WikiDer > Муэге - Википедия
Mu'ege | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
300–1698 | |||||||
Муэге в 1200 году | |||||||
Положение дел | Независимое вождество (300–1279) Родное вождество Китая (1279–1698) | ||||||
Капитал | Мугебайжаге (совр. Дафан) | ||||||
Общие языки | Язык насу | ||||||
Религия | Бимоизм, буддизм, позже также Конфуцианство | ||||||
История | |||||||
• Учредил | 300 | ||||||
• Отменено | 1698 | ||||||
| |||||||
Сегодня часть | Китай |
Mu'ege (Насу: м̍33 ɣʊ31 ɡɯ55; Китайский: 慕俄格) был Насу Йи королевство в современном Гуйчжоу который существовал с 300 по 1698 год. С 1279 года Муэге был завоеван Династия Юань и стал Вождество Шуйси (Китайский: 水 西 土司; пиньинь: Шикси Тоси) под китайцами туси система.
Шуйси был одним из самых могущественных кланов в Юго-Западный Китай; Бочжоу, Сичжоу, Шуйдун и Шуйси были названы "четырьмя великими вождествами коренных народов в Гуйчжоу" (贵州 四大 土司) китайцами.[1] В 1698 году он был полностью включен в центральную бюрократическую систему Династия Цин.
Источник
Согласно легенде Насу И, они произошли от Думу, три жены которого родили ему шестерых сыновей. Эти шесть сыновей мигрировали на юго-запад и создали кланы Ву, Чжа, Нуо, Хэн, Бу и Мо. В течение 4 и 3 веков до н.э. кланы Хэн, Бу и Мо мигрировали на восток через горный хребет Вумен. Клан Хэн разделился на две ветви. Одна ветвь, известная как Wumeng, поселилась на западном склоне горного хребта Wumeng, распространив свой контроль на запад до наших дней. Чжаотун. Другая ветвь, известная как Челе, двигалась по восточному склону горного хребта Вумен и обосновалась к северу от горы. Река Чишуй. Посредством Династия Тан (618-907), Челе занимали территорию от Xuyong в Сычуани в Биджи в Гуйчжоу. Клан Бу раздробился на четыре ветви. Филиал Боле обосновался в Аньшунь, филиал Вуса обосновался в Weining, филиал Азучи обосновался в Жаньи, а ветвь Гукугэ обосновалась на северо-востоке Юньнани. Клан Мо, произошедший от Муджиджи (慕 齊齊), разделенный на три ветви. Одна ветвь, известная как Авангрен, во главе с Вуалоу обосновалась на юго-западе Гуйчжоу и сформировала Ziqi Королевство. Вуаке возглавил вторую ветвь, Аюси, чтобы поселиться возле горы Маан к югу от Huize. Уана привела третью ветвь к поселению Hezhang. В 3 веке нашей эры ветвь Уаны разделилась на ветвь Мангбу в Zhenxiongво главе с Туомангбу и Луодиан (羅甸) в Луогене во главе с Туоажэ. К 300 г. Луодиан покрыл большую часть Шуйси область, край. Его правитель Мованг (莫 翁), перенес столицу в Мугебайжаге (совр. Дафан), где он переименовал свое царство в королевство Муэге.[2]
Королевство | Правящий клан | Современный район |
---|---|---|
Бадедиан | Mangbu | Zhenxiong |
Луодиан / Луоши | Боле | Аньшунь |
Mu'ege | Луо | Дафан |
Ziqi/ Юши | Авангрен | Юго-запад Гуйчжоу |
История
Между 300 и 800 годами королевство Муэге расширилось на юго-восток до города Дуюн, покрывающая половину современной провинции Гуйчжоу.[3]
В 829 году династия Тан стремилась заключить союз с правителем Муэге, который в то время был «духовным мастером» по имени Агэнгавэй, против расширяющегося царства Наньчжао. Согласно источникам Тан, Муэге обладал грозной кавалерией, которая могла преодолевать большие расстояния за короткие промежутки времени. Agengawei согласился стать вассалом династии Тан, но не платил дань и налоги Тан. Чтобы создать союз против Наньчжао, Тан также снабдил другие ветви И новыми титулами. В 846 году Тан признал авангренов вождями королевства Юши, а боле - вождями королевства Луодиан (羅甸 國). В 847 году они признали мангбу вождями Бадедийского королевства. Вместе эти четыре королевства образовали буферную зону между Тан и Наньчжао.[3]
К середине 9-го века Муэге под властью Нажидусе расширились на юг до примерно современных Гуйян. Когда династия Тан пала в 907 году, Муэге расширила свой контроль на центральную и восточную часть Гуйчжоу.[4]
В 975 г. Император Тайцзун песни пытался убедить Пугуи (普 貴) Му'эге, чтобы уступить господству Сун. Неизвестно, каким был ответ Пугуи, но Тайцзун был недоволен и вскоре приказал атаковать Муэге. Сон Цзинъян (Вождество Шуйдуна) и Long Hantang были уполномочены вести Mu'ege через Река Ячи, что им удалось сделать после года боев.[5]
