WikiDer > Современный Арнис
Группа Модерн Арнис в Ризал Парк с гроссмейстером Роделем Дагуком | |
Также известный как | Арнис |
---|---|
Фокус | |
Страна происхождения | Филиппины |
Создатель | Реми Пресас |
Отцовство | Арнис, джиу-дзюцу, каратэ, |
Олимпийский спорт | Нет |
Современный Арнис это система Филиппинские боевые искусства основан Реми Пресас как система самозащиты. Его целью было создать метод тренировок без травм, а также эффективную систему самозащиты, чтобы сохранить пожилых людей. Арнис системы. Период, термин Современный Арнис был использован младшим братом Реми Пресаса Эрнесто Пресас описать его стиль филиппинского боевые искусства; с 1999 года Эрнесто Пресас называл свою систему Комбатан. Это происходит в основном из традиционного семейного стиля Пресас Боло (мачете) и искусство боя на палках Балинтавак Эскрима, с влиянием других Филиппинский и Японские боевые искусства.[1]
Арнис - это Гражданин Филиппин боевые искусства и спорт,[2] после президента Глория Макапагал-Арройо подписал Закон Республики. Номер 9850 в 2009 году. RA 9850 представляет собой объединение законопроекта Палаты представителей № 6516, автором которого является республиканец из Южного Котабато Артур Пингой-младший, и законопроекта Сената № 1424, автором которого является лидер большинства Хуан Мигель Зубири с помощью Ричарда Гиалого. Ожидается, что RA 9850 поможет популяризировать арнис как современное боевое искусство / вид спорта, который может конкурировать с популярными не филиппинскими искусствами, т.е. тхэквондо, каратэ и дзюдо. Закон обязывает отдел образования включить спорт как Физическая культура курс.[3]
История
Реми Пресас изучал систему своей семьи с раннего возраста. Он продолжал изучать японские системы Шотокан Каратэ и Дзюдо, достигнув высокого ранга в каждой; но одновременно он изучал множество других филиппинских систем, в первую очередь Венансио Бэконс Балинтавак. Начиная с небольшой гимназии в г. Баколод в 1950-х годах он попытался распространить искусство среди местной молодежи как культурное наследие и как форму физического развития или спорта. Он преподавал искусство в Университет Западного Негроса-Реколетос. Его желание возродить интерес к традиционным боевым искусствам своей страны росло со временем, и он начал вносить изменения и улучшения в то, что он узнал. В 1969 году переехал в Манила по просьбе правительственного чиновника и сформировал Федерацию современного арниса на Филиппинах. Ему помогали такие люди, как те, кто сейчас состоит в Совете старших мастеров Modern Arnis: Родел Дагук, Джерри Дела Круз, Роланд Дантес, Висенте Санчес, Рене Тонгсон, и Кристино Васкес. Он продолжал развивать и распространять свое искусство, в том числе через книги, пока политические соображения не вынудили его переехать в Северная Америка.[4]
Там он встретил Уолли Джей, Джордж Диллман, и другие художники, которые повлияли на его развитие искусства Модерн Арнис. В частности, многие замки от Малый круг джиу-джитсу были добавлены в Modern Arnis. Искусство продолжало расти и меняться, как в технике, так и в акцентах, хотя оно всегда сохраняло акцент на одной палке и на общей самообороне. Те, кто тренировался с Реми Пресасом в Соединенные Штаты в 1970-х и в начале 1980-х воспринимали искусство иначе, чем те, кто начал тренироваться в конце 1990-х. На протяжении 1980-х и 1990-х годов он много ездил на семинары - основной формой обучения в системе были тренировочные лагеря по выходным, проводимые по всему миру, но особенно в США, - и выпускал книги и видеоролики. В течение 1990-х Уолли Джей, Реми Пресас (Модерн Арнис) и Джек Хоган (Кюсё Джитсу) вместе путешествовали по Соединенным Штатам и распространяли джиу-джитсу по всему миру. В то время многие элементы джиу-джитсу Small Circle были хорошо интегрированы в современный арнис.
