WikiDer > Naugaja Peer

Naugaja Peer

Главные ворота Наугая Пир / Наудара Шив Мандир
Храм Шив в Наударе / Нау-гаджа
Пер Наугая Джи

Наугая Пир (Пенджаби: ਨੌਂਗਜਾ ਪੀਰ) был святой чей рост составлял 9 гадж, что в индийских метрических единицах равно 8 метрам и 36 дюймам или 27 футам. Что совершенно неверно, Пир, вероятно, был окружен своими девятью людьми, образуя 27-футовую прямоугольную границу, чтобы спасти его. [1] Его звали Сайед Ибрагим Бадшах, который, как полагают, обеспечивал безопасное путешествие и своевременное завершение всех работ.[2]

Есть много святынь Наугая Пир в Пенджаб регион которые являются частью Пенджабская народная религияСвятилище регулярно посещают прохожие и от людей из Пенджаб регион.[1]

История

Баба Наугаджа Пир был родом из Ирак и остановились в селе Каляна в Харьяна возле Шахабад Марканда, Курукшетра.[1] Храм Наугая Пера (30.0936126N 77.809875E) расположен на Национальной автомагистрали-1 в Индия недалеко от Пенджаб-Харьяна граница. Примечательной особенностью святыни является то, что в ней находится Мусульманин могила святого и Индуистский Шива храм. Люди ходят в оба места и спрашивают их пожелания.

Баба Наугаджа Пир жил в Шахбадском районе г. Харьяна. Рядом с его могилой есть исторический мост под названием Наудара (мост с девятью переулками), который объявлен туристическим объектом Харьяна правительство.[3]

Говорят, что Господь Шешджнага однажды явился на место Наугая Пир. В 1881 году Баба Тара Сингх был главой святилища, который спустился в Самадхи в 1911 году. В 1954 году Мата Шарда Деви Джи возглавлял храм, который спустился в Самадхи в 2008 году. Святилище Пэра было отремонтировано с кирпичными стенами в 1933-34 годах британцем. офицер. Баба Винай Шукла отвечает за техническое обслуживание с 1984 года.[4] Сумит Кумар UFE село Гудду и пост Упеда р-н. Хапур

Поклонение

Святыня почитается для безопасных путешествий. Помимо чаддара (ткани) и ароматических палочек, преданные предлагают настенные часы и часы, которые у гробницы пэра Наугаджи считаются знаком удачи.

Многие политики и пассажиры возносят молитвы в этом святом месте.[5] Это также место, которое обязательно нужно посетить водителям такси с севера и юга Индии.[6][7]

Собаки и коровы наслаждаются ежедневной пищей, состоящей из молока и пшеницы. Плюс ко всему, воробьи обычно получают зерна от преданных. Считается, что люди, приходящие на поклонение, искренне получают то, что хотят.[4]

Индуистская история

1500 лет Наудари.

Это место называлось «9-полосный путь» (Наудара) (в честь девяти деви) и располагалось перед храмом Шива, куда позже приехал и остановился мусульманский святой. Наудари используется как мост.

Святилище представляет народную религию региона, которая является дискурсом между организованными религиями.[8]

Святыни

Паломнический центр Naugaja Peer расположен в Сахаранпуре в Уттар-Прадеш расположен на Национальном шоссе 73, которое соединяет Рурки в Уттаракханд к Панчкула в Харьяна. И индуисты, и мусульмане посещают это место. Наиболее примечательной особенностью этого религиозного места является мазар, размер которого при каждом измерении меняется.

С этим сверстником связано множество легенд и мифов. Одна из таких версий состоит в том, что в период Муса Але Салам рост человека составлял около 26 футов, а эти мазары были построены примерно в то время.

Рекомендации

  1. ^ а б c Hindustan Times Вишал Джоши 12 09 2013 [1]
  2. ^ Индийский экспресс с незапамятных времен, Читлиенсети, 1 апреля 2012 г. [2]
  3. ^ «Джамму и Кашмир». The Tribune, Чандигарх, Индия. Получено 2 ноября 2012.
  4. ^ а б «Архивная копия». Архивировано из оригинал 9 января 2015 г.. Получено 9 января 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  5. ^ "The Tribune, Чандигарх, Индия - Чандигарх". Tribuneindia.com. Получено 2 ноября 2012.
  6. ^ "PBase.com". PBase.com. Получено 2 ноября 2012.
  7. ^ MustSeeIndia.com. «Схема проезда из ПАНИПАТ в ДЕРАДУН - Дехрадун по дороге». Mustseeindia.com. Получено 2 ноября 2012.
  8. ^ Воспроизведение памяти, создание образов: пирс и даргях в популярном искусстве и средствах массовой информации современного Восточного Пенджаба Йогеш Снехи [3] В архиве 9 января 2015 г. Wayback Machine