских культовых сооружениях, интерьер очень сдержанный. Пространство организовано полукругом с центром на монументальной кафедре из орехового дерева, закрепленной на стене напротив главного входа. Открытая Библия была обращена к прихожанам, а на «святом столе» лежал деревянный крест. По обе стороны от кафедры пронумерованные панели обозначают гимны, которые исполняются во время поклонения. Внизу на скамейках полукругом когда-то сидели «диаконы».консистория«избранные верующими для управления сообществом.

История

Еще в 1797 году протестантская община Мейрюэ начала возводить храм в месте под названием «Кулер» на участке земли, который с 16 века использовался в качестве кладбища гугенотов. Скупо построенный без государственной поддержки, это место поклонения никогда не приносило удовлетворения. Его быстрая деградация привела к его закрытию (1829 г.) и сносу (1836 г.). На том же месте строительные подрядчики Мартин и Пелле возвели новый храм по плану архитектора Мейнадье. Строительство началось в 1837 году, из-за многих технических, финансовых и административных трудностей строительство затянулось до 1842 года.

В этот период для богослужений зимой приходу приходилось снимать небольшую антисанитарную комнату в городе. Летом обряды проводились на открытом воздухе во дворе, примыкающем к кладбищу. Наконец, в октябре 1842 г. была освящена новая церковь. На достройку ушло несколько лет: ворота и ограда земли (1847 г.), покупка колокола (1853 г.) ... Общая стоимость строительства в то время превысила 30 000 франков. Кладбище было выведено из эксплуатации и переведено на муниципальное кладбище в 1897 году. Это здание, как важный элемент протестантской архитектуры в Лангедок-Руссильоне, внесено в список исторических памятников с 24 сентября 2008 года.

Дома и особняки

В Мейрюэсе есть несколько особняков, некоторые из которых были построены в шестнадцатом и восемнадцатом веках благодаря процветающей торговле шерстью:

  • Отель Pagès de Pourcarès (XVI век), также называемый «Дом Вигье», с несколькими замечательными окнами с многослойными окнами.
  • Отель Bragouse de Saint-Sauveur
  • Отель Томасси
  • Отель Валат
  • Hôtel Cavalier
  • Отель Gely de Costelongue
  • Отель Michel du Bedos
  • Hôtel Maurin de Carnac также называют «Большой дом».
  • Отель Жоли де Морей

  • Maison du Viguier - Портреты Дус де Томасси и Франсуа Эрай Паж де Пуркарес перед домом

  • Отель Томасси

  • Hôtel Cavalier

Индустриальное наследие

La Fabrique

Прядильная фабрика Винсента (прядение шелковых и шерстяных отходов), также называемая La Fabrique

Здание, спроектированное Пьером Кабанелем с ключом от двери от 1833 года, было продано в 1843 году Пьеру Винсенту. Он был расширен в 1844 году и объявлен кардочесальными пачками из ткани (1847), но в 1855 году его активность снижается, и он, по крайней мере, частично превращается в шерсть. Часть деятельности передается фабрике Montblanc. Фабрика, которой управляет Флоран Мальзак, существует на уровне ремесленников примерно до 1866 года. Двадцать лет спустя здание было преобразовано в дом Луи Винсентом, префектом Эро (1886). В 1902 году на восточной стороне пристроили небольшое здание, взамен старого котла.

Гвозди Malzac затем прядение Malzac, также называемое мельницей или лесопилкой Laporte Saurin (гвозди, затем прядение шелковых отходов и лесопилка)

Дом и фабрика по производству гвоздей, построенные в 1844 году Флораном Мальзаком, расположены в местечке под названием «Лукалус» по дороге в Рокедолс. В 1847 году здание расширили и переоборудовали в картонные пачки ткани (с 4 наборами по 2 профессии). Жилье, доставка и склад находятся на первом этаже, мастерская на первом этаже, сушилка под крышей. Поместье было продано в 1857 году Феликсу Лапорту, торговцу из Ле Вигана. Евгений Саурин, торговец из Марселя, купил это здание в 1866 году и превратил его в лесопилку. Таким образом, энергию обеспечивает водопад высотой 2 метра. В 1889 году весь этот дом был преобразован в сельское здание, а затем заброшен. Сегодня в одном из зданий отреставрировали и разместили небольшой музей деревообработки.

Мельница Бергера, затем прядильная фабрика Fulcrand, также называемая лесопилкой Маурин (мукомольная мельница, затем шерстяная мельница и лесопилка)

Мельница, принадлежащая Oustal (ресторану) Jupiter rue du Barry по кадастру 1841 года, несомненно, имеет более древнее происхождение. Владелец, Жан-Батист Бергер, продает его г-ну Маурину и передает брак г-ну Саурину. В 1869 году фабрика была преобразована в шерстяную фабрику (с 4 рядами чесальных и прядильных веретен 144), которыми последовательно руководили Джозеф Фулкранд, М. Бейл (1874 г.) и Дэвид Сомейд (с 1884 г., с одним диапазоном мангольда). Сын г-на Саурина преобразовал прядильную фабрику в лесопилку в 1902 году. Деятельность прекращается перед Второй мировой войной. Затем здание превращается в жилой дом. Вертикальное водяное колесо с падением на 2 метра (150 литров в секунду), построенное в 1869 году, разрушено примерно в 1965 году. Различные перестройки, произведенные позже в этом здании площадью 275 м2, делают его смесью разных типов конструкции: различные отсеки, механическая крыша плитки или плиты из сланца ...

