WikiDer > Новоапостольская Реформация

New Apostolic Reformation

В Новоапостольская Реформация (НАР) является движением, стремящимся установить пятая ветвь в Христианский мир, в отличие от католицизм, Протестантизм (который включает Пятидесятничество), Восточное Православие, и Восточное православие. Движение в основном состоит из церквей, номинально или ранее связанных с Пятидесятники наименования и Харизматичный движения, но отошли от традиционного пятидесятнического и харизматического богословия в том, что оно выступает за восстановление утерянных офисов церковного управления, а именно офисов пророк и апостол.[1]

Верования

Новоапостольская Реформация - это название, первоначально использовавшееся К. Питер Вагнер для описания движения в пятидесятнических и харизматических церквях. Название «Новоапостольская реформация» описывает теологическое движение, не является организацией и, следовательно, не имеет формального членства. Среди участников движения, вдохновившего на создание названия НАР, существуют самые разные убеждения. Те, кто в движении, придерживаются своих деноминационных интерпретаций продолжающегося служения Святой Дух внутри каждого верующего. В отличие от некоторых частей протестантского христианства, они включают прямое откровение Христос каждому верующему, пророчество, и производительность чудеса Такие как выздоровление. Это движение также получило описательное название "Третья волна Святого Духа".[2]

Хотя движение рассматривает церковь как истинную группу спасенных верующих, как и большинство евангелистского протестантизма, оно отличается от более широкой протестантской традиции своим взглядом на природу церковного руководства, в частности, доктрину Пятичастное служение, основанный на нетрадиционной интерпретации Ефесянам 4:11 (апостолы, пророки, евангелисты, пасторы (также называемые пастырями) и учителя).

Вагнер перечислил различия между НАР и другими протестантскими конфессиями следующим образом.[1] (эти различия, указанные непосредственно ниже, также расходятся с традиционным пятидесятничеством).

  • Апостольское управление - Апостол Павелутверждение, что Иисус назначает апостолы в его церкви продолжается по сей день.
  • Офис пророк - В церкви есть роль и функция современных пророков.
  • Доминионизм - «Когда Иисус пришел, Он принес Царство Божье, и Он ожидает, что Его мыслящие о Царстве люди предпримут все необходимые действия, чтобы отбросить давнее царство сатаны и принести мир и процветание Его царству здесь, на земле».[2]
  • Теократия - не путать с теократический правительство, а скорее цель иметь «людей, мыслящих о царстве» во всех сферах общества. В частности, выделено семь областей: религия, семья, образование, правительство, СМИ, искусство и развлечения и бизнес.[1]
  • Реляционные структуры - церковное управление не имеет формальной структуры, а основывается на отношениях и добровольном подчинении апостолам.[3]

К. Петер Вагнер писал, что в большинстве церквей этого движения есть активные служения духовной войны.[4] В статье, посвященной критике НАР, Вагнер отметил, что те, кто присоединяется к движению, считают, что Апостольский символ веры и все православие христианского учения.

Сходства с традиционным пятидесятничеством:

  • Сверхъестественные знамения и чудеса - Знаки и чудеса, такие как исцеление, демоническое избавление и подтвержденные пророчества, сопровождают движение Бога.
  • Сверхъестественные откровения - всем верующим доступна возможность слышать от Бога. «Главное правило, регулирующее любое новое откровение от Бога, состоит в том, что оно не может противоречить тому, что уже было написано в Библии. Однако оно может дополнять его».

История

Истоки новоапостольской реформы связаны с Пятидесятники движение 1900-х годов и с Харизматическое христианство движения 1960-х и 1980-х годов.[5]

В 1996 году американский теолог К. Питер Вагнер организовал съезд с участием 500 евангелических лидеров, Национальный симпозиум по постконфессиональной церкви, включая организацию церкви и евангелизацию, в Фуллеровская духовная семинария из Пасадена В Соединенных Штатах.[6] После этого соглашения этот термин все больше и больше использовался в церквях.

Члены

Хотя немногие организации, если таковые имеются, публично поддерживают связь с НАР, движением, известным своей теологией доминиона и верой в продолжающееся служение апостолов и пророков наряду со служением евангелистов, пасторов и учителей, есть несколько человек, часто связанных с этим движением. включая:


К. Питер Вагнер из Global Harvest Ministries считает 2001 год началом второго апостольского века, поскольку движение считает, что утраченные должности пророка и апостола были восстановлены в этом году.[11]

После того, как его назвали частью НАР, и критики полагали, что Вефильская церковь сыграла важную роль в привлечении некоторых христиан к принятию принципов НАР, пастор Джонсон из Вефиля регулярно упоминался как лидер НАР. Джонсон, признав, что действительно верит в апостольское и пророческое служение, однако в официальном заявлении отрицал, что его церковь имела какие-либо официальные связи с НАР ».[12]

Когда Рик Джойнер из MorningStar Ministries был включен в список, он объявил, что «также будет выпущена орда лжеапостолов», продолжая: «Наша команда получила два очень конкретных сновидения, предупреждающих о ложных« апостольских движениях », которые были построены больше на организации, чем на отношениях. Эти сны указывали на то, что они пытались родить апостолов, которые действительно были больше похожи на руководителей корпораций, и движение, которое они возглавляли, могло нанести большой ущерб церкви. Намерение врага с этим ложным апостольским движением состояло в том, чтобы иметь церковь испытывать глубокое отвращение ко всему, что называлось апостольским ".[13]

Полемика

Форрест Уайлдер, автор экологических проблем Наблюдатель Техаса, описывает Новоапостольскую Реформацию как "принявшую Пятидесятничество, с акцентом на экстатическое поклонение и сверхъестественное, а также на адреналин ".[2] Уайлдер добавляет, что верования людей, связанных с движением, «могут склоняться к странному» и что оно «довело библейский буквализм до крайности».

