WikiDer > Нони Дарвиш - Википедия

Nonie Darwish - Wikipedia

Нони Дарвиш
Нони Дарвиш 1.jpg
Родившийся
Нахид Дарвиш

1949 (70–71 лет)[1][2]
Каир, Египет
ОбразованиеАмериканский университет в Каире
Род занятийПисатель, оратор, Основатель и президент Арабы за Израиль
Интернет сайтАрабы за Израиль, noniedarwish.com
Эта статья из серии статей о
Критика религии

Нони Дарвиш (арабский: نوني درويش; родившийся Нахид Дарвиш, 1949)[1][2] критик ислам, и основатель Арабы за Израиль, и является директором Союз бывших мусульман. В Южный правовой центр бедности описал ее как антиарабский[3] и антимусульманский[4] активист. Она автор четырех книг: Теперь меня называют неверным: почему я отказался от джихада ради Америки, Израиля и войны с террором, Жестокое и обычное наказание: ужасающие глобальные последствия исламского права, Дьявол, которого мы не знаем: темная сторона революций на Ближнем Востоке, и Совершенно разные: почему я предпочел библейские ценности исламским. Дарвиш родилась в Египте и является дочерью Египетская армия генерал-лейтенант, которого называли "шахид"президентом Египта Гамаль Абдель Насер,[5] после того, как был убит в результате целенаправленного убийства Силы обороны Израиля в 1956 году. Дарвиш обвиняет "ближневосточный Исламская культура и пропаганда ненависти, которой учили детей с рождения "за его смерть. В 1978 году она переехала с мужем в Соединенные Штаты и обратилась в христианство там. После 11 сентября 2001 г., она писала на темы, связанные с исламом.[5] Ее обвинили в том, что она действовала в рамках "шариат индустрия паники ».[6]

биография

Нони Дарвиш родился в 1949 году в г. Каир, Египет.[1][2][7] Ее отец, полковник Мустафа Хафез, был по отцовской турецкий родословная.[8] В 1950-х годах ее семья переехала в Газа когда ее отец был отправлен Гамаль Абдель Насер служить в качестве командира разведки египетской армии в Газе, которая находилась под контролем Египта. Хафез основал федаин которые совершали рейды через южную границу Израиля, которые между 1951 и 1956 годами убили много израильтян, большинство из которых были мирными жителями.[2][9] В июле 1956 года, когда Нони было шесть лет, ее отец был убит почтовой бомбой во время операции Силы обороны Израиля.[2][7][9] Убийство было ответом на атаки Федаина, в результате чего отец Дарвиша стал шахид.[10][11] Убийство было спланировано Ехошафат Харкаби. Во время своего выступления, объявившего о национализации Суэцкий каналНасер поклялся, что весь Египет отомстит за смерть Хафеза. Дарвиш утверждает, что Насер спросил ее и ее братьев и сестер: «Кто из вас отомстит за смерть своего отца, убивая евреев?»[12]

Дарвиш объясняет:

Я всегда винил Израиль в смерти моего отца, потому что меня этому учили. Я никогда не смотрел, почему Израиль убил моего отца. Они убили моего отца, потому что федаин убивали израильтян. Они убили моего отца, потому что, когда я был маленьким, нам приходилось декламировать стихи, обещая джихад Израилю. У нас бы были слезы на глазах, когда мы клялись, что хотим умереть. Я обращаюсь к людям, которые думают, что до Израиля не было терроризма. Война 67 года. Как они могут это отрицать? Мой отец умер в нем ".[13][14]

На вопрос, что можно сделать, чтобы побудить более умеренных мусульман высказаться, Дарвиш ответил:

После 11 сентября очень немногие американцы арабского и мусульманского происхождения высказались ... Мусульманские группы в США пытаются заставить нас замолчать и запугать американские кампусы, которые приглашают нас выступить. Я часто говорю студентам-мусульманам, что проблема не в американских арабах, выступающих против терроризма, а в террористах, которые выставляют дурную репутацию исламу. И что Запад должен сделать, так это задать политически некорректные вопросы, и мы, американцы, арабского и мусульманского происхождения, должны на них честно ответить.[5]

Дарвиш был основателем группы под названием «Объединенные бывшие мусульмане», группы, которую называют «маргиналами».[15] Группа была проектом Инициатива защиты свободы Америки, управляемый антимусульманским активистом Памела Геллер.[16] В письме, отправленном этой организацией мусульманским лидерам, Дарвиш сказал:

Мы отправляем вам это письмо, чтобы оно было получено до 25 сентября 2009 года. В этот день 220 лет назад в 1789 году Конгресс США принял Билль о правах. Это подходящая дата для того, чтобы дать миру наше обещание ... Как основатели организации Former Muslims United, мы теперь клянемся своей жизнью, нашим богатством и нашей священной честью, чтобы добиться для бывших мусульман их неотъемлемых прав на жизнь, свободу и стремление к жизни. счастье. Мы заявляем, что эти права являются основой нашего права на свободу от шариата. Мы призываем вас присоединиться к нам.[17]

Дарвиш решительно поддерживает Израиль, и основал группу Арабы за Израиль.[7][18] Она говорит: «То, что я настроен произраильски, не означает, что я настроен против арабов, просто моя культура отчаянно нуждается в реформации, которая должна идти изнутри».[14]

Дарвиш отрицает, что она является автором эссе под названием «Радости мусульманских женщин», распространяемого в Интернете, хотя она считает его в значительной степени точным.[19]


Взгляды на ислам

Смотрите также: Столкновение цивилизаций

Дарвиш считает ислам авторитарный идеология, которая пытается навязать миру нормы культуры VII века Аравийский полуостров. Она пишет, что ислам - это «зловещая сила», которой необходимо противостоять и сдерживать. Она отмечает, что трудно «понять, что вся религия и ее культура верит, что Бог приказывает убивать неверующих». Она утверждает, что ислам и Шариат сформировать ретроградную идеологию, которая значительно увеличивает запас страданий в мире.[20]

Она утверждает Коран - это текст, который является «жестоким, подстрекательским и неуважительным» и говорит, что жестокое обращение с женщинами преследование гомосексуалистов, убийства чести, обезглавливание отступники и побивание камнями прелюбодеев происходят непосредственно из исламских текстов.[20]

В ее книге Теперь они называют меня невернымДарвиш призывает Америку «ужесточиться», ввести более строгие иммиграционные законы, особенно в отношении мусульманских и арабских иммигрантов, одобрить ассимиляцию и положить конец «мультикультурализму и культурному релятивизму». Она также призвала американцев-немусульман остерегаться межконфессиональных браков, особенно тех, в которых мусульмане женятся на еврейках или христианках.[21]

Критика

В статье 2008 г. Макс Блюменталь написал, что Дарвиш описал Барак Обама как «политический мусульманин» и заявил, что ислам «не является истинной религией».[22] На слушаниях по терроризму в Нью-Йорке в 2011 году Дарвиш предположил, что «образование арабских детей должно сделать убийство определенных групп людей не только хорошим, но и священным», и к тому времени был обвинен Сенатор штата Нью-Йорк Эрик Адамс о «принесении ненависти и яда».[23] В 2012 г. Южный правовой центр бедности описал Дарвиша как члена группы «ярых исламофобов, которые продвигают множество антимусульманских теорий заговора и пропаганды».[24] В 2017 году SPLC заявил, что Дарвиш «сделал коварные заявления, в том числе Линда Сарсур «Хочет» отдать своих детей «умирать, убивая евреев», и что «она хочет принести шариат в Америку».[3] В журнальной статье 2018 года Стивен Финк обвинил Дарвиш в использовании своего статуса «бывшего мусульманского инсайдера», чтобы завоевать доверие, а также критиковал ее за утверждение, что «Быть ​​мусульманином - значит дать присягу подчинения государству шариата и эта клятва мешает вам отстаивать права человека, которые являются приоритетом любой истинной религии. Вот почему главными врагами ислама являются христианство и иудаизм, а нации, основанные на их ценностях, - и внушающие мусульманам внушение, - неспособны испытывать сострадание к немусульманам. Признание сострадания к немусульманским угнетенным меньшинствам является основанием для отступничества. Мусульманин должен оставаться твердым и непреклонным », - пишет Финк:« Во всем мире, если не считать признания американцев-мусульман соотечественниками или собратьями, представление Дарвишской индустрии паники по шариату превращает мусульман в антиамериканских автоматов ».[6]

