WikiDer > Нагадипа Пурана Вихара
Нагадипа Пурана Вихара | |
---|---|
නාගදීප පුරාණ විහාරය நயினாதீவு நாக விகாரை | |
Нагадипа Пурана Вихарая, одна из 16 Солосмастхана | |
Религия | |
Принадлежность | буддизм |
Округ | Джафна |
Провинция | Северная провинция |
Место расположения | |
Место расположения | Нагадипа, Шри-Ланка |
Географические координаты | 09 ° 36′45,9 ″ с.ш. 79 ° 46′26,3 ″ в.д. / 9,612750 ° с. Ш. 79,773972 ° в.Координаты: 09 ° 36′45,9 ″ с.ш. 79 ° 46′26,3 ″ в.д. / 9,612750 ° с.ш. 79,773972 ° в. |
Архитектура | |
Тип | буддистский храм |
Интернет сайт | |
Нагадипавихарая |
Нагадипа Пурана Вихара (Сингальский: නාගදීප පුරාණ විහාරය, Тамильский: நயினாதீவு நாக விகாரை) является древним Буддист храм, расположенный в Джафна район Северной провинции Шри-Ланки. Он входит в число шестнадцати самых святых буддийских святынь страны (Солосмастхана).[1] Согласно новейшей истории, Гаутама Будда посетил сайт после пяти лет достижения Просвещение разрешить спор между двумя враждующими Наги короли, Чулодара и Маходара.
Древняя история согласно Махавамса хроники и тамильский буддийский эпос Manimekalai упоминает усыпанный драгоценными камнями трон и камень со следом Будды на острове Наинативу, (также известный как Нагадипа), который посетили паломники из Индии.[2][3]
История и развитие
Это место известно как место, куда Господь Будда прибыл во время своего второго визита в Шри-Ланку после пяти лет достижения Просветления, чтобы вмешаться и выступить посредником в урегулировании спора между двумя королями нагов, Чулодарой и Маходарой по поводу владения усыпанным драгоценными камнями трон.[1]
Когда Будда прибыл и увидел Наги Короли приготовились к битве, Будха использовал экстрасенсорные способности, чтобы появиться в небе, совершая чудеса. Это сделало нагов изумленными и счастливыми. После прослушивания Дхамма проповеди, демонстрирующие мастерское знание Будды о единстве и гармонии, метта и сострадание, цари наги поклонялись Будхе с непреодолимой верой. Ему одновременно предложили трон, и они стали благочестивыми преданными.
Божество по имени Самиддхи Сумана, сделавшее баньяновое дерево своей обителью, сопровождало его в Татхагату, пока он находился в Джетаванараме, держа вырванное с корнем дерево (дерево Раджаятхана) в качестве зонтика (зонтика).[4] Король нагов Маниаккита, правитель Келании, движимый состраданием Будды, горячо поблагодарил его за разрешение спора. Далее он умолял дать ему сувенир для поклонения, и поэтому Будда поднес ему дерево Раджаятхана и трон.[5]
Нагадипа Вихара была реконструирована и развита во времена царя Деванампия Тисса и Дутугемуну и превратить его в священное место.[1]
Смотрите также
- Список археологических охраняемых памятников Шри-Ланки
- Древние постройки Шри-Ланки
- Буддизм среди тамилов
дальнейшее чтение
- Первый перевод Manimekalai Р. Б. К. Айянгара, был опубликован в Махимекхалаи в его исторической обстановке.[6] Выдержки из этого были переизданы в журнале Hisselle Dhammaratana. Буддизм в Южной Индии [7] Более поздний перевод стихотворения был сделан Аленом Даниелу в сотрудничестве с Т.В. Гопала Айер. [8]Существует также японский перевод Сюдзо Мацунаги, опубликованный в 1991 году.
Рекомендации
- ^ а б c "Нагадипа Вихарая". Нация (Шри-Ланка). 22 февраля 2015 г.. Получено 19 апреля 2017.
- ^ «Священный остров, Нагадипа». Ассоциация Будды Дхармы Образования Инк / BuddhaNet. Получено 2011-09-13.
- ^ "Исторический Нагадипа Вихарая в Наинативу, Джафна - නාගදීප විහාරය". Amazinglanka. Получено 19 апреля 2017.
- ^ «Коренные жители Ланки: якки и наги». Виртуальная библиотека WWW Шри-Ланка. Получено 19 апреля 2017.
- ^ Малаласекера, Гунапала Пиясена (1937). Словарь собственных имен пали: A-Dh. Дели: Motilal Banarsidass publishers Pvt. ООО п. 805. ISBN 978-81-208-3021-9.
- ^ Рао Бахадур Кришнасвами Айянгар, Махимекхалаи в его исторической обстановке, Лондон, 1928. Доступно на www.archive.org [1]
- ^ Хиссель Дхаммаратана, Буддизм в Южной Индии, Канди, 1964. Доступен в онлайн-библиотеке Буддийского общества публикаций. Буддизм в Южной Индии.
- ^ Ален Даниэлу и Айер, Манимекхалаи: Танцовщица с волшебной чашей Шаттана, Нью-Йорк, 1989.