WikiDer > Минускул 579 - Википедия

Minuscule 579 - Wikipedia
Мизерный 579
Рукопись Нового Завета
Оборотная сторона листа 6 с текстом от Матфея 4: 15-24
Оборотная сторона листа 6 с текстом от Матфея 4: 15-24
ТекстЕвангелия †
Дата13 век
СценарийГреческий
Сейчас наНациональная библиотека Франции
Размер23,3 x 16,2 см
ТипАлександрийский тип текста
КатегорияII

Незначительный 579 (в Григорий-Аланд нумерация), ε 376 (фон Зоден),[1] это Греческий крошечный рукопись из Новый Завет, на пергаментных листьях. Палеографически он был отнесен к 13 веку.[2] Раньше это было 80е (Скривенер). Рукопись лаконична.

Описание

Кодекс содержит полный текст четырех Евангелия с некоторыми лакуны (отметка 3:28-4:8; Джон 20: 15-21: 25) на 152 листе (размер 23,3 на 16,2 см). Текст пишется в одну колонку на странице, 28-39 строк на странице.[2] Слова пишутся непрерывно, без разделения, но с ударением и дыханием.

Он содержит списки κεφαλαια (оглавление) перед каждым Евангелием числа κεφαλαια (главы) на краю, а τιτλοι (названия) вверху страниц. Он имеет Аммониевые секции (в Евангелии от Марка 233 - 16: 5), но никаких ссылок на Евсевийские каноны.[3] Цитаты из Ветхого Завета указываются редко.

Он имеет ту же систему разделения глав, что и Кодекс Ватикана и Кодекс Закинтия.

Текст Матфея 16: 2б – 3 (Признаки Времени) помещается после стиха 9. Он содержит два окончания Евангелия от Марка.[3]Имеет два окончания Евангелия от Марка (как в кодексах Ψ, 099, 0112, 274мг, и ℓ 1602).[4] В нем отсутствует текст Луки 22: 43-44[5] и Луки 23:34.

Текст

Греческий текст кодекса является представителем Александрийский тип текста в Марке и Люк. Земля поместил это в Категория II у Марка и Луки.[6]Это было подтверждено Метод профиля Клермонта, хотя в Луки 10 и Луки 20 это слабый представитель александрийского текста.[7] У Матфея его текст принадлежит позднему византийский группа.[8]

В Евангелии от Иоанна 8: 6 говорится: μη προσποιουμενος вместе с Кодекс Кипра.[9]

История

Рукопись когда-то принадлежала Йоханнесу Георгу Грейву и была собрана Антоний Байней в 1691 г. (как крохотный 80). Он перешел в руки Я. ван дер Хагена, который показал его Иоганн Якоб Веттштейн в 1739 г. Он был куплен Амвросием Дидо и продан Монсу. Лесоэф.[10]

Рукопись исследована и описана Полин Мартин.[11] К. Р. Грегори увидел рукопись в 1884 году.[3]

В настоящее время он расположен в Национальная библиотека Франции (Гр. 97), в Париж.[2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Грегори, Каспар Рене (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Лейпциг: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. п. 68.
  2. ^ а б c К. Аланд, М. Велте, Б. Кёстер, К. Юнак, "Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments", Вальтер де Грюйтер, Берлин, Нью-Йорк, 1994, стр. 81.
  3. ^ а б c Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Лейпциг: J. C. Hinrichs. п. 205.
  4. ^ Брюс М. Мецгер, Барт Д. Эрман, «Текст Нового Завета: его передача, искажение и восстановление», Oxford University Press, Оксфорд 2005, стр. 77.
  5. ^ NA26, стр. 235.
  6. ^ Аланды, Курт; Аланды, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики. Эррол Ф. Родс (пер.). Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п. 133. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  7. ^ Виссе, Фредерик (1982). Метод профиля для классификации и оценки рукописных свидетельств применительно к непрерывному греческому тексту Евангелия от Луки. Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п.63. ISBN 0-8028-1918-4.
  8. ^ Брюс М. Метцгер, Барт Д. Эрман, «Текст Нового Завета: его передача, искажение и восстановление», Нью-Йорк, Оксфорд: Oxford University Press, стр. 89.
  9. ^ NA27, стр. 273.
  10. ^ Скривенер, Фредерик Генри Амброуз; Эдвард Миллер (1894). Простое введение в критику Нового Завета, Vol. 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья. п. 205.
  11. ^ Жан-Пьер-Поль Мартен, Описание техники греческих манускриптов, относящейся к Н. Т., conservé dans les bibliothèques des Paris (Париж, 1883 г.), стр. 91-94

дальнейшее чтение

  • А. Шмидтке, "Die Evangelien eines alten Unzialcodex nach einer Abschrift des dreizehnten Jahrhunderts" (Лейпциг, 1903).
  • Озеро Кирсопп, «Аммонийская гармония и текст Б», JTS VII (1906), стр. 292–295.
  • М.-Дж. Лагранж, "Critique textuelle" II, La Critique rationelle (Париж, 1935), стр. 113–116.

внешняя ссылка