WikiDer > Муссаф
Муссаф (также пишется Мусаф) является дополнительным служба что читается на Шаббат, Йом Тов, Чол Хамоед, и Рош Ходеш. Сервис, который традиционно сочетается с Шахарит в синагоги, считается дополнительным к обычным услугам Шахарита, Минча, и Маарив. В современном иврите это слово может также обозначать приложение к газете.
В дни Святой Храм, дополнительный предложения предлагались в эти праздничные дни. Теперь вместо этих подношений произносится «Муссаф».
Муссаф относится как к полному сервису (включая Амида и все Еврейские молитвы следующие, которые обычно произносятся во время Шахарит) и сама Амида, читаемая для Муссафа. Главное дополнение - четвертое чтение Амиды специально для этих дней. В эти дни допустимо читать молитву Муссаф в любое время дня. Тем не менее, традиция гласит, что его произносят сразу после Шахарита как комбинированное богослужение.[1]
В Священническое благословение говорится во время повторения Читателем Амиды. За пределами страны Израиль, Муссаф Амида главных еврейских праздников - единственный раз, когда произносится священническое благословение.
Этимология
Название «Муссаф» относится к добавление, поскольку это дополнительная молитвенная служба в праздничные дни, которая заменяет дополнительные приношения, которые когда-то делались в эти дни. Это связано с именем Джозеф (Йосеф).[2]
Убеждения движений
Православный
Ортодоксальный иудаизм наиболее активен в чтении муссафа, включая его в рамках регулярного молебна в дни его произнесения.
Консервативный
В Консервативный иудаизм, Муссаф читается, но был адаптирован. Литургия была изменена, определяя состояние Израиль как еврейскую родину, но признавая храм только как историческое, а не как сооружение, которое когда-нибудь будет восстановлено.[3]
Реформа
Реформировать иудаизм полностью опускает Муссафа. Есть две причины, по которым движение за реформы решило не включать Муссафа. Во-первых, это будет включать в себя чтение молитв четыре раза подряд. Во-вторых, они не верят в жертвы как законный способ сблизиться с Богом.[4]
Муссаф днем
Рош Ходеш
Во время Шаббата и Йом Тов, Тфилин вообще не носятся. Но в Рош Ходеш их надевают во время Шахарита и снимают перед Муссафом.[5]
В течение високосные годы на Еврейский календарь, вставлен куплет для искупление из умышленный грех.
Рош ха-Шана
В большинстве дней произнесения муссафа Амида содержит семь благословений - три в начале и три в конце каждой Амиды, и одно в середине в отношении конкретного дня. Но на Рош ха-Шана, Амида содержит девять благословений. Три средних благословения относятся к Царство, Память, а Шофар дует.[6]
Хотя это и не требуется, в шофар традиционно трубят во время Муссафа, а также Шахарита, чтобы нарушить Сатана.[7]
Симхат Тора
В большинство еврейских праздников в Диаспора, Биркат Коханим произносится во время повторения хазана во время муссафа. Но на Симхат Тора, это произносится во время Шахарита.[нужна цитата] Это потому, что есть традиция пить до муссафа, а биркат коаним не может исполняться пьяным коаним.[нужна цитата]
Молитвы в субботу
В Муссаф служба начинается с тихого произнесения Амида. За ним следует второе публичное чтение, которое включает дополнительное чтение, известное как Кедуша. Далее следует Тиканта Шаббат чтение о святости Шаббат, а затем чтением библейского Книга чисел о жертвах, которые совершались в Храм в Иерусалиме. Далее идет Yismechu: «Они возрадуются владычеству Твоему»; Элохейну, «Бог наш и Бог наших предков, да будет вам доволен нашим отдыхом»; и Retzei«Будьте благосклонны, Бог наш, к своему народу, Израилю, и его молитвам, и восстановите службы в вашем Храме».
После Амида приходит полный Каддиш, с последующим Ein ke'eloheinu. В Ортодоксальный иудаизм за этим следует чтение из Талмуд о приношении благовоний, называемом Питтум Хакеторет, и ежедневных псалмах, которые читали в Иерусалимском Храме. Эти показания обычно опускаются Консервативный Евреи, и всегда опускаются Реформа Евреи.
В Мусаф служение завершается Кадишем раввина, Алейну, а затем Кадиш Скорбящего. Немного синагоги закончить чтением Аним Земирот, "Гимн славы", Кадиш скорбящего, Псалом дня и либо Адон Олам или же Игдал.
Читают ли женщины муссаф?
