WikiDer > Opportuna of Montreuil

Opportuna of Montreuil
Saint Opportuna of Montreuil
Stopportuna.PNG
Дева посещает Opportuna на смертном одре, гравюра Жак Калло (ок. 1630 г.)
Игуменья и Богородица
Родилсянеизвестно
в замке Exmes, Аргентан, около Ayesmes, Нормандия, Франция
Умер22 апреля 770
Монтрей, Франция
Почитается вВосточная Православная Церковь
Римская католическая церковь
Праздник22 апреля
АтрибутыПроведение игумении Crozier и шкатулка с реликвии; с Девой, появляющейся у ее смертного одра; как принцесса с корзиной вишен и Fleur-de-Lys
ПокровительствоЕпархия Сеэс

Opportuna of Montreuil (умер 770) был Франкский Бенедиктинский монахиня и настоятельница. А Vita et miracula Sanctae Opportunae был написан в течение столетия после ее смерти (ок 885-88) по Adalhelm (позже отрендерен Аделин), епископ Séez, который считал, что обязан своей жизнью и заботой Opportuna.[1]

Жизнь

Когда она была еще молодой, Оппортуна стала бенедиктинской монахиней в монастыре под названием Monasteriolum.[а] около Альменеш, где ее двоюродный брат Лантилдис была игуменией. Оппортуна взяла покрывало у своего брата Хродеганга (позже преобразованного в Годегранда), епископа Сез.[b] Хотя Монтрей находился всего в трех милях от Сеэса, Хродеганг был убит, когда собирался навестить свою сестру в аббатстве.[c] Позже Оппортуна сменила двоюродную сестру на посту настоятельницы. В этой должности ее условно называли «настоящей матерью для всех своих монахинь»,[2][3] исправляя свои ошибки, достаточно существенно, чтобы записывать их словами, а не ударами.[4]

В некоторых источниках говорится, что Оппортуна умерла[e] от кратковременной болезни, которая усугублялась горе от смерти ее брата, поскольку Хродеганг умер 3 сентября 769 года. Его убийство было спланировано Хродоберт, влиятельный родственник, которому он доверил управление своим епархия во время его семилетнего отсутствия в Риме.[5] Хотя она предвидела смерть своего брата в пророческом видении, Оппортуна была бессильна вмешаться;[6] впоследствии она похоронила Хродеганга в своем собственном монастыре. Какой бы ни была причина, Оппортуна умер 22 апреля 770 года.[2][7]

Агиография

Как и у всех святых Каролингов, святость Оппортуны не выражалась в харизматических действиях при ее жизни: она не творила чудес при жизни. Хотя культ святых мертвых и агиография процветала, «эпоха Каролингов является промежуточным этапом в истории святости, поскольку никакие харизматические аскеты, целители, пророки или провидцы не оставили своего следа в церкви, епископы которой были непримиримо враждебны к любым подобным формам выражения», - заметила Джулия Смит в анализ каролингского отношения к соответствующим представлениям о женской святости через призму Vita et miracula Sanctae Opportunae.

Рассказ о чудесах, совершенных на месте гробницы Оппортуны, напомнил читателям и слушателям, что настоятельница осталась присутствовать в своих прежних владениях, распространяя свою защиту на свою паству вперед во времени. Джулия Смит обнаружила, что сравнительно небольшие корпус житий святых женщин[d] ограничены в районе, в котором они были произведены, к северу от Луара и к востоку от Рейн по большей части.[8]

Opportuna's вита записи, что когда-то крестьянин украл осел из монастыря и отказался признать свое преступление. Оппортуна передал дело Богу, и на следующий день поле фермера было засеянный солью. Раскаявшийся крестьянин не только вернул осла, но и отдал поле монахиням.[3]

Почитание

Хотя она не была записана в мартирологи, то культ Святой Оппортуны всегда процветал на местном уровне, как покровительница Альманешей и среди покровителей Парижа; ее хвалили в акт ее родственника, Chrodegang / Godegrand. Во время правления Карл Лысый, по данным источников,[f] Вторглись викинги; и монастырь в Монтрей, и аббатство в Альменеш были разрушены, а ее реликвии были переведены на монастырь из Мусси. Позже они были перемещены в Санлис. В 1374 году ее правая рука и ребро были сохранены в небольшой церкви, посвященной ей в Париже, недалеко от Эрмитаж называется Нотр-Дам-де-Буа-Париж. По мере роста города росла и церковь. Большая часть головы Оппортуны все еще покоится на Мусси, в то время как ее левая рука и часть ее черепа все еще находятся в Альменеше; кроме того, кость челюсти можно найти в монастыре Святого Chrodegang в Иль-Адам. Ее святыню в Париже несут процессиями вместе с реликвиями Святые Оноре и Женевьева.[3]

Иконография

В искусстве святую Оппортуну часто изображают несущей аббатису Crozier и шкатулка с мощами. Она также может быть показана с Девственница появившись у ее смертного одра или как принцесса с корзиной вишня и Fleur-de-Lys.[3]

Заметки

  1. ^ В значении «маленький монастырь» он позже дал название Montreuil-la-Cambe.
  2. ^ Его, вероятно, не следует отождествлять с Хродегангом Мецким.
  3. ^ Брат Оппортуны идентифицируется с Святой Хродеганг из Меца хотя бы из одного источника.[9] Однако история Оппортуны, в которой он является епископом Сеэса и убит соперником по дороге в Монтрей, не упоминается ни в каких источниках, касающихся его жизни, где вместо этого говорится, что он умер 6 марта 776 г. Мец.
  4. ^ Из-за отсутствия возможностей для общественной карьеры в их жизни было мало событий. Широкое распространение получили три меровинговских жития святых женщин: Женевьева Парижская (г. 502), Венанций Фортунат' вита из Радегунд (ум. 587) и Гертруда Нивельская. К ним можно добавить Hiberno-Latin вита из Бриджид (Смит 1995: 13).
  5. ^ Здесь Адальхельм представляет, как ее призвал на Небеса Сесилия и Люси.
  6. ^ В Осада Парижа (885-886) произошло во время правления Чарльз Толстый, которые могли быть предназначены.

использованная литература

  1. ^ Джулия М. Х. Смит, «Проблема женской неприкосновенности в Европе Каролингов, ок. 780–920» Прошлое и настоящее № 146 (февраль 1995 г.), стр. 3–37.
  2. ^ а б Джонс, Терри. «Оппортуна». Saints.SQPN.com. Получено 2012-02-25.
  3. ^ а б c d Рабенштейн, Кэтрин (апрель 1999 г.). "Opportuna of Montreuil, OSB". День святых на 22 апреля. Архивировано 6 февраля 2007 года.. Получено 2012-02-24.CS1 maint: неподходящий URL (ссылка на сайт)
  4. ^ Уильям Смит и Генри Уэйс, Словарь христианской биографии, литературы, сект и доктрин «Оппортуна».
  5. ^ Смит и Уэйс, op. cit.
  6. ^ «Когда внимание переключается на политические интриги, женщины становятся свидетелями, потенциальными жертвами или скорбящими, но не центральными персонажами рассказа». (Смит 1995: 23).
  7. ^ Батлер, Олбан (1864). "Св. Оппортуна". Дворецкий житий святых. Телеканал Вечное Слово. Получено 2007-04-20.
  8. ^ Смит 1995: 9f.
  9. ^ Джонс, Терри. "Хродеганг из Меца". Указатель Святых Покровителей. Архивировано из оригинал на 2013-02-05. Получено 2007-04-20.

внешние ссылки