За это время он экспериментировал с различными формами титулов и лидерства в искусстве. Международная федерация современного арниса на Филиппинах станет ведущей организацией современного арниса на Филиппинах, а Deutscher Arnis Verband из Германия будет ведущей организацией в Европа. В Соединенных Штатах Международная федерация современного арниса (IMAF) была основной организацией в том, что касалось сертификации, но основатель создал множество названий, которые указывали на некоторый уровень организационной или руководящей власти в данной области (в отличие от таких титулов, как гуро ("учитель") или Пунонг Гуро («Заведующий») с признанными педагогическими и / или техническими способностями). Наиболее заметными среди этих титулов были Дату, означающий вождя или лидера, награжденного этим приказом Шишир Инокалла, Келли Уорден и Рик «Бонг» Йорналес (из Арниса Сикарана) (все в 1980-х), Дитер Кнеттель (1996), Тим Хартман и Дэвид Хоффман (оба в 2000 году); и Мастер Тапи-Тапи, присужденный Джеффу Делани, Чаку Гауссу, Джиму Лэдису, Габи Ролофф, Рэнди Шеа, Кен Смит и Брайан Завилински. Титулы Masters of Tapi-Tapi были созданы для обеспечения лидерства и управления IMAF после ухода Реми Пресаса; титул Мастера Тапи Тапи обозначает тех, кто достиг наивысшего уровня владения современным арнисом, и эти титулы отделены от ранга и выше его. Ожидалось, что Дату возьмут на себя руководящие роли, которые могут привести к их движению в разных и, возможно, менее традиционных направлениях. Однако до 2001 года искусство оставалось в значительной степени объединенным под руководством основателя.
После смерти Реми Пресаса в 2001 г. произошел раскол оставшегося руководства Modern Arnis. IMAF, организация, известная среди североамериканских практиков современного арниса, разделилась на две подгруппы: одну возглавляет Рэнди Ши, а другую - Джефф Делани; оставшиеся пять Мастеров Тапи-Тапи связаны с группой, возглавляемой Рэнди Шеа. Сын Реми Пресаса Реми П. Пресас и его братья и сестры образовали группу после смерти его отца, и Тим Хартман и Дитер Кнуттель увеличили независимость своих организаций (WMAA и DAV соответственно). Другие группы, например, возглавляемая Келли Уорден, стали независимыми задолго до смерти основателя (и при его поддержке). Дэн Андерсон сформировал еще одну ветвь искусства, которую он назвал «Системой MA80 Arnis / Eskrima», которая добавляет влияния Balintawak Eskrima и Integrated Eskrima. В 2012 году Рэнди Ши и Джим Лэдис ушли из IMAF. В 2018 году Брайан Завилински, старший мастер тапи-тапи, ушел из IMAF и работает независимо по всему миру.
Во многом ситуация аналогична тому, что происходило в Джит Кун До и Американский Кенпо сообщества после смерти их популярных и харизматичных основателей. В частности, вопрос о том, насколько высок рейтинг арнисадоры Проверка на более высокий ранг была урегулирована разными организациями по-разному. В некоторых случаях это вызвало споры. Искусство полезно для здоровья и продолжает привлекать студентов.
Текущие практики современного арниса или искусства, находящиеся под сильным влиянием современного арниса, включают: Бамбит Дулай, Рене Тонгсон, Тим Хартман, Чак Гаусс, Кен Смит, Брайан Завилински, Дэн Андерсон, Брэм Франк, Келли Уорден, Родел Дагук и Дитер Кнуттель. Современный арнис продолжают преподавать во всем мире.
Обучение персонала
Одна из характеристик Филиппинские боевые искусства это использование оружия с самого начала обучения, и Модерн Арнис не исключение. Основное оружие - ротанговая палка, называемая тростью или бастон (дубинка), которые различаются по размеру, но обычно составляют около 28 дюймов (71 см) в длину. Обучают технике как одиночной, так и двойной палки, с упором на первую; невооруженная защита от палки и холодного оружия (которое иногда считается представлением палки) является частью учебной программы.[5]
Говорят, что изначально трость считалась священной для практикующих (Арнисадорес), и поэтому от практикующего арнис ожидалось, что он ударит тростью по руке или предплечью своего спарринг-партнера, а не по трости последнего. Это имело преимущество в том, что это был предпочтительный метод в реальном бою, называемый «защитой змеи», то есть заставлял оппонента уронить свое оружие, чтобы он не представлял опасности. Тем не менее, это обескуражило многих потенциальных практиков, которые сочли это обучение слишком болезненным и причиняющим вред. В результате филиппинские боевые искусства оказались под угрозой исчезновения; в большинстве районов Филиппин японские боевые искусства, такие как Каратэ и Дзюдо были намного популярнее местных систем. Реми Пресас модернизировал тренировочный метод, чтобы помочь сохранить филиппинские боевые искусства. Во время практики он обучал методу ударов тростью по трости, что привлекло к этому искусству больше новичков и позволило обучать этому искусству в школьной системе Филиппин. Тем не менее, «отразить змею» остается принципом современного арниса, и в практическом применении обычно наносят удары по руке или руке. Техника может использоваться с пустыми руками, где она известна как «разрушение конечностей».[6][7]
