WikiDer > Майкл Энтони Флеминг
Преосвященный Майкл Энтони Флеминг, О.С.Ф. | |
|---|---|
| Епископ Сент-Джонс, Ньюфаундленд | |
 | |
| Епархия | Сент-Джонс, Ньюфаундленд |
| Назначен | 4 июня 1847 г. |
| Срок закончился | 14 июля 1850 г. |
| Предшественник | Томас Скаллан, O.S.F. |
| Преемник | Джон Т. Маллок, О.С.Ф. |
| Другие сообщения | Викарий Апостольский Ньюфаундленда (1830-1847); Коадъютор епископ из Апостольский викариат Ньюфаундленда (1829-1830); Титулярный епископ из Карпазия (1829-1847) |
| Заказы | |
| Рукоположение | 15 октября 1815 г. |
| Освящение | 28 октября 1829 г. Томас Скаллан, O.S.F. |
| Личная информация | |
| Родившийся | 1792 Каррик-он-Шур, Типперэри, Королевство Ирландия |
| Умер | 14 июля 1850 г. Сент-Джонс, Колония Ньюфаундленда, британская империя |
| Похороненный | Базилика Святого Иоанна Крестителя, Сент-Джонс, Ньюфаундленд и Лабрадор |
| Национальность |  Ирландия |
| Номинал | Римский католик |
| Стили Майкл Энтони Флеминг | |
|---|---|
 | |
| Справочный стиль | Преосвященный |
| Разговорный стиль | Ваша светлость / ваше превосходительство |
| Религиозный стиль | Монсеньор |
| Посмертный стиль | никто |
Майкл Энтони Флеминг, O.S.F. (c. 1792 - 14 июля 1850 г.) родился в Ирландии. Friar Minor кто служил Римская католическая церковь епископ из Епархия Святого Иоанна, Ньюфаундленд. Он нес основную ответственность за преобразование небольшой миссии с несколькими священниками в четырех приходах в большую епархию с более чем 40 000 прихожан и был самым влиятельным ирландцем. иммигрант прийти в Колония Ньюфаундленда в 19 веке. Он был главным создателем римско-католического собора св. Иоанна Крестителя в Сент-Джонс.
биография
Ранние годы
Флеминг родился примерно в трех милях от Каррик-он-Шур, Типперэри, Ирландия. Мальчиком Флеминг два года изучал классику в Stradbally, Графство Уотерфордпод руководством протестантского пастора. Воодушевленный своим дядей Мартином Флемингом, O.S.F., он вошел в послушник монахов в Уэксфорде, а затем вошли в Францисканский семинария там. Флеминг был рукоположен в католический священник 15 октября 1815 г., после чего его направили в мужской монастырь в Carrickbeg, где был его дядя опекун. Его опыт помощи в восстановлении францисканской часовни показал, что в раннем возрасте он стал «строителем», и сослужил ему хорошую службу в дальнейшей работе в Ньюфаундленд.
Миссия на Ньюфаундленде
В 1823 г. по приглашению Томас Скаллан, О.С.Ф., Викарий Апостольский для Ньюфаундленда и Доброжелательное ирландское обществоФлеминга завербовали, чтобы он служил священником в колонии. С самого начала Флеминг отличался по темпераменту от Скаллана. Его представления о месте ирландцев и католицизма в Ньюфаундленде были подкреплены опытом его близкого друга. Дэниел О'Коннеллрусская националистическая политика в Ирландии.
Несмотря на их очень разные взгляды на многие вопросы, Скаллан выдвинул Флеминга своим преемником, и он был назначен коадъютор епископ из викариат к Папа Григорий XVI 10 июля 1829 г. титульный см. из Карпазия.
Епископ
Вскоре после того, как Флеминг был посвящен в сан. епископ Скалланом в часовне Святого Иоанна 28 октября 1829 г. Ультрамонтаник идеология, взяв под контроль существующее католическое учреждение - сиротский приют от его непрофессиональных администраторов, членов Доброжелательного ирландского общества. После смерти Скаллана 29 мая 1830 года он автоматически сменил его на посту апостольского викария. Затем он приступил к систематической экспансии институционального католицизма в Ньюфаундленде. Это включало строительство новых приходских церквей, разделение существующих приходов на новые, набор ирландских священников и введение двух религиозных орденов: Ирландский женщин учить маленьких девочек. Он постарался посетить аванпорт Ньюфаундленд, а зимой 1835 года жил в рыбацкой комнате на Petty Harbour, администрирование оспа вакцина для всего сообщества Католики и Англиканеи оставаться с ними на карантине, когда туда не пойдет ни врач, ни другой священник.
Влияние Флеминга не ограничивалось религиозной сферой. В качестве Викарий Апостольский, а позже как епископ, он продвигал интерес ирландских католиков к политической сфере Ньюфаундленда. Обращаясь к губернатору и в Министерство по делам колоний, Флеминг сыграл важную роль в обеспечении соблюдения закона. Закон об освобождении для ирландских католиков в Ньюфаундленде в 1832 году. Вдобавок, с параллельным предоставлением представительного правительства колонии, Флеминг активно участвовал в политическом процессе, оказывая поддержку кандидатам, как католикам, так и протестантам, которые отстаивали права и привилегии, которые, по его мнению, были важны для ирландского католического населения в колонии. Будь то в церковном управлении, образовании или политической деятельности, смелые действия и позиция Флеминга ознаменовали значительный отход католического духовенства в колонии Ньюфаундленд.
