WikiDer > Майкл Биллиг

Michael Billig
Майкл Биллиг
Родившийся1947 (72–73 года)
НациональностьБританский

Майкл Биллиг британский академик. Он Почетный профессор из Социальные науки в Университет Лафборо, работая преимущественно в современном социальная психология хотя большая часть его работ пересекает дисциплинарные границы в социальных науках.

ранняя жизнь и образование

Биллиг родился в 1947 году в еврейской семье из г. Лондон и он пошел в Бристольский университет изучать философию и психологию. В Бристоле его обучал профессор Анри Таджфель, известный социальный психолог, оказавший на Биллига длительное и глубокое влияние. [1] После того, как Биллиг получил степень бакалавра в 1968 году, Тайфель посоветовал ему остаться в Бристоле и работать ассистентом Тайфеля в экспериментальном проекте по межгрупповым отношениям. [2] . Биллиг также получил докторскую степень под руководством Тайфеля, и он получил докторскую степень в Бристольском университете в 1972 году.

Карьера

Задача Биллига, как ассистента-исследователя Тайфела, заключалась в том, чтобы помочь разработать, провести и проанализировать первый так называемый минимальные групповые эксперименты в котором изучалось, как люди будут отдавать предпочтение членам своей собственной группы и дискриминировать членов чужой группы, даже если эти группы были намеренно искусственными и бессмысленными. Эти эксперименты должны были стать основой подхода теория социальной идентичности. В 1973 году Биллиг был назначен читать лекции по психологии в Бирмингемский университет. Еще до отъезда из Бристоля он уходил от экспериментальной работы к рассмотрению вопросов мощность, политический экстремизм и идеология. Он написал серию важных книг, исследующих эти темы.

Его Социальная психология и межгрупповые отношения (1976) предложил критику ортодоксальных подходов к исследованию. предубеждение в психологии и критиковал подходы, сосредоточенные на отдельных лицах и игнорируемых групповых контекстах. Биллиг заинтересовался изучением крайне правых и понял, что экспериментальный подход был бы неуместным. Фашисты (1978) раскрыл классическую фашист и антисемитский идеология, лежащая в основе британской Национальный фронт в то время, когда он боролся за политическую легитимность и успех на выборах. Биллиг также написал брошюру, Психология, расизм и фашизм (1979), опубликованная антифашистской Журнал Searchlight. В этой брошюре он выявил связи между ультраправыми группами и некоторыми психологами, которые стремились доказать, что существуют биологические различия между интеллектуальными способностями разных так называемых «рас». Брошюра была расширена в целую книгу, L'Internationale Raciste (1981), в котором также рассматривались европейские связи между психологией и крайне правыми. L'Internationale Raciste был опубликован на французском и немецком языках, но не на английском.

В 1980-х годах внимание Биллига сместилось на повседневное мышление и отношения между идеология и здравый смысл (Идеология и социальная психология, 1982). Это направление работы стало более явным после того, как он переехал в Университет Лафборо в 1985 году, чтобы стать профессором социальных наук на многопрофильном факультете социальных наук. Он заинтересовался выделением и активизацией использования классических риторика исследовать мышление в контексте социальных проблем. Например, он предполагает, что отношения лучше всего понимать не как индивидуальные позиции по темам, а как риторические позиции в аргументированных контекстах. Эта перспектива была представлена ​​в его книге Спор и мышление (1987; 2-е издание, 1996 г.).

Идеологические дилеммы (1988), который был написан совместно с его коллегами из Лафборо, Кондором, Эдвардсом, Гейном, Миддлтоном и Рэдли, утверждал, что если вы внимательно посмотрите на то, как люди оправдывают и критикуют, можно увидеть, насколько здравый смысл и повседневное мышление несовместимы. отмечен последовательностью, как полагают многие социальные психологи. В Лафборо он был одним из основателей влиятельной группы дискурса и риторики, в которую входили такие фигуры, как Дерек Эдвардс и Джонатан Поттер. Группа, которая подчеркнула, что психологи должны детально исследовать способ использования языка, сыграла центральную роль в создании дискурсивная психология.

Одна из особенностей работы Биллига - это разнообразие тем, над которыми он работал. [3] Например, он изучал представления о британской королевской семье в Говоря о королевской семье (1998, 2-е издание). Банальный национализмВероятно, самая известная и, безусловно, самая цитируемая книга Биллига, пролила новый свет на тему национализма, исследуя небольшие и в значительной степени незамеченные детали способов, которыми обычно воспроизводятся национальные государства. [4] Его Фрейдистское вытеснение (1999) переосмыслили психоаналитическую теорию с точки зрения разговора, в то время как Смех и насмешки (2005) предположили, что юмор в форме насмешек играет важную дисциплинарную функцию в обществе. Политика и риторика политического праздника, написанный в сотрудничестве с Кристиной Мариньо, исследовал язык, используемый в португальском парламенте.