Обучение охватывает самооборону с пустой рукой (удары, запирание, метание и т. Д.), А также фирменные техники филиппинских боевых искусств с одной и двумя палками. Другие аспекты техники включают: espada y daga (бой мечом и кинжалом), синавали (образцы плетения с двумя палками) и тапи-тапи (стопорные сверла с палкой). Помимо партнерских упражнений, Modern Arnis включает в себя использование Anyo (ката), сольные формы как с палкой, так и без нее. Акцент делается на согласовании этого искусства с предыдущим обучением ученика («искусство в вашем искусстве»), плавном реагировании на меняющиеся ситуации в бою («поток») и противодействии попыткам оппонента противостоять ударам, направленным в него ( «тапи-тапи»). Практикующих называют арнисадоры или современные игроки Арнис.[8]
Помимо филиппинских влияний, элементы Дзюдо, Шотокан Каратэ, и Уолли Джейс Малый круг дзюдзюцу появляются в системе.[9]
Пояс ранги
Современный Арнис использует систему ранжирования, аналогичную Дэн занимает используется в карате и других японских системах. Между организациями существуют незначительные различия в точном количестве ремней. Их 10 или 11 черный пояс ранги в Modern Arnis, в зависимости от организации. Они пронумерованы Тагальский:
- Это (произносится как я-сах; что буквально означает "один")
- Далава (произносится да-ла-вах; буквально «двое»)
- Татло (произносится как тат-лох; буквально «тройка»)
- Апат (произносится как Ах-пат; буквально «четверка»)
- Лима (произносится как ли-ма; буквально «пятерка»)
- Аним (произносится как ах-ним; буквально «шестерка»)
- Пито (произносится как пи-то; буквально «семерка»)
- Вало (произносится как «вау-лох»; буквально «восемь»)
- Сиям (произносится как си-ям или Шам; буквально «девять»)
- Сампу (произносится как сам-пу; буквально «десять»)
Многие группы используют черный пояс «нулевой степени» как испытательный этап, который предшествует Это. Фактическое название рангов зависит от пола. Для мужчин звание обозначается как Лакан (Тагальский за дворянин) в то время как для женщин он называется Даянг (Тагальский для леди). Таким образом, черный пояс первой степени в современном арнисе будет называться либо Лакан Иса или Даянг Иса, в зависимости от его или ее пола. Ранг "нулевой степени", если он используется, называется просто Лакан или Даянг. Черный пояс традиционно окаймлен красным; однако некоторые группы используют простой черный пояс.[10]
Помимо ранга, такие титулы, как Дату, Комиссар, мастер Тапи-Тапи, старший мастер, Пунонг Гурои т.д., время от времени предоставлялись некоторым высокопоставленным лицам. Название Гуро обычно дается всем Лаканы и Dayangs.[10]
Организации
Современный Арнис увековечен во всем мире, и некоторые из стран, где это искусство наиболее популярно, - это Филиппины, США, Канада, и в Германии, но есть практикующие и во многих других странах. Существует множество организаций, которые продолжают распространять искусство современного арниса, включая (в произвольном порядке) IMAFP (Филиппины), DAV (Германия), WMAA (штат Нью-Йорк), IMAF (Иллинойс), CSSD / SC (Флорида). , MA-80 (Орегон), NSI (штат Вашингтон) и TAWA (Коннектикут).
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Фрэнк, Брэм (2010). Концептуальный модерн Арнис. США: Lulu Enterprises. С. 12–15. ISBN 978-0-557-37004-7.
- ^ «Арнис объявлен национальным боевым искусством и спортом». абс-cbnnews. Получено 1 августа, 2010.
- ^ Лизарес, Джордж. «Арнис теперь национальный вид спорта». Philippine Daily Inquirer. Архивировано из оригинал 9 сентября 2015 г.. Получено 6 января, 2010.
- ^ Wiley (2001)
- ^ Пресас, Реми (1983). Современный арнис: филиппинское искусство боя на палках. Нью-Йорк: Связь черного пояса. С. 3–18. ISBN 978-0-89750-089-0.
- ^ Уайли, Марк В. (2001). Арнис: история и развитие филиппинских боевых искусств. Вермонт: Таттл. С. 56–63. ISBN 978-0-8048-3269-4.
- ^ Паман, Хосе Г. (2007). Самозащита Арнис: техника боя с палкой, клинком и пустой рукой на Филиппинах. Беркли, Калифорния: Blue Snake Books. С. 32–36. ISBN 978-1-58394-177-5.
- ^ Хейнс, Брюс А. (1995). История и традиции каратэ. Вермонт: Издательство Таттл. С. 75–76. ISBN 978-0-8048-1947-3.
- ^ Wiley (2001), стр. 12-19
- ^ а б Паман (2007) стр. 38
внешняя ссылка
- Статья на Современный Арнис