В 1042 году династия Сун позволила Муэге получить доступ к соседним префектурам. В 1044 году Сун назначил правителя Муэге Дегая региональным инспектором Яочжоу. С тех пор династия Муэге была известна как клан Луо и получила множество титулов от двора Сун. Они участвовали в торговле лошадьми в соседних префектурах.[6]
Контроль над ручьями и гротами [xidong] в десяти префектурах [к югу от Лучжоу] до сих пор был передан Таном и нашими чиновниками [Song]. Теперь король человеков [патриарх Аже], Дегаи, контролирует большую часть области [Шуйси], и он очень богат. Он живет недалеко от старой префектуры Яочжоу, которая была давно упразднена. Но теперь Дегай хотел бы быть назначен региональным инспектором Яочжоу, чтобы он мог использовать название офиса для контроля над варварами [yizu] в этой области.[7]
— Префект Лучжоу (в провинции Сычуань)
В 1279 году Ача из Муеге сдался Династия Юань, но Усуону из клана Wumeng саботировал переговоры и сказал Монголы что Ача никогда не сдастся. В 1282 году войска Юаня заняли Муэге, но тяжелые бои сопротивления и болезни вынудили их отступить в следующем году. Брат Ачи Али был назначен уполномоченным по умиротворению. Хотя монгольская оккупация была недолгой и прямое управление вернулось к местным правителям, администрация Юаня оказала глубокое влияние на правительство Муэге в течение следующего столетия. Когда Династия Мин чиновники посетили регион в 1381 году, они обнаружили тщательно продуманную бюрократическую структуру, разделив регион на 13 зернохранилищ, каждое из которых управлялось потомственным чиновником по имени Зимо (старший администратор). Эти зернохранилища были известны как Мукуа, Фагуа, Шуйчжу, Цзяле, Ацзя, Деду, Лункуа, Дуони, Зево, Ичжу, Сюнсуо, Юдэ и Льюму.[8]
Вождество Туси в Шуйси
В 1372 году Айкуи из Муэге сдался династии Мин. Вовремя Мин завоевание Юньнани, Ма Хуа (馬 曄) был назначен ответственным за Гуйян, вокруг которого он построил стену, используя призывников из Муэге. Ма Хуа хотел полностью уничтожить Муэге и пытался подстрекать их к восстанию. Он привел мать-регентку Ше Сян к жителям Гуйяна, раздел ее догола и избил почти до смерти. Вместо того, чтобы атаковать Ма Хуа, который устроил ловушку, Му'эге отправил гонца, сообщившего о своем поведении Император Хуну. Было проведено расследование, в результате которого Ма Хуа и Ше Сян были осуждены за то, что они стали леди добродетели и послушания.[9]
В 1413 году была создана провинция Гуйчжоу с правителем Муэге в качестве уполномоченного по умиротворению.[9] Тридцать тысяч китайских солдат поселились в восточной части Гуйчжоу. В 1520-х годах в центре Гуйчжоу поселились 50 000 солдат. К 1560-м годам народ И в этом регионе изучил китайские методы ведения сельского хозяйства и был полностью интегрирован в китайскую торговую сеть. В 1600 году китайское население Гуйчжоу достигло трех миллионов.[10] Многие из них были захвачены народом И и проданы в рабство.[11]
С 1373 года каждый правитель Шуйси (Муэге) получал титул Гуйчжоу Сюаньвэйши (貴州 宣慰 使), как высший аборигенный правитель Провинция Гуйчжоу; каждый Шуйдун правитель носил титул Гуйчжоу Сюаньвэй тончжи (貴州 宣慰 同知), служил помощником правителей Муэге. Первоначально официальные резиденции правителей Шуйси и Шуйдуна находились в Гуйчжоу (ныне Гуйян), и правители Шуйси не могли свободно вернуться в свое вождество. Это правило было отменено двором Мин в 1479 году, и с тех пор правители Шуйси провели большую часть своей жизни в Шуйси. Власть правителей Шуйдуна вскоре быстро расширилась, и Шуйси вступил в длительный конфликт с Шуйдуном. Шуйси также был в длительной вражде с Вождество Бочжоу. Шуйси помог Минскому Китаю подавить Восстание Бочжоу в 1600 году. После подавления восстания Шуйси стала самой могущественной силой аборигенов в провинции Гуйчжоу.
Трения между китайцами и народами И в конечном итоге привели к Она-восстание который длился с 1621 по 1629 год.[12] Восстание возглавили Ше Чонгминг (奢 崇明, вождь Юннин) и Ан Банъян (安邦彥, регент Муэге). Будучи марионеточным правителем, молодой вождь Муэге Ан Вэй (安 位) был вынужден присоединиться к восстанию. После подавления восстания Ань Вэй был помилован судом Мин и остался на своем месте.
