WikiDer > Язык нхангу

В Язык нхангу (Nhau), также Ян-наху (Джарнанго) является Австралийский язык аборигенов говорит Ян-нхау люди, жители Крокодиловые острова от побережья Арнемленд, в Северная территория Австралии.^[5] Янь-наху относится к Йоллу Матха языковая группа Yolu люди из Арнемленд в северной Австралии. Разновидности двух части являются (а) Горлпа и (б) Янь-нхангу.

Возрождение языка

Языковая команда Янь-нхау, основанная в 1994 г. Лори Баймаррвангга при поддержке Bentley James, состоит из лингвистов и носителей языка, работающих над составлением ресурсов для описания культуры ян-нхау и оживление языка Янь-наху.^[5]

Лори, не знающая английского, смогла выразить желание сохранить свой язык, когда встретила Бентли на острове Мурруга. Бентли начал работать учителем на выезде и научился Джамбаррпуйшу. Начав с 250 слов, эта работа со словарем завершилась в 2003 году. Янь-нхау Словарь.^[5] Эта работа расширилась до более чем 4000 форм в Атлас Ян-нхау и иллюстрированный словарь Крокодиловых островов (2014).^[6] Эта работа также положила начало ряду проектов, направленных на поддержание языкового, культурного и биологического разнообразия Крокодиловых островов. К ним относятся Экологические знания Ян-ньгу (YEK) и двуязычная база данных ресурсов для школ, проект CII Cultural mapping, Крокодиловые острова Rangers.^[7] и младшие рейнджеры, этнографический описание морской идентичности Ян-ньгу, руководство для учащихся и проект онлайн-словаря.^[8]

Язык и говорящие

Янь-нагу - это язык йолу-матха (народный язык), принадлежащий традиционным владельцам морей и островов из группы Крокодилов. Ян-нхау - это Пама – Нюнган языковая семья, самая большая языковая семья коренных народов в Австралии.^{[9][10][11][12]} Большинство говорящих на Янь-нхау проживают в окрестностях Maningrida и Милингимби общины и окружающие загородные районы, такие как Мурругга. Йоллу, говорящие на языке янь-нхау, являются традиционными владельцами земли и моря в районе залива Каслри.

История и культура

Людям ян-нангу принадлежит территория Арафурского моря и тридцать один остров площадью чуть менее 10 000 квадратных километров (3900 квадратных миль). Где-то после 1600 года ежегодное прибытие маккассанских моряков, собирающих трепанг (бек-де-мер), изменило время и характер сезонных перемещений людей Янь-нангу вокруг Крокодиловых островов. Прибытие методист миссия на остров Милингимби в 1922 году привлекла большое количество восточных родственников, которые поселились на постоянной основе в поместье Ян-нхау.^[9][10][6]

До колонизации число людей ян-нхангу оставалось небольшим, всего несколько сотен, и не более пятидесяти человек принадлежали к каждому из шести кланов (ba: purru). Янь-нхау - это народ йолу с ярко выраженной морской ориентацией, возникшей в результате тесного сосуществования со страной с соленой водой. Море - важнейший аспект общества, религии и языка ян-наху. Движение, звуки и изменения океана считаются физическими показателями действий предков. Люди разделяют свои имена с названиями океана, его волн, цветов, духов и ветров. Шесть языковых типов ян-наху различны и могут использоваться, чтобы отличить людей ян-нау от их соседей.^[10][6]

Язык Янь-нангу, места и явления их морей и островов - все это считается наследием предков творения. Поместья ян-нангу, религиозная идентичность и языки - это наследственные дары, которые образуют связи и различия во всех сетях общества йолнгу. Клановая принадлежность, поместья, язык и ритуальные ресурсы клана ян-нгу передаются по отцовской линии. Люди ян-нхангу продолжают выполнять богатые ритуальные, музыкальные, танцевальные и художественные практики, присущие кинам Ёнгу на северо-востоке Арнемленда. Более того, они продолжают с помощью ритуалов и практических действий заботиться о своей морской среде.^[10][6]

Разновидности

В пределах Ян-наху существует шесть кланов (Bäpurru) на основе разновидностей, три из которых - дува, а три - йирритджа. Сегодня говорят о разновидностях дхува, принадлежащих к группам Гамаланга, Горринди и Мандарра. Носители йирритджа ян-нангу принадлежат к патриархальным группам биндарра, нгуррувулу и валамангу Крокодиловых островов.^[13][10][9]

Грамматика

Фонология и алфавит

Фонология ян-нхау типична для языков йолу, пама-ньюнганских языков и австралийских языков в целом. Шесть места сочленения с остановка и носовой в каждом, а также боковые стороны, скользит, и трель. Существует также голосовая фонема 'и система из трех гласных, распространенная в австралийских языках.

Согласные

Yan-nhaŋu пишется с шестью глухими и шестью голосовыми остановками. Однако они не контрастируют. Если остановка встречается как слово, то сначала она пишется озвученно, а конечные слова - без слов. Yan-nhaŋu не содержит фрикативы, что является общим для австралийских языков. Ламино-дентальные согласные не встречаются в конце слова, но в целом встречаются чаще, чем их альвеолярные аналоги. Все согласные представлены в таблице ниже.