Опубликованные работы

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Фридман, Лиза (5 июня 2005 г.). «Бывшая мусульманка призывает свой народ отвергнуть ненависть». Los Angeles Daily News (воспроизведено). Получено 5 октября 2009.
  2. ^ а б c d е Лэнгтон, Джеймс (13 мая 2007 г.). "Жизнь неверного". Лондон: Guardian. Получено 6 октября 2009.
  3. ^ а б Пиготт, Стивен (26 мая 2017 г.). «Антимусульманские активисты, белые националисты и антиправительственные деятели присоединяются к Пэм Геллер в Нью-Йорке в знак протеста против Линды Сарсур». Южный правовой центр бедности. Получено 9 августа 2020.
  4. ^ Пигготт, Стивен (27 января 2017 г.). "Антимусульманские голоса собираются в Капитолии Техаса на Форуме внутренней безопасности"'". Южный правовой центр бедности. Получено 9 августа 2020.
  5. ^ а б c «Нам не нравится слышать это здесь; Нони Дарвиш подвергается цензуре здесь и за рубежом». Национальное обозрение в Интернете. 20 ноября 2006 г. Архивировано с оригинал 19 марта 2009 г.. Получено 5 октября 2009.
  6. ^ а б Финк, Стивен (26 сентября 2018 г.). «Индустрия запугивания шариата и столкновение времен». Журнал исламских и ближневосточных мультидисциплинарных исследований: Mathal. 5. Дои:10.17077 / 2168-538x.1092. ISSN 2168-538X.
  7. ^ а б c Блейк Болдт, «Презентация в Нэшвилле посвящена гомосексуализму и исламской культуре», в Газета Out & About, 4 октября 2011 г. [1] В архиве 9 октября 2011 г. Wayback Machine
  8. ^ Дарвиш, Нони (2006), Теперь меня называют неверным: почему я отказался от джихада ради Америки, Израиля и войны с террором, Книги о пингвинах, ISBN 1101217855, Мой отец происходил из большой египетской семьи среднего класса. Родился в 1920 году ... Его отец был турецкого происхождения, а семья его матери жила в дельте Египта.
  9. ^ а б Мельман, Йосси. «Целенаправленные убийства - очень модная ретро-мода». Гаарец. Получено 6 октября 2009.
  10. ^ Лэнгтон, Джеймс (20 мая 2007 г.). «Сила пера и меч ислама». Возраст. Мельбурн.
  11. ^ Грей, Алан «Матери за мир бросают вызов« промыванию мозгов »детям Ближнего Востока», Новости Blaze, 16 февраля 2006 г.
  12. ^ Интервью с Daily Telegraph; «Нас воспитали ненавидеть, и мы это делаем». 12 февраля 2006 г.
  13. ^ CBNNews.com (27 марта 2007 г.). «Называй меня неверным: высказывается бывший мусульманин». CBN Новости. Архивировано из оригинал 23 февраля 2009 г.
  14. ^ а б Нони Дарвиш: директор В архиве 8 августа 2010 г. Wayback Machine, Союз бывших мусульман.
  15. ^ Кристофер А. Бейл. В ужасе: как антимусульманские маргинальные организации стали мейнстримом. Princeton University Press. п. 79.
  16. ^ "Антимусульманские голоса собираются в Капитолии Техаса на Форуме внутренней безопасности"'". Южный правовой центр бедности.
  17. ^ Сопроводительное письмо и обещание В архиве 2010-08-18 на Wayback Machine, Союз бывших мусульман.
  18. ^ Даймонд, Илана (15 августа 2008 г.). «Одиноко быть произраильски настроенным на территории кампуса». "Джерузалем пост". Получено 6 октября 2009.
  19. ^ Городские легенды
  20. ^ а б Кини, Патрик (17 февраля 2009 г.). «Рецензия на книгу: Жестокое и обычное наказание: ужасающие глобальные последствия исламского права, Нони Дарвиш». Национальная почта. Архивировано из оригинал 27 апреля 2011 г.. Получено 5 октября 2009.
  21. ^ Яги, Адам (18 декабря 2015 г.). "Популярные свидетельства литературы американских культурных консерваторов арабского или мусульманского происхождения: рассказывая о себе, переводя (и) другого". Ближневосточная критика. 25 (1): 83–98. Дои:10.1080/19436149.2015.1107996.
  22. ^ Блюменталь, Макс. Христианский радиоведущий Ян Маркелл принимал консервативного активиста Нони Дарвиш, который заявил, что Обама является «политическим мусульманином»."". СМИ имеют значение для Америки. Получено 7 августа 2020.
  23. ^ Каплан, Томас (8 апреля 2011 г.). "На заседании сената штата по угрозам для города напряженные дебаты по поводу исламского террора". Нью-Йорк Таймс. ISSN 0362-4331. Получено 7 августа 2020.
  24. ^ Шлаттер, Эвелин (13 сентября 2012 г.). «Саммит избирателей по ценностям стал форумом для бешеных исламофобов». Южный правовой центр бедности. Получено 8 августа 2020.

внешняя ссылка

Интервью