Аль-Джазира назвал НАР «Талибаном Америки» в статье, посвященной доминионизм как имеющий сходство с Исламский экстремизм как видно в таких группах, как Талибан из-за формулировок НАР относительно духовная война.[14]

Национальное общественное радио представил дискуссию о политическом влиянии НАР национальной аудитории в статье 2011 года. Лу Энгл и Дон Финто, которые считаются лидерами в НАР, приняли участие в молитвенном мероприятии под названием «Ответ», организованном губернатором Техаса. Рик Перри6 августа 2011 года в Хьюстоне, штат Техас. Это событие упоминается как признак влияния убеждений НАР на политические взгляды Рика Перри.[2][15] Другие политики, предположительно связанные с НАР, являются Сара Пэйлин, Мишель Бахманн, Сэм Браунбэк,[2] и Тед Круз.[16]

Исследователи движения НАР определили, что «Перевод страсти» содержит «полностью переформулированные стихи, из-за чего создается впечатление, что Библия поддерживает учение НАР». [17]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Вагнер, Питер (24 августа 2011 г.). «Новоапостольская реформация - не культ». Новости харизмы. Проверено 20 февраля 2013.
  2. ^ а б c d е Уайлдер, Форрест (2 августа 2011 г.). "Армия Бога Рика Перри". Наблюдатель Техаса. Архивировано из оригинал 13 августа 2011 г.. Получено 15 августа 2011.
  3. ^ Уайлдер, Форрест (12 августа 2011 г.). «Поскольку губернатор Техаса Рик Перри вступает в гонку республиканцев, New Exposé раскрывает его тесные связи с радикальными евангелистами». Демократия сейчас. Получено 14 октября 2013.
  4. ^ Вагнер, Питер (2000). "Журнал обновления № 15, Новоапостольская Реформация". Журнал обновления. Архивировано из оригинал 27 сентября 2011 г.. Получено 25 августа 2011.
  5. ^ Джон Уивер, Новоапостольская реформация: история современного харизматического движения, McFarland & Company, США, 2016 г., стр. 19
  6. ^ Джон Уивер, Новоапостольская реформация: история современного харизматического движения, McFarland & Company, США, 2016 г., стр. 87
  7. ^ Табачник, Рэйчел (19 августа 2011 г.). «Евангелисты, участвующие в духовной войне». Национальное общественное радио. Получено 22 июля 2013.
  8. ^ а б c Козар, Стивен (9 февраля 2016 г.). "Новоапостольская Реформация Рог изобилия Ложной Доктрины, Доминионизма, Харисмании и Обмана". Пиратское христианское радио. Получено 5 сентября 2018.
  9. ^ "Кеннет Коупленд". www.deceptioninthechurch.com. Получено 2019-02-03.
  10. ^ Шон Кристи, Разоблачение Новоапостольской Реформации, получено 2019-02-03
  11. ^ «Новоапостольское» церковное движениеВ архиве 2011-09-06 на Wayback Machine - Let Us Reason Ministries - (C. Peter Wagner Arise Prophetic Conference Gateway Church, Сан-Хосе, Калифорния, 10 октября 2004 г.) Проверено 11 июля 2011 г.
  12. ^ Христианство сегодня: внутри популярной неоднозначной вефильской церкви
  13. ^ https://www.morningstarministries.org/resources/prophetic-bulletins/2000/revolution#.WWmOqITytEY
  14. ^ Розенберг, Пол (28 июля 2011 г.). «Собственный талибан Америки». Аль-Джазира. Получено 19 июля 2013.
  15. ^ Познер, Сара (15 июля 2011 г.). «Рик Перри и новоапостольская реформация». Послания о религии. Получено 2013-03-01.
  16. ^ Кунс, Кароли (23.07.2013). "Рафаэль Круз объявляет сына Теда Круза" Помазанником "'". Жулики и лжецы. Получено 2017-10-17. Рафаэль Крус имеет глубокие связи с нынешним движением, известным как Новоапостольская Реформация.
  17. ^ Гейветт, Р. Дуглас и Холли Пивек, Божьи суперапостолы: встреча со всемирным движением пророков и апостолов, Lexham Press, 2014, стр.67.

дальнейшее чтение

  • Черчотрясение: взрывная динамика новоапостольской революции ISBN 0-8307-1918-0
  • Новоапостольские церкви ISBN 0-8307-2136-3
  • Апостольское Откровение - Реформация Церкви ISBN 0-646-41849-1
  • Божьи суперапостолы: встреча со всемирным движением пророков и апостолов ISBN 1-941-33708-2
  • Новоапостольская реформация?: Библейский ответ всемирному движению ISBN 1-941-33703-1
  • Новоапостольская реформация: история современного харизматического движения ISBN 0786499567

внешняя ссылка