Работы Биллига часто имеют историческое и культурное измерение. Скрытые корни критической психологии (2008) стремились расширить традиционные истории психологии, утверждая, что в восемнадцатом веке Третий граф Шефтсбери и Томас Рид сформулировал идеи о психике, которые сегодня предлагаются критическими психологами. Рок-н-ролл евреи (2000) сосредоточился на решающем творческом вкладе евреев в первые годы рок-н-ролла. По словам Биллига, те, кто изучает историю рок-музыки, часто упускают из виду сугубо еврейское измерение. [5]

Совсем недавно Биллиг критически исследовал методы написания социологов. Научиться писать плохо (2013) критиковали социологов за использование слишком большого количества жаргона. Биллиг утверждал, что когда дело доходит до описания человеческих действий, тяжелые технические существительные на самом деле часто менее точны, чем обычный язык. Он развил эти темы в Больше примеров, меньше теории (2019), в котором утверждается, что сегодня психологи и другие социологи придают теории слишком большое значение. Биллиг предлагает исследователям попытаться изучить примеры из реальной жизни напрямую, а не через чрезмерно упрощающую линзу теории.[6] В этой книге Биллиг предложил Мари Яхода как пример, которому психологи сегодня должны попытаться последовать из-за ее ясного письма, социальной приверженности, скептицизма теории и использования хорошо подобранных примеров.

Биллиг вышел на пенсию в 2017 году и был назначен почетным профессором Университета Лафборо.

В 2010 году Социальная секция Британского психологического общества присудила Биллигу награду «За выдающийся вклад в социальную психологию». В 2020 году Биллиг был избран членом Британская Академия.

Личная жизнь

Его тетя была врачом Ханна Биллиг, МБЭ.

Библиография

  • Биллиг, М. (1976). Социальная психология и межгрупповые отношения. Лондон: Academic Press.
  • Биллиг, М. (1978). Фашисты: социально-психологический взгляд на Национальный фронт. Лондон: Academic Press.
  • Биллиг, М. (1979). Психология, расизм и фашизм. A.F. & R. Publications. Брошюра "Прожектор".
  • Биллиг, М. (1981). L'internationale raciste: психология а ля "наука" рас. Париж: Масперо
  • Биллиг, М. (1982). Идеология и социальная психология. Оксфорд: Бэзил Блэквелл.
  • Биллиг, М. (1987). Спор и мышление: риторический подход к социальной психологии. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Биллиг, М., Кондор, С., Эдвардс, Д., Гейн, М., Миддлтон, Д. и Рэдли, А. (1988). Идеологические дилеммы. Лондон: Sage Publications.
  • Биллиг, М. (1991). Идеология и мнения: Исследования по риторической психологии. SAGE Publications Limited.
  • Биллиг, М. (1995). Банальный национализм. Лондон: Sage Publications.
  • Биллиг, М. (1996). Спор и мышление: риторический подход к социальной психологии, переработанное издание. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. (Итальянское издание: Discutere e Pensare: un Approccio retorico alla psicologia sociale. Милан: Рафаэлло Кортина, 1999).
  • Биллиг, М. (1998). Разговор о королевской семье: второе издание с новым введением. Лондон: Рутледж.
  • Биллиг, М. (1999). Фрейдистское вытеснение: разговор, создающий бессознательное. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-65956-6
  • Биллиг, М. (2000). Рок-н-ролльные евреи. Ноттингем: Five Leaves / Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета.
  • Биллиг, М. (2005). Смех и насмешки: к социальной критике юмора. Лондон: Мудрец.
  • Биллиг, М. (2008). Скрытые корни критической психологии: понимание влияния Локка, Шефтсбери и Рида. Лондон: Мудрец.
  • Биллиг, М. (2013). Научитесь писать плохо: как добиться успеха в социальных науках. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1107676985
  • Биллиг, М. и К. Мариньо (2017). Политика и риторика памяти: как португальский парламент отмечает революцию 1974 года. Лондон: Блумсбери.
  • Биллиг, М. (2019). Больше примеров, меньше теории: исторические исследования письменной психологии. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Рекомендации

  1. ^ Отчет о влиянии Тайфеля см. В Billig, M. (1996). Вспоминая предысторию теории социальной идентичности. В Социальные группы и идентичности, изд. П. Робинсон. Лондон: Баттерворт-Хайнеманн. См. Также главу 7, Billig, M. (2019), Больше примеров, меньше теории.
  2. ^ Спешите, Хелен (1994). «Мыслитель как спорщик: интервью с Майклом Биллигом». Новые идеи и психология. 12 (2): 172.
  3. ^ Подробнее об этой разновидности см. C. Antaki and S. Condor (ред.), Риторика, идеология и социальная психология: эссе в честь Майкла Биллига (2014, Лондон: Рутледж). Философ Дэвид Эдмондс описал Биллига как «социолога-эрудита», который «писал о головокружительном множестве тем». https://www.thejc.com/culture/features/from-rock-stars-to-group-dynamics-1.497261
  4. ^ Банальный национализм был описан как «четвертая по цитируемости работа о национализме из когда-либо опубликованных» (Майкл Ски и Марко Антонсич, Повседневная нация 2017, Лондон: Palgrave Macmillan, стр. 1).
  5. ^ Рок-н-ролл евреи был номинирован на премию Wingate Non-Fiction Prize в 2001 году.
  6. ^ Критическое обсуждение влияния теории см., Например, у Майкла Маринетто: «Почему журналы так одержимы теорией? Times Higher Education, 2020, 29 апреля.

внешняя ссылка