WikiDer > Старый собор Куэнки
Церковь Святыни Иглесия дель Саграрио (на испанском) | |
---|---|
Место расположения | |
Место расположения | Куэнка, Эквадор |
Географические координаты | 2 ° 53′52 ″ ю.ш. 79 ° 00′14 ″ з.д. / 2,897837 ° ю.ш. 79,00385 ° з.д.Координаты: 2 ° 53′52 ″ ю.ш. 79 ° 00′14 ″ з.д. / 2,897837 ° ю.ш. 79,00385 ° з.д. |
Архитектура | |
Тип | Базилика |
Стиль | Барокко |
Новаторский | 1567[1] |
Часть | Исторический центр Санта-Ана-де-лос-Риос-де-Куэнка |
Критерии | Культурный: (ii) (iv) (v) |
Ссылка | 863 |
Надпись | 1999 (23-е сессия) |
В Церковь Святыни (испанский: Иглесия дель Саграрио) - обычно называют Старый собор Куэнки (испанский: Catedral Vieja de Cuenca) - был основным местом испанского поклонения во времена Испанская колонизация в Куэнка, Эквадор. Сегодня он функционирует как Музей религиозного искусства и расположен в парке Кальдерон, напротив Новый собор.
История
Планирование церкви началось в 1557 году, а строительство началось десятью годами позже, с использованием камней для фундамента и стен из руин Томебамба.[1]В колониальный период церковь была главным центром поклонения «прихода испанцев»; это было предназначено для людей из Испании, в то время как коренные жители должны были оставаться на улице или поклоняться в другом месте. Орган был добавлен в 1739 году, а часы были установлены в башне в 1751 году.[2] В 1787 г. епископство было основано в Куэнке, и церковь стала собором. На новой башне 1868 г. установлена мемориальная доска: Torre más célebre que las pirámides de Egipto ("Башня более известна, чем Египетские пирамиды") в отношении использования старой башни в качестве ключевого ориентира для Французская геодезическая миссия в 1736 г., что определило дуга меридиана.[2] В 1880 г. постройка Новый собор было начато. С освящением Нового собора Старый собор перестали использоваться для регулярных служб. После капитального ремонта, начатого в 1999 году, Старый собор сегодня служит «Музеем религиозного искусства» и местом проведения концертов и культурных мероприятий. Среди прочего здесь представлены скульптуры Мигель Велес и Гаспар Сангурима и картины Даниэль Альворадо и Николас Вивар.[2]
Архитектурная история церкви-матери "Эль Саграрио"
До строительства: La Calle de Santa Ana
Когда в 1557 году был основан город Куэнка, Хиль Рамирес Давалос, сформировала дизайн города, закрепив за главной церковью блок из четырех участков на восточной стороне центральной площади. Через этот квартал проходила улица Санта-Ана, которая проходила рядом с Главной церковью, посвященной Санта-Ане, первому покровителю города.[3]
Поначалу этой улицы не было, она была канавой, соединяющей районы Сан-Блас и Сан-Себастьян. Во время дождя улица вызвала затопление близлежащих земель, поэтому в 1566 году ее изменили, чтобы избежать неудобств. [3]В 18 веке улица стала называться в просторечии «Callejón de la Soledad».
Временная церковь и большая церковь
Археологические документы показывают, что в 1566 году здесь была небольшая временная церковь (также называемая отшельником) для проведения церковных торжеств, даже когда официальное строительство Главной церкви не было начато. Эта Временная церковь имела главный вход, который был направлен на известную теперь улицу Санта-Ана. Благодаря усилиям Диего де Солиса получить требования для строительства Главной церкви в Королевской аудиенции Кито, стены были возведены из самана вокруг отшельника. Служа таким образом, как хор Нового Храма. На следующий год строительство церкви было парализовано, потому что ответственные за это (кабильдо) вернулись в свои гасиенды для сбора урожая.[3]В 1569 году управляющим церкви был избран Хуан де Бермео, который в период своего командования наблюдал за ее строительством и завершением. Франсиско де Сан-Мигель отвечал за проектирование и надзор, совместно Диего Алонсо Маркесу было поручено строительство кирпичного ограждения для предотвращения ущерба от наводнения.[3]
Первая модификация Большой церкви (1617 г.)
Первые перестройки церкви по приказу приходского священника и управляющего Пбро. Мельчор Рохас поднимался на семь футов к стенам. Каменщик Педро Инга продолжил другие модификации главной часовни, применив известковые смеси для его фундамента. По обычаю шестнадцатого века церковь продавала гробницы гражданам по цене 25 или 30 песо, или вы также могли владеть одной из этих гробниц через услуги, оказываемые церкви, и именно благодаря этим действиям позже можно было узнать планировку и обмеры постройки того времени. Только зажиточные слои общества Куэнки имели доступ к этим могилам, их значение можно было определить в зависимости от места захоронения. Будучи айакоралом, значение которого было окружено мертвыми, самым популярным местом[3]
Описание
Церковь имеет типичную колониальную базилику с тремя нефами.[1] Есть центральный алтарь, а над входом находится орган. Стены оформлены в светлых пастельных тонах. Также представлен набор резных фигур в натуральную величину, изображающих Иисус и апостолы на Последний ужин. Хотя собор претерпел ряд реконструкций, он сохранил свой первоначальный облик.