Гласные

Yan-nhaŋu следует типичной системе из трех гласных в австралийских языках, с тремя короткими гласными, каждая с длинным эквивалентом. Долгие гласные могут встречаться только в первом слоге слова. Ударение всегда уделяется первому слогу слова, независимо от длины гласного.

Части речи

Наиболее важные части речи в Ян-наху: существительные и местоимения, глаголы, прилагательные, и частицы.

Существительные и местоимения

В Yan-nhaŋu именные имена (существительные и местоимения) часто используют суффиксы падежа, чтобы обозначить их грамматическую роль в предложении. Хотя существительные и местоимения выполняют схожие функции в предложении, они различаются по способу обозначения. Случаи, отмеченные суффиксами, являются эргативный, абсолютный, дательный, аллативный, местный, ассоциативный, оригинальное, одушевленное наклонное, перлатив, человек абляционный, уважительный, приватныйи «родственные отношения».^[13][5] Более подробное описание суффиксов для существительных и местоимений дано в разделе морфологии.

Примеры существительных

• рата 'ребенок', 'ребенок'
• моḻ ' 'змея'
• Wugan 'собака'
• Wairr 'солнце'
• гуя 'рыбы'
• Муру 'еда'

Местоимения

Местоимения Yan-nhaŋu существуют для первого, второго и третьего лица как в единственном, так и во множественном числе. Во множественном числе различают двойственное и множественное число (если есть только два человека или если их больше двух).^[5] Вдобавок множественное число от первого лица различает включающее (включая слушателя) и исключительное (слушатель не включается).

Как и существительные, местоимения подвержены трансформации с помощью морфологических суффиксов. Также добавление суффикса -число Пи или же -bi to местоимение преобразует местоимение в его выразительную форму, которая может использоваться, чтобы подчеркнуть участие этого человека в действии предложения или отличить его или ее от других местоимений предложения, если они присутствуют.

Глаголы

Глаголы ян-наху обозначают действие в предложении. Их спряжение несколько необычно и не следует стандартным перегибам для обозначения временных изменений. Скорее всего, есть четыре основных формы (первичная, вторичная, третичная и четвертичная), каждая из которых используется для обозначения времени или настроения.^[5] Первичный используется для обозначения настоящего или будущего времени, а также «вчерашнего» прошлого, вторичный чаще всего используется для команд или как будущее /Irrealis, третичное используется, чтобы показать прошлые действия, а четвертичное обычно служит привычным или ирреальным. Точное разграничение классов спряжения глаголов Yan-nhaŋu не определено, но существуют группы глаголов, которые можно классифицировать на основе их спряжения. См. Подробное объяснение в морфологии глагола.

Частицы

Частицы являются важным компонентом спряжения глаголов Yan-nhaŋu. Добавленные к предложению перед глаголом в первичной, вторичной, третичной или четвертичной форме, они предоставляют дополнительную информацию о времени или настроении. Например, непрерывная частица мана очень часто используется в сочетании с основной формой глагола, чтобы показать продолжающееся действие в настоящем, которое приближается к настоящее прогрессивное. Другие частицы включают:

• Baḏak - с вторичным, непрерывным императивом
• бака - со вторичными обозначает будущий irrealis
• байшу - с первичным, настоящим привычным
• Bilagu - с вторичными актами как будущий ирреалис, с четвертичным шоу условным ирреалисом
• гуррку - с основным указывает будущее время
• мананха - с высшим, показывает прошедшее непрерывное
• нхакали - со второстепенным означает "следует"
• Wanha - с третичным показывает завершение действия

Прилагательные

Прилагательные Yan-nhaŋu могут стоять до или после существительного. Они могут, но не обязаны, использовать грамматический суффикс существительного, которое они модифицируют. Они также могут использоваться как наречия для модификации глаголов.

Примеры прилагательных

• инди 'большой'
• мику 'красный'
• миришу 'Плохо'
• дхунупа 'прямой'
• Mulkuruŋu 'иностранный'
• Buḻaŋgitj 'хороший'

Пример прилагательных и наречных предложений

Нхату ратха миришу.

этот ребенок плохой

«Этот ребенок плохой».

Шарра мана миришу ваŋа Ян-нхаŋумурру

1sg продолжение плохо видеть-ССН Ян-нхау-perl.

«Я плохо говорю на ян-наху».

Синтаксис

Морфология существительного

Глагол транзитивность играет важную роль в морфологии Янь-нхау. Если существительное является субъектом переходного предложения (что означает, что у глагола есть объект), оно получает эргативный суффикс. Суффикс эргатива также используется как инструментальный маркер, чтобы показать, что существительное используется в предложении для выполнения переходного действия. Субъект непереходного предложения не имеет окончания морфемы. Местоимения не получают эргативных суффиксов и не имеют окончаний в качестве подлежащего переходного предложения. Неодушевленные объекты переходных глаголов не имеют суффикса, в то время как люди и многие животные принимают окончание винительного падежа, как и местоимения, их представляющие.