Из-за его преднамеренного политического влияния, Флеминг, сам «ирландский националист», рассматривался многими англичанами и протестантами как подрывная сила в политике Ньюфаундленда, а многие из его поддерживающих ирландских прихожан - как конструктивная сила в политике Ньюфаундленда. Он считал себя лидером ирландского сообщества и не стеснялся браться за местный британский истеблишмент, как его друг и соотечественник Дэниел О'Коннелл делал дома, тем более что ему угрожали попытки англиканской церкви противодействовать. растущее католическое влияние. Борьба вылилась в подстрекательские редакционные статьи в газетах и судебные тяжбы между все более ожесточенными соперниками. Напряженность усугублялась действиями партизан по обе стороны водораздела. Флеминг вмешался, чтобы избрать определенных людей, вызвав в умах тори призрак «партии священников», доминирующей в Собрании. С этого момента церковное влияние оставалось доминирующим фактором в политике Ньюфаундленда, начиная с 1830-х годов.[1]
Ньюфаундленд триколор
В популярной легенде Флемингу приписывают создание «розового, белого и зеленого». трехцветный флаг Ньюфаундленда. Сообщается, что при ежегодных вывозках древесины на Англиканский собор и Римско-католический собормежду двумя участвующими группами возникло серьезное соперничество. В Протестантский Англичане отметили свои сваи розовым флагом Общества туземцев, в то время как Католик Ирландцы использовали зеленые знамена. Угроза насилия была такова, что вмешался епископ Флеминг и убедил их принять общий флаг, на котором розовый и зеленый будут разделены белой полосой, что символизирует мир. Розовый символизировал Тюдор Роуз из Англия (Протестанты), а зеленый символизировал Святой Патрикэмблема Ирландия (Католики). Белый взят из Андреевский крест (Святой Андрей покровитель рыбаков и Шотландия). Эта легенда, ее символизм и происхождение опровергнуты историческими свидетельствами. На самом деле, «розовый, белый и зеленый» триколор Ньюфаундленда появился не ранее, чем через 41 год после появления ирландского триколора, и почти наверняка был основан на Ирландский флаг.[2]. Нет ни единого первоисточника документальных исторических свидетельств, относящихся к временам Флеминга, связывающих Флеминга с созданием триколора; любые ассоциации носят чисто вымышленный характер и в значительной степени возникли из работ ньюфаундлендского историка-любителя Пола О'Нила.
Расширение
Величайшими внутренними проектами Флеминга, за которые его больше всего запомнили, были привлечение двух ирландских религиозных женщин для работы учителями и строительство нового здания. собор для Сент-Джонс. В 1833 году по просьбе Флеминга Презентация сестер приехал в Ньюфаундленд из Голуэй и открыл школу для детей. В течение нескольких недель сестры наводнили новые ученицы, дети ирландцев Сент-Джонс, которые считали образование лучшим средством экономического и социального развития. В 1842 году Флеминг пригласил Сестры Милосердия приехать учить девочек и помочь создать католический средний класс. Под влиянием Флеминга Закон об образовании 1836 г. создал прецедент предоставления государственных средств деноминациям на образовательные цели. В 1847 году епископ Флеминг нанял четырех братьев из ордена ирландских францисканцев, которые приехали на Ньюфаундленд, чтобы преподавать в школе Доброжелательного ирландского общества. В течение 1830-х годов Флеминг добивался предоставления земли для строительства собора. К 1838 году земля была предоставлена, и строительство началось до 1855 года. собор был крупнейшим строительным проектом Ньюфаундленда 19-го века, а затем стал окончательной иконой католицизма Ньюфаундленда.
Флеминг умер в 1850 году и был похоронен в своем соборе.
Почести
9 сентября 2005 года, в 150-ю годовщину освящения собора Флеминга, Совет по историческим местам и памятникам Канады открыл мемориальную доску, на которой Флеминг был признан лицом канадского национального исторического значения. На момент освящения Римско-католический собор Святого Иоанна был крупнейшим ирландским собором в стиле неоклассицизма в Новом Свете.
дальнейшее чтение
- Огонь на Земле: Биография епископа Майкла Энтони Флеминга, О.С.Ф. Брат Дж. Б. Дарси, ISBN 1-894294-59-9, Creative Press St. John's, Ньюфаундленд.
- История базилики Святого Иоанна Крестителя Сьюзен Чалкер Браун.
- "Конфликт и культура в ирландско-ньюфаундлендском католицизме, 1829-1850 гг.", Джон Эдвард Фитцджеральд, доктор философии. диссертация, Университет Оттавы, 1997.
Рекомендации
- ^ "Представительное правительство, 1832-1855 гг.". Получено 2010-06-29.
- ^ Ньюфаундленд Триколор