Ведутся споры о том, обязаны ли женщины в ортодоксальном иудаизме читать муссаф, поскольку это ограниченная по времени заповедь и что женщины обязаны молиться только один раз в день. Служба «Муссаф» содержит только памятные упоминания о жертвах и не содержит личных просьб, поэтому у женщин нет особых причин произносить ее.[8]
Тем не менее женщинам разрешено читать муссаф.[9] На Рош ха-Шана, женщина, которая не хочет оставаться в синагоге на службу Муссафа, должна все же слушать шофар дует.[10]
Сефардский Власти считают, что женщина должна прийти в синагогу и послушать Муссафа, но не читать его.[нужна цитата]
На Высокие праздники, женщины должны читать муссаф и Ne'ila.[11]
Предложения
Стихи, произносимые во время Мусаф Амида (которые также читаются для Мафтир в соответствующие дни) выводятся из Книга чисел главы 28 и 29 (Паршат Пинчас). Следующие дополнительные подношения совершаются каждый день произнесения Муссафа. В связи с тем, что еврейские праздники отмечаются два дня в Диаспора а не тот день, который велел в Тора, расписание чтения изменено.
| День | Предложения | Библейские стихи | Прочие примечания |
|---|---|---|---|
| Шаббат | Два барашка 2/10 приношение еды тонкой муки и оливковое масло | Числа 28: 9-10 |
|
| Рош Ходеш | Подъемное предложение Два молодых быка Один баран Семь ягнят | Числа 28: 9-11 | |
| Пасха 1 день | Подношение огня Подъемное предложение Два молодых быка Один баран Семь ягнят-самцов | Числа 28: 16-19 | Читал дни 1-2 в диаспоре (Нисан 15-16) |
| Пасха 2-7 дни | Подношение огня Подъемное предложение Два молодых быка Один баран Семь ягнят-самцов | Числа 28:19 | Читается на 3-8 дни в диаспоре (Нисан 17-22) |
| Шавуот | Подъемное предложение Два молодых быка Один баран Семь ягнят-самцов | Числа 28: 26-27 | Два дня читал в диаспоре (Сиван 6-7) |
| Рош ха-Шана | |||
| Йом Кипур | 1 бык 1 баран 7 ягнят-самцов 1 козел | Числа 29: 7-11 | |
| Суккот 1 день | Подъемное предложение Подношение огня 13 молодых бычков 2 барана 14 ягнят | Числа 29: 12-13 | Читается в первые два дня праздника Суккот в диаспоре. (Тишрей 15-16) |
| Суккот День 2 | 12 молодых бычков 2 барана 14 ягнят | Числа 29:17 | Читается в первый день Чхол Амоэд (третий день праздника Суккот) в диаспоре. |
| Суккот 3 день | 11 молодых бычков 2 барана 14 ягнят | Числа 29:20 | Читается в первый и второй дни Чхол Амоэд (третий и четвертый дни праздника Суккот) в диаспоре. |
| Суккот День 4 | 10 молодых бычков 2 барана 14 ягнят | Числа 29:23 | Читается во второй и третий дни Чхол Амоэд (четвертый и пятый дни праздника Суккот) в диаспоре. |
| Суккот 5 день | 9 молодых бычков 2 барана 14 ягнят | Числа 29:26 | Читается в диаспоре в третий и четвертый дни Чхол Амоэд (пятый и шестой дни праздника Суккот). |
| Суккот 6 день | 8 молодых бычков 2 барана 14 ягнят | Числа 29:29 | Читается на четвертый и пятый дни Чхол Амоэд (шестой и седьмой дни праздника Суккот) в диаспоре. |
| Суккот 7 день (Хошана Рабба) | 7 молодых бычков 2 барана 14 ягнят | Числа 29:32 | |
| Шмини Ацерет/ Симхат Тора | Подъемное предложение Подношение огня один бык один баран 7 ягнят | Числа 29: 35-36 |
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Тосефта Берахот: Перевод на английский с комментарием Элиягу Гуревича, стр.113
- ^ Это слова: словарь еврейской духовной жизни, страница 100
- ^ Молитвенник моего народа: утро субботы: Шахарит и Мусаф Лоуренс А. Хоффман, стр. 138
- ^ Объяснение реформистского иудаизма Юджин Б. Боровиц, Наоми Пац, стр. 23
- ^ Галахические позиции раввина Джозефа Б. Соловейчика, том 3 Аарон Зиглер
- ^ Рош ха-Шана - его значение, законы и молитвы: презентация ... Авторы: Носсон Шерман, Херш Голдвурм, Ави Голд, стр. 101
- ^ Рош ха-Шана - его значение, законы и молитвы: презентация ... Авторы: Носсон Шерман, Херш Голдвурм, Ави Голд, стр. 62
- ^ Halichos Bas Yisrael, Volume I Раввин Ицхак Яаков Фукс, страница 45
- ^ Halichos Bas Yisrael, Volume II Раввин Ицхак Яаков Фукс, стр. 104
- ^ Halichos Bas Yisrael, Volume II Раввин Ицхак Яаков Фукс, страница 141
- ^ Халихос Бас Исраэль, Том I Раввин Ицхак Яаков Фукс, стр. 46