В 1664 году Муэге восстал против Цин Китай но был быстро подавлен. Вождь Муэге Ан Кун (安 坤) был выполнен У Санги и его вождество было захвачено Цин Китай в том же году. Позже сын Ань Куня Ань Шэнцзу (安勝祖) помог Цинскому Китаю подавить Восстание Ву Санги. В 1683 году Ань Шэнцзу был назначен вождем Муэге судом Цин, хотя у него не было власти в своем вождестве. Ань Шэнцзу умер без наследника в 1698 году. В том же году его вождество было полностью включено в центральную бюрократическую систему династии Цин.
Правители
- Мованг (300)
- Агенгавэй 阿 更 阿 委 (829)
- Нажидусе 納 志 主 色 (850)
- Пугуи 普 貴 (975)
- Букия (?)
- Дегаи (1044)
- Айонг (1133)
- Ача (1279)
- Али 阿里 (1283)
- Ше Цзе 蛇 節 (? -1303), женщина-регент
- Ахуа 阿 畫 (монгольское название: Темюр-бука 帖木兒 不 花) (1303-?)
- Чжаэ 乍 俄 (?)
- Longnei 隴 內 (?)
- Лунцзан 隴 贊 (монгольское название: Баян-бука 伯顏 溥 花) (?)
- Айкуи 靄 翠 (годы правления 1372–1382)
- Шэ Сян 奢 香 (годы правления 1382), женщина-регент
- An Di 安 的 (?)
- Пужэ 普 者 (?)
- Наке 納科 (?)
- Baize 白 則 (?)
- Луочжи 裸 至 (?)
- Ань Лунфу 安 隴 富 (г.? -1462)
- Ань Гуань 安 觀 (годы правления 1462–1474)
- Ан Гуйронг 安貴榮 (годы правления 1474-1513)
- Ань Ваньчжун 安 萬 鍾 (годы правления 1513-?), Убит
- Ан Вани 安 萬 鎰 (?)
- Ань Ванцюань 安 萬 銓 (?), Регент
- An Ren (r.? -1560), урожденный Axie (阿 寫)
- Ань Гохэн 安國亨 (годы правления 1560-1595)
- Ань Цзянчэн 安 疆臣 (годы правления 1595–1608)
- Ань Яочэн 安 堯 臣 (годы правления 1608-1620), также известный как Лунчэн 隴 澄
- Бангян 安邦彥, как регент Ань Вэй: 1621-1629, лидер Она-восстание
- Ань Вэй 安 位 (годы правления 1620-1635)
- Междуцарствие 1635-1637
- Ань Ши 安 世 (годы правления 1637-?)
- Ань Чэнцзун 安承宗 (?)
- Ан Кун 安 坤 (годы правления? -1664) восстал против Цин Китай в 1664 г. казнен У Санги
- Междуцарствие 1664-1683
- Ань Шэнцзу 安勝祖 (годы правления 1683-1698), умер без наследника, вождество упразднено
Культура
Чиновник Тан называл Насу И «черными варварами» (烏 蠻, Wuman) и описал их следующим образом:
... мужчины заплетают волосы в косы, а женщины позволяют волосам распускаться и распускаться. При встрече с другими они не демонстрируют никаких ритуальных приличий, ни кланяются, ни на коленях. Требуется три или четыре перевода, прежде чем их речь станет понятной для хань [китайский]. В этом регионе много крупного рогатого скота и лошадей, но неизвестны шелк и конопля. Предполагалось, что каждый год каждый дом будет приносить в жилище духовного учителя волов и овец для принесения в жертву. Когда духи приходят и уходят с жертвенных праздников, участники размахивают оружием, что часто приводит к насилию и кровной мести.[13]
— Фань Чуо
Обществом Mu'ege правили духовные мастера и «великие духовные мастера» (大 鬼 主).[4] Аристократы были известны как Черные Насу И, а простые люди были Белыми Насу И.[14]
Рекомендации
- ^ 颜 丙 震 (июнь 2018 г.). 明 后期 黔 蜀 毗邻 地区 土司 纷争 研究 (на китайском языке). ISBN 9787511555625.
- ^ Космо 2003, п. 248-249.
- ^ а б Космо 2003, п. 249.
- ^ а б Космо 2003, п. 250.
- ^ Космо 2003, п. 252.
- ^ Космо 2003, п. 253-254.
- ^ Герман 2007, п. 42.
- ^ Космо 2003, п. 257-259.
- ^ а б Космо 2003, п. 261.
- ^ Космо 2003, п. 267.
- ^ Космо 2003, п. 270.
- ^ Космо 2003, п. 272.
- ^ Космо 2003, п. 249-250.
- ^ Космо 2003, п. 265.
Библиография
- Космо, Никола ди (2003), Политические границы, этнические границы и география человека в истории Китая
- Герман, Джон Э. (2007), Среди облаков и тумана: колонизация Гуйчжоу Китаем, 1200-1700 гг.