Мельница Montblanc (мукомольная и шерстяная)

Согласно кадастру, трехэтажная мукомольная мельница, построенная из гальки, принадлежит Филиппу Маноэлю де Ногаре из замка Айрес в 1841 году. Расположенный на берегу Жонте в месте, называемом Равнина, он питается каналом, берущим воду из Брез. Гидравлический двигатель мощностью 5 лошадиных сил установлен в 1855 году. Кардочесальная и ткацкая фабрика Vincent расположена рядом с мельницей в том же году (1855). Согласно устной традиции, мельницей управляет Жан-Антуан Вейгалье, который живет в здании, расположенном через дорогу вдоль Брезе. В 1866 году, с закрытием текстильной промышленности, мельница работала только как мукомольная фабрика примерно до 1940 года. В настоящее время мельница переоборудована в жилой дом. В 20 веке в здании был ветеринарный медпункт, затем конюшня и сарай. Вся фабрика Montblanc занимает 438 м2.

Moulin d'Ayres, также называемый прядением Laget или прядением Saumade (беговая мельница, пух шелковой фабрики и шерстяная фабрика)

Эта мельница, вероятно, мукомольная, относится к 18 веку. Первоначально он принадлежит семье Маноэль д'Айрес, замок которой находится в 700 метрах к югу. В кадастре 1841 года он упоминается как сукновальная фабрика, принадлежащая Луи Пэджету. В 1849 году он был преобразован в чесание из шелковой нити, а затем постепенно превратилось в чесание для шерсти. Прядением управляет Бенджамин Авеск, который обанкротился в 1855 году, а затем Дэвид Сомаде. Его сын продает здания в 1892 году Луи Кудерку, который занимался кардочесанием до 1926 года.

Комплекс площадью 345 м2 обрамляет усеченно-овальная башня. Мельница имеет вертикальное гидравлическое роторное колесо радиусом 2 метра с водопадом 2,30 метра, три цеха, четыре чистовых цеха и двадцать ручных прессов (1851 г.). В 1881 году у него было четыре мангала, 108 булавок и горшок для ног. Есть также частные архивы.

Шляпа Veyrier (фабрика фетровых шляп)

Ипполит Вейрье, производитель шляп, строит свой собственный дом в 1884 году, а затем расширяет его в 1887 году. В 1904 году он возводит завод на другой стороне, чтобы заменить старую мастерскую в деревне. Мастерские каменные с кирпичным каркасом. В 1929 году все здания (595 м2) переходят к Анри Вейрье, бизнесмену из Брюйера в Вогезах. Паровая машина снята в 1943 году. В настоящее время местная полиция использует мастерские, а главное здание - частный дом.

Личности, связанные с городом

В популярной культуре

Мейрюэс - сцена спринтерского финиша любительской велогонки 1977 года La Tour de Mont Aigoual, которая является предметом романа. Всадник (Де Реннер) голландским автором Тим Краббе. Велосипедисты считают этот роман одним из лучших произведений о велоспорте и велогонках.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Легальное население 2017". INSEE. Получено 6 января 2020.
  2. ^ Жильбер Фажес, «Meyrueis», Жан-Люк Фиш (реж.), Les Agglomérations gallo-romaines en Лангедок-Руссильон. Projet collectif de recherche (1993–1999), Lattes, 2002 (том II, стр. 905-909).
  3. ^ Эта ярмарка Сен-Мишель существует до сих пор, она проходит в последнее воскресенье сентября.
  4. ^ Лоран Шнайдер, "Cités, Castrum et pays: espaces en Gaule méditéranéenne durant le haut Moyen Age"
  5. ^ Л. Кассан и Э. Мейниаль Capitulaires des Abbayes d'Aniane et Gellone
  6. ^ Филипп Шамбон приводит дату 1432 года из письма в Таламусе.
  7. ^ Последние права на использование титула барона де Мейрюэ будут переданы короне 29 ноября 1774 года.
  8. ^ До 1720 г. все акты в городе подписывались иезуитами.
  9. ^ В 1877 году епархия д'Алес включена в епархию Нима.
  10. ^ Аббат Ахилль Фулькье, «Исторические заметки о парижах Севенны» включает в себя dans le diocèse de Mende
  11. ^ Следующими священниками в Мейрюэ были Бартелеми Сант-Леже (1805-1812) и Этьен Бланке де Рувиль (1812-1822).
  12. ^ Sentier du château de Roquedols (Meyrueis), Национальный парк Севенн, 2010 г.
  13. ^ Записка Анри Пужоля министру Каррьеру около 1900 г. (архивы протестантской церкви Мейрюэ)
  14. ^ L'Aigoual à saute-mouton, Philippe Chambon и другие, 2013

дальнейшее чтение

  • Филипп Шамбон, Meyrueis, de rues en Places, parcours Historique Balisé (брошюра d'information touristique éditée par la communauté de communes de la vallée de la Jonte)

внешняя ссылка