Суффиксы морфемы также используются для обозначения дательного падежа в предложениях Yan-nhaŋu. Окончание дательного падежа также используется для превращения существительных в собственники а также присоединяется к объектам глагола джал, 'хотеть'. Ассоциативная морфема используется, чтобы показать, что что-то «связано с» или «связано с» существительным. Одушевленный наклонный наклонный знак используется только для существительных человека и животных для обозначения «с» или «у» одушевленного существительного. Локативная морфема означает «в каком-то месте» или «с» или «на» чем-то, а оригинальное означает, что субъект предложения - «от» объекта, который становится человеческим аблативом, если объект одушевленный. Приводное указывает на «без», аллатив «к» или «к» и перлятивное «через» или «вместе». Существительное может быть преобразовано в прилагательное с помощью пропорционального падежа со значением «иметь». Например, рата, "Ребенок" становится rathaway, означающее «беременна». Подобным образом добавление суффикса привативной морфемы преобразует существительное в прилагательное, показывающее «без». Наконец, «родственная принадлежность» - это суффикс существительного, который используется для обозначения семейных отношений.

Категории суффиксов морфемы могут иметь один или несколько алломорфы, которые приведены в таблице ниже. Выбор алломорфа для конкретного слова определяется финальной фонемой основы существительного.

Морфология глагола

Спряжение глаголов Yan-nhaŋu может быть предсказано в основном по образцам в первичных формах глаголов. В следующей таблице представлена ​​схема классификации глаголов ян-нхау и их спряжения в первичной, вторичной, третичной и четвертичной формах.

Добавление одного из герундийных алломорфов -нара, -Нхара, или же -нара до конца глагола в его третичной форме превращает глагол в существительное. И наоборот, существительные могут быть преобразованы в глаголы путем добавления одного из алломорфов -Тджирри, -Йирри, или же -Джирри, "Стать" или -кума, -гума, или же -юма, 'делать.'

Примеры преобразований глагола в существительное

Wapthana «Прыжок» -> Wapthananara "Прыжки"

Bamparra «Стоять» -> Bamparranhara "Стоя"

Примеры преобразований существительного в глагол

инди "Большой" -> Yindiyuma "Сделать большой"

Buḻaŋgitj «Хорошо» -> Buḻaŋgitjkuma "Делать добро"

Бамбай «Слепой» -> Bambayyirri «Ослепнуть»

борум «Спелый» -> Борумджирри "Созревать"

Редупликация

Повторное дублирование некоторых глаголов Yan-nha canu может быть использовано для выражения интенсификации или привычного или повторяющегося характера действия, общей черты коренных австралийских языков. В этом процессе может повторяться один или несколько начальных слогов глагола, и могут происходить фонетические преобразования, в зависимости от рассматриваемого глагола.

Примеры

Gabatthun «Беги» -> Gabagabatthun 'продолжать работать'

Dhurrguyun «Встряхни что-нибудь» -> Durrgudhurrguyun "Встряхните что-нибудь несколько раз / сильно"

бильюн «Поворот» -> Билю'пилюн "Поворачивать", "поворачивать постоянно"

Порядок слов

Порядок слов в Yan-nhaŋu относительно свободный, то есть есть много способов сформировать грамматическое предложение, изменив порядок слов в нем. Это связано с морфологией языка, согласно которой функция слова в предложении обозначается его суффиксом, а не его положением. Хотя это не тот случай, когда любое расположение слов создает логическое предложение, следующие примеры показывают гибкость порядка слов в Yan-nhaŋu.

1) Нхапиян нхуну гуррку?

Сделайте то, что 2сг. будущая частица

' Что вы будете делать?'

Альтернативно:Нхуну гуррку нхапиян?

2) Moḻ'yu dharrkthana rathanha

змеяЭРГ кусать-Тихоокеанское стандартное время детка-АКК

«Змея укусила ребенка».

Альтернативно:Ратханха дхарриктхана моḻйу.

3) Нхату гулкурушу вуррпаṉ.

Этот маленький эму

«Это маленький эму».

Альтернативно:Гулкурушу вуррпаṉ нхау,

Или же:Wurrpaṉ gulkuruŋu nhaŋu.

Смотрите также

• Yolu
• Йоллу Матха
• Dual (грамматическое число)
• Транзитивность (грамматическая категория)
• Австралийское родство с аборигенами

Примечания

Рекомендации

• Джеймс, Бентли, Лори Баймаррвага Джаррга, М., Гуларбанга, Р., Ньябал, Р., Нью-Юню, М., Словарь Ян-нхангу. 1994–2003 гг.
• Баймаррваŋа, Л., Гуларбанга, Р., Милиндитдж, Л., Ньябал, Р., Ньюньюгу, М., Варраюн, А., Бауэрн, К. Справочник по Ян-нхау для учащихся. 2008 г., обновлено с 2006 г.
• Baymarrwaŋa, L и B, Джеймс. 2014. Атлас Ян-нхау и иллюстрированный словарь Крокодиловых островов. Tien wah press, Сингапур и Сидней, Австралия.

внешняя ссылка

• ЭЛАР архив Материалы документации на языке нхангу